1 . 1878年，郭嵩焘在与友人的谈话中说：“圣人以其一身为天下任劳，而西洋以公之臣庶……圣人之治民以德，德有盛衰，天下随之以治乱……西洋治民以法，法者，人已兼治者也”;“三代以下圣人至公天下”较之西方政治“犹有歉者”。据此可推知，郭嵩焘（       ）

A．救亡思想的新旧杂陈	B．政治变革思想呼之欲出
C．突破了中体西用思想	D．贯彻了民主法治的精神

2 . 梁启超曾在《新民说》中说：“今日欲救中国，无他术焉……以地球上最大之民族，而能建设第一帝国之徽号，谁能篡之？”从中可以看出（     ）

A．梁启超建设民族国家的政治理想	B．革命派认识到民族主义的作用
C．梁启超思想中天朝上国观念深厚	D．维新派缺乏群众基础脱离实际