1 . 古代东亚，形成了以中国为中心的“万国来朝”“天下共主”的国际秩序模式，称为朝贡体系。鸦片战争后，西方国家强迫清政府签订一系列条约，在中国建立起新的中外关系模式，即条约体系。这两种关系体系

A．体现了世界政治经济中心的转移	B．反映了平等与奴役的外交关系
C．体现王道与霸道外交观念的差异	D．是当时的国际秩序的合理体现

2 . 如表为1864-1889年中国进出口贸易货值统计表（单位：万关两），据此可知，当时

年份	1864	1869	1879	1889
进口总值	4621	6711	8223	11088
出口总值	4865	6014	7223	9694

A．中国主权丧失致使国际收支恶化

B．民族资本主义初步发展刺激进口增加

C．洋务运动后期民用企业大量创办

D．西方列强资本输出导致出口扩大

3 . 费正清在《中国：传统与革命》中称：“在中国近代史上，没有哪一段插曲比鸦片战争为谴责‘帝国主义侵略’提供了更多的机会，它成为中国人对西方武力入侵和在此以后几乎整整一个世纪使中国沦为‘半殖民地’地位的不满情绪的内容。除了从这一角度看鸦片战争外，还有必要将其放到近代历史的主要趋势之中去观察。”在该“趋势”背景下，费正清认为

A．鸦片战争是近代中华民族灾难的开端	B．鸦片战争阻碍了中国近代化历程
C．鸦片战争是西方工业文明的扩张	D．侵略者是历史发展过程中的进步者

4 . “合众国民人在中国各港口，自因财产涉讼，由本国领事等官讯明办理；若合众国民人在中国与别国贸易之人因事争论者，应听两造查照各本国所立条约办理，中国官员均不得过问”。该中美条约的规定反映出

A．中美两国签订《天津条约》	B．近代中国已沦为美国的半殖民地
C．美国放弃在华的殖民特权	D．美国人在清朝开始享有治外法权

5 . 学者陈旭麓在评价第二次鸦片战争期间两广总督叶名琛的“不战不和不守，不死不降不 走”传统英雄主义观时说道：“叶名琢的悲剧是一种时代的悲剧。”关于“时代的悲剧” 成因理解最恰当的是（   ）

A．根深蒂固的夷狄观念	B．陈旧破落的武器装备
C．落后腐朽的封建制度	D．战和不定的战术策略

6 . 鸦片战争期间，道光帝在“剿夷”与“抚夷”的问题上曾摇摆不定。如果说（清政府）对外的“抚”字在鸦片战争初起时还是一种居高临下的让步，而到19世纪末几乎已成“降”的同义词。“抚”字含义的变化实质上反映出

A．东西方文化观念的博弈

B．民族危机的加剧与深重

C．清政府国际地位的下降

D．不平等条约的发展延伸

7 . 《南京条约》申明：“英国驻中国之总管大员，与大清大臣无论京内、京外者，有文书来往，用照会字样；英国属员，用申陈字样；大臣批复用劄（同“札”）行字样；两国属员往来，必当平行照会。”该申明

A．冲击中国传统的夷夏观念	B．使中国丧失部分政治主权
C．表明西方以平等对待中国	D．体现英国自由贸易的要求

8 . 道光20年(1840年9月)科举考试时务策试题为：七省海郡、江浙源流、外洋备考、舟师御敌、团练乡勇、火攻制度、海道罗针、平海综要。这反映出当时科举制度

A．阻碍了传统教育的转型发展	B．脱离了社会发展的实际需要
C．追求社会人才需求的多元化	D．出现关注现实谋求变革的意识

9 . 近代中国某不平等条约规定：“自今以后，大皇帝恩准英国人民带同所属家眷，寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口，贸易通商无碍。”该条约带来的危害是

A．中国开始沦为半殖民地半封建社会

B．中国被迫割让了台湾及其附属岛屿

C．刺激列强竞相在中国划分势力范围

D．清政府成为了列强统治中国的工具

10 . 《安得鲁·韩德森致拉本特函》记载：“禁烟运动给了我们一个战争的机会……可以使我们终于乘战胜之余威，提出我们自己的条件，强迫中国接受。”中国被迫接受他们的“条件”后发生的变化有

A．允许各国公使进驻北京	B．列强获得在通商口岸开设工厂的权利
C．中国彻底丧失关税自主权	D．中国的社会性质开始发生根本变化