1 . 1955年的万隆会议、1970年联大通过的《关于各国依联合国宪章建立友好关系及合作的国际法原则宣言》、1974年第六届特别联大《关于建立新的国际经济秩序宣言》等国际关系文件，都确认了和平共处五项原则。这表明和平共处五项原则

A．是和平与发展潮流的产物

B．获得国际社会的全面认同响应

C．概述了国际新秩序的核心内容

D．已成为国际关系准则的重要组成部分

2 . 杨奎松在《中华人民共和国建国史研究（2）》中曾这样评价新中国的外交政策：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的“一边倒”，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的相当重要的标志。”该观点依据的史实应该是（   ）

A．和平共处五项原则的提出

B．“求同存异”方针的提出

C．“打扫干净屋子再请客”政策的提出

D．参加日内瓦会议

3 . 1953年，中国驻缅甸第一任大使姚仲明回国述职，周恩来对他说：“我们的对外关系中，有切身利害的是两个问题：一个是华侨问题，一个是边界问题。我们同周边国家都有边界纠葛，解决好这个问题是十分重要的。”为“解决好这个问题”，中国政府（ ）

A．倡导召开亚非国家会议	B．签订友好同盟互助条约
C．积极融入社会主义阵营	D．提出和平共处五项原则

4 . 1953年底，美国情报部门的一封电报中写道：“中国外交政策的目标是在其周边地区（指新兴民族独立国家）促进和建立可以作为缓冲的友好国家。”这种判断的依据是，中国政府提出了

A．另起炉灶

B．和平共处五项原则

C．求同存异

D．打扫干净屋子再请客

5 . 习近平在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上，引用了《礼记·中庸》中的“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。主要是因为该原则

A．得到了国际社会的广泛认可

B．提高了新中国的国际声誉

C．发展了与周边国家的友好关系

D．超越了意识形态和社会制度的差异

6 . “它取得了亚洲邻国的信任，取消了缅甸、泰国等周边国家对中国这个大国的‘恐惧’心理，与新独立的亚非国家结成了战略方阵，开创了中国外交的新天地。”材料中“它”最有可能是

A．“一边倒”的方针

B．和平共处五项原则

C．求同存异

D．多边外交战略

7 . 有学者认为“和平共处五项原则”是引领国际新秩序的明灯。这一说法主要依据是它

A．维护了中国的独立和主权	B．提升了中国的国际地位
C．消除了世界各国的矛盾	D．超越了意识形态的界限

8 . “各国不分大小强弱，不论其社会制度如何，……各国人民的民族独立和自主权利是必须得到尊重的。各国人民都应该有选择其国家制度和生活方式的权利，不应受到其它国家的干涉。”材料所阐述的我国外交的基本思想是

A．一边倒

B．求同存异

C．不结盟

D．和平共处

9 . 和平共处五项原则之所以逐渐得到国际社会的广泛认可，成为解决国与国之间问题的基本准则，主要是由于它

A．消除了不同国家之间的分歧

B．根本上消除了霸权主义和强权政治

C．得到了广大亚非国家的认可

D．超越了意识形态和社会制度的差异

10 . 周恩来总理曾说：“1954年日内瓦会议的结果表明，国际间的冲突是可以通过和平谈判解决的。”能够体现这一精神的是

A．“三个世界”理论

B．和平共处五项原则

C．不结盟原则

D．国家主权理论