材料一 在近代严重的民族危机中，不少知识分子强调语言统一的重要性。1901年蔡元培提出，语言为“接续思想之记号”，文字“又语言之记号也”，传播思想不能“越语言而径凭文字”。因此，他提议“于初级学堂立官话一科”。1903年，京师大学堂的学生提出，“国人所赖以相通相结者，语言也，言不类则心易疑，此涣散之本也”，“统一语言”可以“以结团体”。
——摘编自王东杰《声入心通：国语运动与现代中国》等
材料二 新中国成立以来，我国语言文字工作开拓进取，砥砺前行，在国家建设中发挥了重要作用。新中国成立初期，国力贫弱，百废待兴，文盲率高达80%以上。党和国家大力推动语言文字改革，1949年开国大典前夕就启动相关工作。到50年代，我国相继成立了中国文字改革委员会等专职机构，并围绕整理和简化汉字、推广普通话、制定和推行汉语拼音方案三大任务开展改革。
——摘编自王爱云《中国共产党与新中国文字改革（1949—1958）》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代知识分子对语言统一重要性的认识。(2)根据材料二并结合所学知识，简析20世纪50年代我国的语言文字工作如何促进国家建设。
材料一 1923年12月17日北京大学25周年纪念日民意测验的部分结果：
俄国与美国，谁是中国之友？
界别 立场 | 学界 | 军界 | 政界 | 商界 | 新闻界 | 工界 | 警界 | 未注身份 | 合计 |
以俄国为友 | 371 | 7 | 7 | 5 | 7 | 4 | 2 | 94 | 497 |
以美国为友 | 72 | 2 | 2 | 1 | 0 | 0 | 0 | 30 | 107 |
票数总计 | 443 | 9 | 9 | 6 | 7 | 4 | 2 | 124 | 604 |
——摘编自杨天宏《“大革命”前夕的社会心理变动》
材料二 俄国十月革命的爆发，给彷徨无助的中国知识分子带来新的希望与视野，“坚冰已经打破，航路已经开通，道路已经指明”。在新文化运动的早期阶段，西方被热切地当成一个绝对的、不容质疑、唯一可能的行为标准来接受。然而，第一次世界大战中欧洲战场的屠杀，使西洋文明顿失光泽。
——摘编自苏智良、江文君《中共建党与近代上海社会》
材料三 所谓“有中国特色的社会主义”，一是要搞社会主义，不搞资本主义；二是要从中国的实际出发，走自己的道路，反对照搬照抄其他社会主义国家的建设模式，寓社会主义的共性于“有中国特色”的个性之中。从毛泽东在《论十大关系》中提出“以苏联为鉴戒”，到有中国特色的社会主义道路的开创，中国共产党人经过艰辛曲折的探索，终于找到了“自己的道路”。
——摘编自王廷科《“走苏联所走过的道路”到“走自己的道路”》
(1)概括材料一反映的历史现象，并结合材料二和所学知识解释其原因。(2)结合材料三和所学知识，运用史实说明“寓社会主义的共性于‘有中国特色’的个性之中”这个观点。
材料一 任何主义者，我们以为，都应该在这时抛弃一切武断的成见，客观地考察中国的实际情形，应该在此时共同认定一联合的战线，用革命的手段，以实现民主主义为前提。朋友们，我们再不能延宕了，我们不能再使内部分裂，反与敌人以可乘之隙了。
——李大钊等《北京同人提案——为革命的德莫克拉西（民主主义）》（1922年）
材料二 抗日战争是中华民族反对日本帝国主义的民族解放战争。抗日民族统一战线，要解决的是中日之间的民族矛盾。抗日民族统一战线除国共两党各自所代表的阶级外，还包括一切愿意抗日的各阶级、各阶层、社会各界爱国人士，以及海外支持和参加抗日斗争的爱国华侨华人。抗日民族统一战线始终没有固定的组织形式和共同纲领。国共两党在抗战期间的合作只能维持遇事临时协商的做法。抗日战争时期，中国国民党已经建立了全国性政权和一支数量庞大的军队。同时，中国共产党也有了自己的军队，在陕甘宁和敌后建立了共产党领导的抗日民主政权。
——摘编自丁俊萍等主编《马克思主义中国化史（第一卷）1919—1949》
材料三 在我党的历史上，统一战线始终是党领导全国人民团结奋斗取得胜利的一大法宝。在社会主义初级阶段，我们之所以仍然强调统一战线的作用，归根到底是由社会主义初级阶段的性质和任务以及统一战线本身所具有的功能和特点决定的。
——牛旭光《政党政治与民主问题研究》
(1)解释材料一中中国的“实际情形”。(2)根据材料二、概括抗日民族统一战线的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析社会主义初级阶段统一战线的作用。
材料一何以那种吃人的礼教制度……偏爱挂孔老先生的招牌……我向各位中国少年介绍这位 “四川省只手打孔家店”的老英雄——吴又陵先生!
——胡适《吴虞文录序》(1921年)
材料二新文化的主要代表人物有很深的旧文化底蕴，对外来文化有判断力，知道如何取其精华。另外，他们是一批手无寸铁的读书人，而他们的对立面是强大的政治、军事权力和全社 会的顽固势力，因此需大声疾呼，有一些语言比较激烈也不足怪，其方向是向前进的。——摘编自资中筠《五四新文化运动与今天的争论》
材料三第一目标(贰)叙述中国文化演进之概况；特别说明其对于世界文化之贡献，使学生明了吾先民伟 大之事迹，以养成其高尚之志趣，与自强不息之精神。
第三教材大纲
(一)上古史：春秋战国之学术思想；(二)中古史：两汉之学术与宗教……中国文化之东被、 宋之学术思想、中国文化之西渐……(三)近世史：清代之文化；(四)现代史：最近之文化； (五)综论：中国文化之演进及其未来、外国文化与中国文化之关系、中华民族对于世界之责任。
——《初级中学历史课程标准》(民国二十一年颁行)
材料四在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原 理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。——习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》(2023年)
(1)根据材料一，指出胡适等人对中华传统文化的态度，并根据材料二解释其原因。(2)根据材料三并结合所学知识，分析《初级中学历史课程标准》强调学习中华传统文化的动机。
(3)根据材料四并结合所学知识，简述新中国成立以来“把马克思主义同中华优秀传统文化结合”的主要史实。
| A．人民当家作主的热情 | B．人民民主原则的落实 |
| C．社会主义制度的确立 | D．依法治国方略的实施 |
材料：时代的印记：《人民画报》的封面影像
《人民画报》的封面影像是中国社会变迁的一个缩影。下表为1954年《人民画报》封面照片内容简介（节选）。
1954年第2期 | 鞍山钢铁公司炼好的铁水自动流入铁罐（注：鞍钢是新中国第一个恢复建设的大型钢铁联合企业和最早建成的钢铁生产基地，被誉为“新中国钢铁工业的摇篮”“共和国钢铁工业的长子”。50年代初，鞍钢采用“快速炼钢法”等先进经验，连续创造了大型手炉炼钢新纪录；1953年底，又生产出我国第一根无缝钢管） |
1954年第3期 | 云南西双版纳采摘椰子的傣族姑娘（注：西双版纳位于中国西南边陲，居住着汉族、傣族、哈尼族等民族。1953年，云南省西双版纳傣族自治州成立，人民政府帮助农民改进耕作技术，大力兴修水利，并陆续修公路、建学校、设医院，各族人民生活得到极大改善） |
1954年第4期 | 塘沽新港的引水员施学良（注：新中国成立前天津港的引水工作一直掌握在外国人手里。新中国成立后，中国引水员出色地完成了引水工作，不仅能在夜间把船引进塘沽新港靠岸，更能通过狭窄、多弯、水浅的海河，把船只引到天津，大大缩短了船舶入港时间，赢得了中外商船的广泛赞誉。天津市劳动模范施学良就是其中之一） |
1954年第5期 | 鞍钢老英雄孟泰（注：他是新中国成立后第一代全国劳动模范。在国民经济恢复时期，他爱厂如家，艰苦创业，带领班组工人跑遍十里厂区，收集了大量废旧材料，建成著名的“孟泰仓库”，为鞍钢第一座炼铁高炉修复出铁做出了重大贡献） |
1954年第7期 | 丰收的喜悦（注：新中国治理淮河后，淮河流域连年获得丰收，家家场子上铺满金黄的小麦。农民王长新曾踊跃参加治淮活动，两次被评为治淮模范。当时他已是村里一个互助组的组长，他家的13亩麦子也获得了好收成，看着颗粒饱满的麦子，他喜悦的心情溢于言表） |
1954年第9期 | 讨论新中国第一部宪法草案（注：1954年6月14日，中央人民政府委员会通过了《中华人民共和国宪法草案》。6月16日，《人民日报》刊登了宪法草案全文并发表了《在全国人民中广泛地展开讨论中华人民共和国宪法草案》的社论。这场讨论很快遍及全国城乡，持续时间将近3个月，一时间它成了全国老百姓的热门话题，参加讨论的人数达1.5亿） |
材料 中国的国家建造的历史经验，从两个方面“偏离”了“从帝国到民族国家”的“正常”路径：其一，它并没有经历多族群帝国的崩溃、分裂并在此基础上形成一系列各自独立的民族国家，相反，至20世纪中叶，在中国所出现的是一个就领土格局而言，跟清朝在极盛时期的疆域大体相当的国家；现代中国因此乃是世界上唯一一个建立在旧日“帝国”疆域之上的民族国家，具有超大规模的领土与人口。其二，它并没有建立一个西式的体现主权在民原则的代议制民主制度，最终产生的是一个人民民主专政的国家，具有强大的行政能力。其生命力之强，乃至在建国后近七十年间维持其政党—国家的体制基本不变。这在21世纪的世界诸大国中，同样是独一无二的。
——以上摘编自李怀印《现代中国的形成》等
从材料中提取信息，拟定一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰）
| 时间 | 冬学教育主题内容 |
| 1949年 | 向农民宣传中华人民共和国诞生的伟大意义，解释人民政协的共同纲领。 |
| 1952年 | 宣传三年来取得的伟大成就、抗美援朝的伟大胜利等内容。开展“爱国增产生产合作及社会主义的前途教育。” |
| 1953年 | 宣传国家在过渡时期的总路线和总任务。 |
| 1954年 | 开展中华人民共和国宪法的宣传教育。 |
| 1955年 | 宣传农业合作化的思想以及国家的第一个五年计划。 |
| A．培养社会主义的建设人才 | B．提高农民文化素养 |
| C．增强农民对新政权的认同 | D．促进民众自我觉醒 |
材料一 中国古代关于民主思想的论述，最早见于《吕氏春秋·贵公》：“天下非一人之天下也，天下人之天下也”。孟子提出了“民贵君轻”、“得民心者得天下”的名论，荀子有“君舟民水”的生动比喻，明末清初诸大儒更为激越地表达了“天下为天下人之天下”理念。先哲们的这些思想，为梁启超等近代民权与民主先驱者们提供了思想资源，“天下为公”观念更成为孙中山终身奉行的理念。
——摘编自胡发贵《天下为天下人之天下：中国古代民主观念的滥觞》
材料二 新中国成立后，党领导人民坚定不移推进社会主义民主法治建设，坚持中国特色社会主义政治发展道路，使民主发展的政治制度保障和社会物质基础更加坚实。中国愿同世界各国人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，本着相互尊重、求同存异的精神，共同丰富发展人类政治文明。
——摘编自国务院《中国的民主》白皮书
(1)结合材料一和所学知识，分析明末清初“天下为天下人之天下”思想产生的背景及其意义。
(2)结合材料二和所学知识，概述新中国成立以后实现人民民主的制度保障及其实践意义。
| A．社会主义革命尚未完成 |
| B．人民民主的原则得到体现 |
| C．人民代表大会制度在全国范围建立起来 |
| D．全国人大成立的法律和组织基础已经具备 |
