材料一 古代中国乡村社会的管理主要依托乡里组织展开和进行。由一群少拿或不拿官俸的乡里民众来担任各种职务。乡里组织作为法定基层组织，拥有国家赋予的控制基层社会的权力，与世世代代聚族而居的血缘群体不同，乡里组织是政府强制在基层社会推行的，以地缘为特征构建的法定行政区划，是官府控制地方的重要工具。以相近地域和血缘结合起来的宗族组织及宗族制度占有显著地位，它们交织缠绕、影响以至操纵乡里组织。在中国古代基层社会有一个独特的群体——“士绅阶层”，成为基层社会的治理力量，士绅阶层包括士族和乡绅。他们拥有柔性权力与威望，依靠这种影响力而成为治理者，治理着当地的社会。而治理中所依据的礼法，除了国家制定的明文律法和制度之外，士绅们可以结合当时当地的历史文化，习俗传统及现实需要，制定相应的家训族法和乡规民约。
——摘编自薛凤伟《中国古代基层社会治理思想、策略及目标探析》
材料二 20世纪50年代，中国逐渐形成了域乡分立的两种基层治理体制。全国绝大多数城市都建立了居民委员会，建构了以居委会为基础的“街道—居委会”城市基层组织和治理制度。在农村，逐渐建立了“政经合一”的人民公社制度。每一个农民都被纳入公社组织和体制之中。20世纪80年代初，广西宜山、罗城等地的村民群众自主探索，率先创造了村民自治制度，国家在城市普遍推行居民自治。进入21世纪以来党和国家更加强调统筹城乡发展、城乡一体化、城乡融合发展，在基层治理制度建设中积极推动城乡基层基本治理制度的一体化。同时开展了城中村改造、特色小镇建设、田园综合体建设等一系列新型城镇化行动，进而生成了城中村、特色小镇、田园综合体等不同于传统城乡社会的特殊社会样态。
——卢福营，沈费伟《中国基层治理的空间格局：历史演变与影响维度》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳中国古代基层社会治理的措施。(2)根据材料二概括新中国成立后我国基层管理的变化，并结合所学知识分析其变化的原因。
材料一 亨廷顿指出，美国国民特性的核心是美国信念，而美国信念的精髓则是新教精神。新教认为人生来就带有原罪，秉持人性恶的理念，新教教徒不信任政府并警惕膨胀的权力，主张对政府的权力加以限制。新教主张“因信称义”，这一理念催生了美国政治文化中的个人主义、平等观念等重要内容。个人主义是自由主义的基本原则，对自由的追求一向同捍卫个人的权利相结合。美国独立战争期间，各州相继制定的州宪法、《独立宣言》乃至1787年宪法：都体现了美国自由主义的契约理念。而土生土长的实用主义文化渗透进历代美国人的思想观念中，对其政治行为和政治态度，以及对美国的内政外交都产生了非常深刻的影响。高度一致、历久不变的美国政治文化使美国人的政治共识所反映的每一种价值观都能从其他几个价值观里推导出来。价值观之间的相互制约、平衡，以及相互渗透、支撑的关系还强化了美国政治体制中的不同权力中心之间的关系。这样，美国政治文化诸要素的内在统一与美国政治体制高度契合，同时也是美国人的政治共识，因此就自然而然地成为美国政治制度最为稳固的合法性基础。
——摘编自牛霞飞 郑易平《美国政治文化的特点及其对政治制度稳定性的影响》
材料二 鸦片战争的失败让国人开始进行反思，这是中国社会现代化运动的肇始。而戊戌变法和辛亥革命是中国人开始从政治制度层面进行的探求，一些先进的中国人试图模仿西方民主制度模式，建立包括议会制、多党制等政治制度，但结果均以失败告终。五四新文化运动标志着中国政治文化的转型深入到思想价值观念层面，特别是十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。先进知识分子把马克思列宁主义与中国工人运动相结合，创立了中国共产党。在之后长期的革命与建设实践中，马克思主义一直被作为党和国家的指导思想，并得到不断丰富和完善。在人民当家作主管理国家和社会的实践中，中国公民逐渐形成民主思想观念，传统政治文化因素得以改造。广大人民在城乡基层群众性自治组织中，依法直接行使民主选举、民主决策、民主管理和民主监督权利，培养了政治共识。改革开放以来，中国共产党高度重视法制建设，特别是依法治国方略的提出对于克服传统政治文化中封建主义政治思想观念残余，促进新型政治文化建设具有重大意义。
——摘编自郑博旺《中国共产党与中国政治文化现代化》
(1)根据材料一，概括美国政治文化的基本内容，并结合所学知识说明其对美国民主政治的积极影响。(2)根据材料二并结合所学知识，指出阻碍近代中国政治文化现代化的因素，并归纳中国共产党为推动中国政治文化现代化而采取的措施。
(3)根据上述材料并结合所学知识，就中美政治文化的比较研究谈谈你的认识。
政治制度是人类文明的重要组成部分，请你一起来探究。
文物中的古代政治制度
(1)2002年，在湖南湘西里耶古城出土了三万多枚简牍，这些简牍多为官方文书档案，如图的“书同文字”木方。与此文物直接相关的制度是（ ）
| A．周代分封制 | B．秦代中央集权制 |
| C．汉代察举制 | D．隋唐三省六部制 |
(2)陶片放逐法是古希腊城邦雅典的一项政治制度，按该法规定被放逐的对象当是（ ）
| A．伤害主人的奴隶 | B．所有触犯法律的公民 |
| C．对民主造成威胁的公民 | D．有盗窃行为的公民 |
(3)法律文献中的近代政治制度
近代资产阶级通过革命与改革，确立了资本主义政治制度，请按要求完成表格。
| 文件相关内容 | 文件名称 | 确立的制度 |
| 法律由议会制定，国王无权废止；未经议会同意，国王不得征税和招募常备军……（1689年） | ① | ④ |
| 天皇神圣不可侵犯、统领一切，议会、内阁、军部互相牵制……（1889年） | 《大日本帝国宪法》 | |
| 联邦政府对外代表国家主权，各州拥有一定自治权利；联邦政府实行三权分立……（1787年） | ② | ⑤ |
| 行政、立法、司法三权分立，规定实施责任内阁，内阁总理由议会多数党产生……（1912年） | ③ |
(4)依据文件相关内容，归纳资本主义政治制度的主要特征。
(5)下图中反映的政治制度实施于（ ）
| A．土地革命时期。 | B．抗日战争时期 |
| C．解放战争时期 | D．新中国建设时期 |
(6)下图绘画中的老妇人拿着一张选民证，与此相关的制度是 ( )
| A．人民代表大会制度 | B．政治协商制度 |
| C．民族区域自治制度 | D．基层群众自治制度 |
(7)结合以上材料与所学知识，谈谈你对中西方政治制度演进的认识。
材料一 英国政治制度的特点，在微观性构成的内部载体上，“光荣革命”以立法的形式否定了君主主权，确立了议会主权。1721年，下院多数党领袖沃波尔任财政大臣，经常主持内阁会议，成为实际上的首相，剥夺了国王唯一尚存的行政权。19世纪的英国政坛主要由保守党和自由党把持，轮流执政。政治体制的产生发展和变革，背后有独特的政治文化，纵观两千多年的历史，英国单一制国家结构形式的存在，俨然演化成为了一种国家理念的存在，与其民族、传统和思想浑然一体。英国独特的地理环境，使该国居民形成了审慎、害怕变革、崇尚改良的岛国心态，塑造了人们安于现状、乐于遵循、服从约定俗成的习惯法和规定的生活态度。在英国，社会各阶级价值取向都向上流社会看齐，并逐渐养成绅士风度的国民性格。
——摘编自王哲媛《影响英国政治制度的政治文化因素概述》
材料二 完成民族国家构建然后开始民主化的进程，反映了政治发展的一般逻辑，西方早发现代化国家历史上就是这样走过来的。新中国的成立，让传统的中国拥有一个强大的现代政党体系，中国共产党超强的领导与执政、动员与整合能力，是我国现代化和民主化得以稳步推进的前提保障。新中国成立后，形成了包括人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度在内的制度体系。著名的中国问题专家莫里斯·梅斯纳说：中国共产主义革命的胜利解决了过去日趋严重的、长达一世纪之久的混乱。被称为“一盘散沙”的中国，正迅速凝聚成一个具有强烈民族意识的、强大的现代民族国家。著名未来学家约翰·奈斯比特则断言：中国模式，将以令人难以置信的力量影响整个世界。
——摘编自胡伟《新中国的政治发展：成就、途径和道路》
(1)根据材料一，归纳英国政治制度的架构，并说明影响英国政治体制的文化内核。(2)根据材料并结合所学知识，说明与英国政治制度相比，新中国在制度体系上的主要区别，并分析其原因，简述“中国模式”民主政治的现实意义。
20世纪下半叶，世界历史发生了深刻变化。进入21世纪，世界之变正以前所未有的方式展开。某校历史学习社团围绕“20世纪下半叶以来世界的新变化”分组探究，请你协助完成相关任务。
一组：主要任务是探究“国际格局新变化”，为此制作了框图，以说明冷战与两极格局的演变。
示例：①“杜鲁门主义”与“共产党和工人党情报局”
②
在④⑤处补充“激烈对抗”的重要史实
④
二组：主要任务是探究“资本主义的新变化”，以下为摘选的两则材料。
材料一：1977年部分国家国有经济比重表
| 行业 国家 | 邮政 | 电站 | 煤炭工业 | 铁路运输 | 航空运输 |
| 英 | 100 | 100 | 100 | 100 | 75 |
| 法 | 100 | 100 | 私有 | 75 | 75 |
| 联邦德国 | 100 | 75 | 50 | 100 | 100 |
| 美 | 100 | 25 | 私有 | 25 | 私有 |
材料二 二战后部分国家就业人口分布的变化
| 经济部门 | 年份 | 美国 | 联邦德国 | 日本 |
| 农业 | 1950年 | 12. 2% | 23.2% | 50.7% |
| 1990年 | 2.8% | 5.1% | 7.2% | |
| 工业 | 1950年 | 34.7% | 42.2% | 22.2% |
| 1990年 | 25.8% | 40.5% | 33.6% | |
| 服务业 | 1950年 | 48.9% | 32.4% | 26.6% |
| 1990年 | 71.4% | 54.4% | 59.2% |
(2)根据材料一、二，概括“资本主义的新变化”新在何处？
三组：主要任务是探究包括中国在内的广大亚非拉民族独立运动历程，得出结论“世界殖民体系的崩溃是20世纪伟大变化之一”。
(3)小组回溯了中国近代半殖民地化过程。按时序完成示意图中对应条约的填写。
| A．太平天国运动——辛亥革命 | B．义和团运动——抗日战争 |
| C．五四运动——抗美援朝 | D．国民革命——解放战争 |
四组：主要任务是探究“社会主义国家的发展与变化”，以下为摘选的一张简表。
| 材料三 中国社会主义的发展 | ||
| 1949.10 | 中华人民共和国成立 | 开辟中国历史新纪元 |
| 1953-1956 | 确立社会主义基本制度 | |
| 1978 | 中共十一届三中全会 | 改革开放和社会主义现代化建设新时期 |
| 2012 | 中国共产党第十八次全国代表大会 | 中国特色社会主义进入新时代 |
(5)你认为表格中空白处可供选择的内容是（ ）（双选）
| A．完成对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造 |
| B．通过《中华人民共和国公务员法》 |
| C．第一届全国人民代表大会召开 |
| D．通过《中华人民共和国民法典》 |
五组：主要任务是探究“中国与当代世界变局”，该组搜集到了以下资料。
材料四 当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。面对世界多极化、经济全球化等趋势及人类面临许多前所未有的挑战，中国坚持经济全球化正确方向，坚持真正的多边主义，致力于人类和平与发展繁荣事业，致力于推动构建人类命运共同体。这是中国对全球治理体系改革和建设提供的中国智慧、中国方案、中国力量。
——摘编自《中外历史纲要》（下）
材料五
材料一 中华民国第一届国会（1913年）各党所占议席：
| 党名 | 发起人 | 在议会中所占席数 | 所属政治派别 |
| 国民党 | 宋教仁 | 392 | 革命派 |
| 共和党 | 黎元洪 | 176 | 旧官僚 |
| 统—党 | 程德全 | 24 | 旧官僚 |
——摘编自谢振民《中华民国立法史》
材料二 1946年11月15日，国民大会在南京开幕，出席者仅1355人，其中，国民党籍代表855名。因此，人民称这次大会是“党民大会”。“国大”的召开遭到共产党和民盟的一致反对，如周恩来在次日发表声明说：“国民党政府一手包办的‘国民大会’，已于昨天开幕了。这一‘国大’，是违背政协决议与全国民众，而由一党政府单独召开的。中国共产党坚决反对。”
——摘编自罗昊《1946年“制宪国大”合法性研究》
材料三 1954年5月底，全国基层选举工作全部结束，经过一年多的紧张工作，全国各地在21万余个基层选举单位，3. 23亿登记选民中进行了基层选举，共选出基层人民代表大会的代表566万余名。在此基础上，又由省、市人民代表大会，中央直辖单位和军队及华侨单位分别选举产生1226名出席全国人民代表大会的代表，其中，中共党员668人，占54. 48%，党外人士558人，占45. 52%。第一届全国人大代表具有广泛的代表性，能够充分代表人民的意志来制定国家宪法。1954年8月11日，中央人民政府委员会举行第33次扩大会议，决定于1954年9月15日召开第一届全国人民代表大会第一次会议。
——摘编自光明日报出版社《共和国历程》
(1)根据材料一并结合所学知识，提炼表中反映出的信息并加以解读。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括1946年“制宪国大”召开的背景。
(3)根据材料二、三并结合所学知识，指出与国民党“制宪国大”相比第一届全国人民代表大会的不同之处，并分析其召开的意义。
材料一 《礼记·杂记》记载孔子对“东夷”人少连、大连赞赏有加，“言其生于东夷而知礼也”。对于“先圣王”夏禹之后的杞国国君杞成公、杞桓公和杞文公，《春秋》皆以“子”称呼之，《左传》解释称其为子，“贱之也”，据左丘明解释，乃是因为这三位杞国国君用“夷”礼，所以孔子视之为“蛮夷”。
——摘编自徐兴祥《先秦时期的民族思想》
材料二 元王朝总结历代王朝治理边疆民族地区的经验教训，进行了重大的施政变革，实行“参用其土酋为官”的制度。这样，将边疆民族“归附”于元王朝的民族大小首领吸纳到元王朝设置在边疆民族地区的“文”“武”职官机构里，使参用民族酋领得以“有效管束”，并可假借“土酋”统治其族或部落。
自元代形成土司制度以后，边疆民族地区就再也没有出现过分裂割据政权或势力。在边疆民族地区，土司是朝廷命官，肩负着捍卫边疆的使命，边疆因此得以长治久安。
土司遗址是重要的非物质文化遗产。入选世界文化遗产名录的有湖北唐崖土司城遗址、贵州播州海龙屯遗址、湖南省永顺土司城3处。
材料三 民族区域自治是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。实行民族区域自治，体现了国家充分尊重和保障各少数民族管理本民族内部事务权利的精神，体现了国家坚持实行各民族平等、团结和共同繁荣的原则。
——引自《中华人民共和国民族区域自治法》
(1)根据材料一回答孔子对人物褒贬的标准，结合所学知识，从历史时空观的角度简述先秦时期华夏族的发展历程。
(2)根据材料二和所学知识，指出元朝为加强对边疆少数民族的统治在地方行政制度方面的所做除实行土司制度外的变革措施2例。根据材料二，概括土司制度的积极影响。
(3)根据材料三，结合所学指出民族区域自治制度在我国政治制度中的地位及其实行的意义。
8 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 党史三对
| 甲申对 | 1944年3月，郭沫若撰写的阐释明朝和大顺政权灭亡教训的文章《甲申三百年祭》发表。毛泽东看后表示赞赏，告诫全党同志要引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。同年11月，毛泽东致信郭沫若，“你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待”，“你看到了什么错误缺点，希望随时示知。” |
| 窑洞对 | 1945年7月，黄炎培来到延安有感而发，希望中国共产党找出一条新路，跳出历史周期率的支配。毛泽东说：“我们已找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。” |
| 赶考对 | 1949年3月，中共中央前往北平时，毛泽东说：“今天是进京的日子，进京赶考去。”周恩来道：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”毛泽东说：“退回来就失败了。我们决不当李自成，我们都希望考个好成绩。” |
——摘编自《遍数风流还看今朝（百年大党面对面12）》
材料二 百年党史，如何建设好我们的党，是命根子。毛泽东一生都心系党的建设这个命根子。从抗战时期到解放战争时期，他关于党的命运的三次“对谈”，集中地说明了这一点。
——摘编自石仲泉《毛泽东关于党的命运的三次“对谈”及其时代意义》
材料三 以史为鉴，可以知兴替。功成名就时做到居安思危、保持创业初期那种励精图治的精神状态不容易，执掌政权后做到节俭内敛、敬终如始不容易，承平时期严以治吏、防腐戒奢不容易，重大变革关头顺乎潮流、顺应民心不容易。我们党要始终成为时代先锋、民族脊梁，始终成为马克思主义执政党，自身必须始终过硬。
——据习近平《在学习贯彻党的十九大精神研讨班开班式上的讲话》（2018年1月）
(1)根据材料一并结合所学知识，分析“窑洞对”的背景，并说明新中国成立前后对“窑洞对”的实践。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括“党史三对”间的关系。
(3)根据材料并结合所学知识，简析百年大党重温“党史三对”的原因及时代意义。
