材料一 专利最早源于欧洲各国实行的对相关新技术产品所赋予的特许生产令状。到了伊丽莎白女王时代（1558—1602），这种君赐特权制度逐渐异化为英王增加王室收入的一种手段。这种状况完全背离了制度的立法目标，无论是一般民众，还是新兴资产阶级商人都对该制度深恶痛绝。1624年英国废除了原有的英王特许制度，重新颁布了一部反映资产阶级利益、保护先进新兴技术、鼓励技术进步的法律——《反垄断法》。由于英国较早颁布了关于专利的有关法律，当时的英国工业在纺织、冶炼、采矿、机械加工、交通运输等领域中取得了各种巨大的创新成就。在巨大利益的驱使之下，继英国之后，美国国会于1790年制定了美国第一部专利法。
——摘编自毛克盾《西方专利制度发展历程简论》
材料二 真正将西方专利制度思想引入中国的是洪仁玕，他在《资政新篇》中对专利制度作了比较详尽的阐释。我国近代史上第一件存案在册的专利是1882年郑观应等人获准上海机器织布局织布工艺10年专利权，但该专利不过是对当时西方已有工艺的引进，在此后的十年里，中国境内没有出现过一家私人投资的新式机器生产的棉纺织厂。戊戌变法期间，光绪帝颁布了近代中国第一个鼓励技术、工艺发明的专利法规，揭开了近代中国专利立法的序幕。清末新政时期，商部在1904年咨文各省，要求严格并规范专利审批。在此期间清政府虽一再下诏劝商惠工、奖募创新，颁布了《商标注册试办章程》《著作权律》等，但始终未修订一部正式的专利法，以致近代中国专利制度始终处于萌芽状态。
——摘编自姚秀兰《制度构建与社会变迁——近代中国专利立法论》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出英国《反垄断法》出台的背景及意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括晚清专利制度发展的特点。
(3)根据上述材料并结合所学知识，简析近代中外专利制度发展的历史启示。
材料一 宋代南方的农产品大量运输到北方，北方的面食也得以进入南方，实现了食物上的“大一统”。与广大农民因生活所迫被动食素不同，士人认为食素可以心性淡泊、身体洁净，可使“肠胃清虚，无渣无秽，是可以养神也”，他们多往“禅制素食”。在士人中间，形成了一股素食之风，素菜成为一个独立的菜系，流行于市肆上，专门经营素食的店肆也有很多。素食还被制成各种肉菜的味道，使得更多的平民百姓得以享受美味。
——摘编自张雅丽《唐宋时期素食习俗研究》等
材料二19世纪前期，英国环境恶化、卫生状况糟糕、食品掺假等社会问题突出。1847年，英国素食者协会成立，在协会的指导下一股素食主义风潮兴起，形成了声势浩大的社会运动。协会的会员主要是工人阶级。协会的分会主要分布于北部和东南部的城市。针对工人阶级贫穷、时间匮乏，营养不良的特点，协会制作了一些宣传素食廉价、快捷、有益于健康的小册子等。协会还不断翻新素食的做法，发明了很多新的菜式，人们蔬菜消费的比例大为提升。至“19世纪晚期素食者餐厅与咖啡馆遍布了整个英国”。
——摘编自王钰峰《19世纪英国素食主义运动研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代士人素食之风兴起的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出19世纪英国素食主义风潮的特点。
（3）根据材料并结合所学知识，简析宋代士人素食之风和19世纪英国素食主义风潮的共同影响。
材料 1922年7月，中国共产党指出：“我们共产党应该出来联合全国革新党派，组织民主的联合战线，以扫清封建军阀推翻帝国主义的压迫，建设真正民主政治的独立国家为职志。”1930年5月，《中华苏维埃共和国国家根本法（宪法）大纲草案》，对于中华苏维埃共和国的未来作出了明确规定，要求“建立全国工农群众自己的政权”。
1936年8月，中国共产党在《致中国国民党书》中明确提出要建立“全中国统一的民主共和国”“苏维埃区域即可成为全中国统一的民主共和国的一个组成部分，苏区人民的代表将参加全中国的国会，并在苏区实行与全中国一样的民主制度”。
1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议正式确立了“中华人民共和国”的国名，并将“新中国”国家概念界定为“工人阶级领导的，以工农联盟为基础的，团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政的国家。”至此，中国共产党的“新中国”符号在复杂的革命环境里经过不断的演变最终确立。
——据胡国胜《中国共产党“新中国”符号的话语建构与历史演变》
据材料并结合所学知识，对“时代与中国共产党关于‘新中国’构想表述变化的关系”的命题作出阐释。
材料一 编纂《四库全书》是继修纂《古今图书集成》之后的一次更大规模的举动。这部大型丛书，从乾隆三十七年（1772年）下诏有计划地征求当时国内所有存书起，共花费了十三年时间，集中了大批人力、物力修纂而成。它主要是对重要文献的分类编排与汇辑，它的主要用途是仕途举子学习和参考之用。宋应星所著《天工开物》具有很高的实用价值，却没能收录其中。作为一部丛书，延续了自晋、隋以来的经、史、子、集四部分类法，共编辑了从古到当时的3457种著作，计有79070卷。编纂这部大丛书，出力最大的是纪昀，而所动用的抄写人员有一千五百余人。《四库全书》前后共抄写七部，另外还有副本一部。编纂《四库全书》，收书3503种，同时也销毁和删改旧书图书3100多种。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
材料二 1751年至1772年，狄德罗编写的《百科全书》汇集了伏尔泰、卢梭、霍尔巴赫等160余位作者的智慧结晶。这部书采用了百科全书的形式，反映了当时的一切科学成就，宣传了科学和理性，起到了批评迷信和反对专制的作用。下表为《百科全书派》主要作者及其编纂条目表：
| 撰写人 | 涉及学科 | 条目代表作 |
| 伏尔泰 | 历史学、哲学 | 历史、智慧 |
| 孟德斯鸠 | 哲学 | 情趣（品味） |
| 卢梭 | 政治经济学、美学 | 音乐 |
| 霍尔巴赫 | 政治经济学、化学、宗教史、自然史 | |
| 达朗贝尔 | 前言、数学、物理学 | 日内瓦 |
| 迪德拉 | 美学、农学、手工艺、政治学、哲学 | 艺术、农业、手工业者、钢、自然法、爱真理者、政治权威 |
——摘编林硕《从<百科全书>与<四库全书>比较透视十八世纪中法文化差异》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出两书编纂的相同之处并分别对两书的编纂进行评价。（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括两书所透视出的中法文化差异并分析产生差异的原因。
| A．中体西用思想日益盛行 | B．西学在中国的影响扩大 |
| C．中西医融合的趋势加速 | D．传统观念影响社会进步 |
材料一 唐宋时期，在商品经济更高程度发展基础上，一批富民乘势而起，形成了“富民社会”。顾名思义，“富民”是占有财富的人。但就富民来说，“虽田连阡陌，家资钜万，亦只与耕种负贩者同是一等齐民”，没有任何特权。因为没有特权，他们主要通过租佃契约实现对耕种者的剥削。伴随国家赋税的征收方式和乡里制度的变革，富民逐渐成为乡村控制的主要力量。中国社会也向流动化、市场化、平民化方向发展。“富民社会”之后，从理论上说，随着商品经济更高程度的发展，市民阶层逐渐壮大，社会将进入“市民社会”，但具体就中国历史的发展而言，明清时期是否已经形成一个市民阶层还是值得慎重研究的大问题。
——摘编自林文勋《中国古代“富民社会”的形成及其历史地位》
材料二 14世纪末，经过三、四个世纪的发展，西欧农民经济社会生活状况已大为改观。在此情况下，西欧农村分化出一批精英分子：富裕农民的兴起。“通常他们有相当于六、七年收入的储蓄。他们有很多家畜，很好的家具、器皿，有三、四床鸭鹅被，有地毯、银盐罐、高脚酒杯、一两打的汤匙。”在英国，通过大面积承租领主自营地或者蚕食小农。到16世纪，50％以上耕地已经集中到他们手中。以此为基础，富农在地方事务中的领袖作用令人瞩目。为了打赢一场官司，他们“不惜每人花20英镑，以斗垮一个不受欢迎的领主”。他们改变着乡村的经济和政治生活，也改变着他们自身。显然他们是一个崭新阶层的前身，一代新人呼之欲出。
——摘编自侯建新《社会转型时期的西欧与中国》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，从兴起背景、发展形式等多个角度概括中英两国富民阶层的共同特点。
（2）根据材料一并结合所学知识，说明唐宋时期富民阶层兴起产生的重要影响。
（3）根据材料并结合所学知识，与英国相比，指出明清富民阶层命运的不同，分析二者命运不同的原因。
近代以来，人们不断追求理想社会，走在追梦的路上。
材料一 “特来美修道院”是法国拉伯雷（1494～1553）在《巨人传》中描述的理想社会，它是一座自由之城，这里不论男女，都是“全知全能”的人；追求发财和享受，把吃喝玩乐作为人生的重要内容。
——摘编自崔莉《欧洲文艺复兴史》
材料二 罗伯特·欧文1771年出生于英国一个贫苦的家庭，9岁时就当了学徒。1799年，欧文在新拉纳克工厂进行改革试验，他想消灭社会上的不合理现象，消除无产阶级的贫困状态。他从缩短工时入手，实行了一系列提高工人福利的改革，为工人开办托儿所、幼儿园和模范小学，并建立了专门商店，廉价供应食品和生活必需品。此外，工厂还废除了惩罚，代之以教育规劝。1824年欧文又到美国创办了“新和谐公社”，即他追求的“理想国”：公社实行生产资料公共占有、权利平等、民主管理等原则。
——摘编自柯尔【英】《社会主义思想史·第一卷》和《欧文文集》
材料三 1894年，张謇考中状元，是以翁同龢为首的“清流”党的决策人物之一。南京政府成立后张謇任实业总长，因目睹列强入侵，国事日非，毅然弃官，走上实业教育救国之路。1895年，张之洞授意张謇在通海一带创办纱厂。“大生”取自《周易·系辞》“天地之大德曰生”。“大生”二字也寄托了他的理想：服务社会，造福民生。1926年，张謇去世时给南通留下的是一个拥有50多家企业、2400多万两白银、当时全国最大的民族资本集团。还有由400多所各类学校、场馆组成的教育文化体系，以及一套完整的水利、交通、供电等市政基础设施和一系列公益慈善事业，缔造了一个近代南通模式的“理想国”。
——摘编自章开沅《张謇传》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括两种理想社会特点的不同之处。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，分析两人社会理想实验的背景。
材料 公元1～1950年中国和西欧GDP比较简表
| 项目 年代（公元） | 人口（百万） | GDP（十亿1990年国际元） | 人均GDP（1990年国际元） | |||
| 中国 | 西欧 | 中国 | 西欧 | 中国 | 西欧 | |
| 1 | 59．6 | 24．7 | 26．8 | 11．1 | 450 | 450 |
| 1000 | 59．0 | 25．4 | 26．6 | 10．2 | 450 | 400 |
| 1300 | 100．0 | 58．4 | 60．0 | 34．6 | 600 | 593 |
| 1400 | 72．0 | 41．5 | 43．2 | 28．1 | 600 | 676 |
| 1500 | 103．0 | 57．3 | 61．8 | 44．2 | 600 | 771 |
| 1820 | 381．0 | 133．0 | 228．6 | 160．1 | 600 | 1204 |
| 1913 | 437．1 | 261．0 | 241．3 | 902．3 | 552 | 3458 |
| 1950 | 546．8 | 304．9 | 239．9 | 1396．2 | 439 | 4579 |
——据[英]安格斯·麦迪森《世界经济千年统计》整理
从上表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合，逻辑清晰表述成文。）
材料一 康雍乾三朝除了宣扬武功的方略外，还编写字典、韵书、类书及经书的集解，动员了不少当世的学者，从而引导了学术界的方向，形成了一个学术群体－乾嘉学派，顾炎武、戴震、段玉裁是这一学派的代表人物。他们对传统文化原典进行了全面系统的整理、考订和诠释，在经史子集等方面，都有不少突破性的成果和总结性的成就。乾嘉学派的许多学者强调“实事求是”的精神，注重具体分析的方法，讲求言必有据、无证不信的态度，为由传统学术研究向近代学术研究转化提供了沟通的桥梁。戴震的《孟子字义疏证》一书，形式上是对《孟子》中的主要名词进行诠释，实际上则是对宋明理学作了深层次的检讨和批判，甚至于“考据”出了“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”的道理。
——摘编自袁行霈《中华文明史》等
材料二 沙龙兴起于15世纪的欧洲，在当时指的是装扮艺术品的房间。16世纪末传入法国，最初指的是卢佛尔宫的画廊，后逐渐演变为聊天、玩纸牌和谈论文学与艺术的场所。17世纪初，第一个真正意义上的沙龙开始出现，这就是德·朗布依埃夫人的蓝色沙龙。17世纪后期到18世纪，沙龙的话题由文学艺术转变为政治性的话题，其中最具代表性的便是罗兰夫人的沙龙，这个沙龙被誉为“吉伦特派的灵魂”。18世纪时，沙龙发展到顶峰，这一时期兴起了众多各式各样的沙龙。诸如乔芙林夫人的哲学沙龙、莱斯比纳丝小姐的百科全书派沙龙以及内克夫人的政治沙龙等。
——据李国强《启蒙时代：法国沙龙的作用》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析乾嘉学派出现的历史原因，并概括其学术贡献。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括法国沙龙文化的特点及影响。
材料一 中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现，得益于此时丰厚的文化积累，在沉积和发酵了两千多年后，内部的压力已经足够大，加上适当的外部条件，就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。
——摘编自王磊《一个黄金时代的形成与终结——对战国百家争鸣现象的一种解读》
材料二 文艺复兴是对中世纪世俗文化的继承和发展。当然，在新的历史语境中，它更突出了新兴资产阶级强烈的创新意识和超越精神。登上历史舞台的资产阶级迫切渴望一种能够表达他们思想观念和价值取向的新文化，以便同仍然占统治地位的神本主义意识形态相抗衡。而古典文化中理性主义和人文主义的优秀传统具有内在的一致性。学者张椿年指出“文艺复兴的产生不能脱离中世纪在各个领域内所取得的成就，当然它并不是这些方面简单的数的增长，而是有了质的变化。”
——摘编自[英]丹尼斯·哈伊《意大利文艺复兴的历史背景》
材料三 近代以来，欧洲与中国间文化交流打破了平等均衡、长短互补的格局，文化交流变成了作为落后一方的中国向作为先进一方的欧洲学习的进程。从一开始就是在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的。就中国方面而言，就不简单是一般意义上的落后向先进学习，而是为着寻求解决中国政治危机，救亡图存而向对手学习。随着对于救国方案探讨的深入，中国的仁人志士们对于欧洲文化的注意力，渐渐便转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。
——摘编自丁伟志《近代中国中西文化交流的历史特点》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时文化大喷发、思想大爆炸的“内部压力”与“外部条件”。
（2）根据材料二，概括文艺复兴运动兴起的历史条件。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出近代中西文化交流的特点并分析其产生的原因。
