1 . 五四时期，中国传统文化受到打击和批判。但到了20世纪30年代，对传统文化的重视成了主流社会思潮，并将传统文化的复兴推向高潮。上述变化出现的主要原因是

A．人们对传统文化的认知日趋理性	B．继承传统文化的诉求
C．政府企图加强对民众的思想控制	D．提升民族自信心的需要

2 . 法国大革命时期著名女政治活动家奥兰坡·德·戈兹在《人权宣言》发布后，起草并发表了《妇女和女性公民宣言》。其中第二条规定：“一切政治结社的目的是为了维护人类自然的与不因时效而消灭的妇女与男人的权利，这些权利是自由、所有权、安全与尤其是对压迫的反抗。”该《宣言》的发表

A．有利于妇女社会地位提高

B．实现了男女真正的自由和平等

C．促进了法国大革命的爆发

D．保障《人权宣言》的顺利实施

3 . 阅读材料，完成下列各题。

材料一   起初的自由主义者认为民族主义与民族国家简直就是反市场、反生产的。因为所谓的“国民经济”建设会严重干预市场经济的正常运行，民族的划分并不有利于统一市场的形成。但后来的自由主义学者在同传统势力斗争的过程中，逐渐被传统势力所批判排斥的民族主义吸引，抛弃了斯密等人有关民族的反对意见，并于学理和口号形式上找到了与民族主义的相通之处。

——黄鹂旭《民族主义与西欧民族国家建构》

材料二   当20世纪民族主义开始在中国知识分子中间兴起时，它体现的是一种要将明显的为中国传统辩护的时髦话语扫除干净的企图。知识分子那种在理智上要疏远传统，在情感上要依恋传统的困局依然存在，但是民族主义者并不想通过传统证明传统如何正确从而结束这种困局，他们仍然希望在中西之间建立起一种文化上的平等地位，然而他们企图以否认文化是比较合适的单位来实现他们的希望，这只能是一种天真的幻想……他们认为，比较合适的单位只能是民族……尽管他们已具有了进化论和思想自由的新思想，但这些思想在他们进行思想选择时并不能起到指导作用。

——（美）列文森《儒教中国及其现代命运》

请回答
（1）根据材料一，结合所学知识说明民族主义在西欧民族国家建构中的作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明为何西方自由主义的“新思想”对20世纪初的知识分子在思想选择时“不能起到指导作用”？