材料一 16至18世纪，中国的经籍、著作传到欧洲国家。意大利殷铎泽翻译《大学》《中庸》《论语》；比利时卫方济翻译《四书》《孝经》《幼学》，著成《中国哲学》；法国宋君荣翻译《诗经》《书经》《礼记》，著成《中国纪年论》。中国的史学、科技及文学等成就也传入欧洲。同时，西学传入中国。利玛窦在中国传播西方科技知识，他与徐光启合作翻译了古希腊数学家欧几里得《几何原本》的部分内容，并使用了几何、点、线、面、平行线、直锐钝角等汉语数学概念。
材料二 《联合国家宣言》指出：（一）每一政府各自保证对与各该政府作战的三国同盟成员国及其附从者使用其全部资源，不论军事的或经济的；（二）每一政府各自保证与本宣言签字国政府合作，并不与敌人缔结单独停战协定或和约。
第二次世界大战主要战场示意图
材料三 2013年，中国提出共建“一带一路”的倡议，倡议自实施以来取得的部分成果如下：2013年至2018年6月，中国与“一带一路”沿线国家货物贸易总额超过6万亿美元；2013年至2019年，中欧班列累计开行数量近1.7万列，境外到达16个国家的53个城市；2013年至2021年12月，170多个国家和国际组织与中国签署了200多份共建“一带一路”合作文件。
(1)结合材料一与所学，概括中西文化交流的特点。
(2)根据材料二、三，结合所学，分别简述《联合国家宣言》签署与“一带一路”倡议实施的影响。
材料 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。……文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是单一的、单向的。
——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》（2019年5月15日）
结合中外近现代史，从经验与教训的视角，谈一谈你对“文明交流互鉴”的看法。
变化，是世界历史发展的常态，存在着一个从不断的量变到质变的过程。2019年10月习近平总书记在十九届四中全会中指出：“当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。”
材料一 在18世纪晚期，即康乾盛世后期，清朝的统治已经出现由盛转衰的迹象。到19世纪中期，这种衰退迹象继续发展，中国已经逐渐落后于世界潮流。正是在这样的国内外形势下，19世纪中期的鸦片战争成为影响中外历史关系的重大历史事件。
材料二 中国的发展以及中国与世界关系的重构，可以分为两个阶段。第一个阶段，通过作为第二次世界大战东方主战场的中国抗日战争……第二个更为重要的阶段，是中华人民共和国的成立及其发展……
材料三 ……中国提出构建人类命运共同体，从根本上否定了西方大国实行了几百年的强权政治，是中国为推动国际体系和国际秩序朝着更加公正合理的方向发展，为推动世界的和平、发展、合作、共赢给出的一个可供选择的理性可行的行动方案。……今天的中国已经成为国际社会中的平等而重要的成员，中国的命运已经和世界的命运紧密联系在一起，中国离不开世界、世界也离不开中国。
——以上材料均摘编自徐蓝《500年世界历史变迁与“百年未有之大变局”》
（1）如何理解“鸦片战争是影响中外关系的重大历史事件”？
（2）依据材料二、结合所学知识，概述中国与世界的关系是如何变化的？
（3）结合材料和所学知识，你如何看待百年来中国与世界关系的演变？
材料一 精美而充满了神奇色彩的瓷器、传教士的书简和夹杂着道听途说的《马可·波罗游记》，18世纪中期以前三四百间的欧洲人就是从这些途径来了解中国的。中国这个词儿，对启蒙运动的精英来说，是一种力量，是“旧秩序的卫道士和蔑视者之间的赌注”。一个被乌托邦化了的中国成了欧洲知识界借来反封建和反宗教专制的利器。鸦片战争爆发后，中国形象一落千丈。自那时起到20世纪初，西方学者将中西关系史上的这个时期称为“轻蔑的时代”。一个当年被描述成花园的王国变成了“满街是开口粪池和垃圾”的肮脏之国，而穿着丝绸、捧着青花碗的中国人也变得贫穷、猥琐和丑陋不堪。
材料二 尽管“红色中国”也曾随着斯诺、史沫特莱等人的著述，让一些西方民众眼中的中国形象少了一些灰暗色调，但上世纪五十年代的朝鲜战争和冷战，却又一次将中国的形象推向了阴暗的极端，成为恐怖和邪恶的象征。随着中国的迅速发展，现代中国让西方人产生了很多疑问：为什么中国经济会突飞猛进？为什么中国会出现姚明那样球打得像NBA球员一样好的明星？中国会不会把全球的石油用光？这当中有好奇、羡慕，也夹杂着猜疑与不安，中国的形象正因此而变得更加复杂、多元、丰富，不像中有相似，相似中有不像，西方人再也无法用非好即坏的标尺或简单的符号来看待中国了。
——摘编自《历史上西方看中国：从天堂到丑陋不堪》
（1）材料一中西方人眼中的中国形象有何变化，请结合所学知识从西方的角度分析其看法变化的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识从中国自身的角度分析，让西方看中国的眼光变化的原因。两则材料中西方眼中的中国形象变化对我们当前有何启示？
