1 . 生命在于运动，体育健身有助于增强体质，亦具有地域性特征。

材料一   古希腊奥运会中竞技体育项目主要包括摔跤、拳击和搏击3种，每一种都有严格的比赛规则。公平性是西方比赛规则的突出特征。摔跤、拳击和搏击都是以锦标赛的形式进行，有时要进行多个回合，每一回合的配对都严格采用抽签方式。古希腊竞技体育比赛之前没有重量级别，所有选手均按照年龄大小分组。体育裁判要在神前发誓说他们不接受任何贿赂而进行公正裁判。此外，统一的获胜标准也是西方竞技体育公平性的重要体现，如判断摔跤比赛获胜的标准是看参赛者是否迫使对手双肩着地等。比赛规则的制定是为了更好地展示运动员的竞技潜能，违反比赛规则者将罚以重金以铸造宙斯神像，名字写在木板上置于道路显眼处以示警戒，严重者取消比赛资格。

——摘自张文安《中西方古代竞技体育的文化比较》（有改动）

材料二   中国古代健身术最具代表性的有五禽戏、引导术、八段锦和易筋经等。健身术强调人的整体性，局部问题的状况反映的是人整体某方面的情况。同时古代的健身术还非常看重气的功效，认为人的身体犹如一个国家，而气则是一个国家的臣民，认为如果能够善于养护其气就能保全身体。中国古代这种人体健身的整体观是中国传统医学及健身学的理论基础。中国古代的健身术还非常重视修身养性。同时尊重伦理道德价值，认为人的心态对身体的损害及兴衰有着重要的作用。因此，中国古代的健身术非常重视养心调神及情操的陶冶。中国古代的健身术还重视天人合一，这也是中国古代最为全面与深刻认识健身术真谛意义的地方。

——摘自汪爱丽《我国古代健身观探源》（有改动）

（1）根据材料一并结合所学知识，概括古希腊竞技体育比赛规则公平性的表现。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明中国古代健身术的特点并分析其原因。

2 . 罗马帝国早期，由于缺乏土地，公民参军的积极性大为下降。为此,罗马帝国将大量公有土地划归无地或少地的人所有。汉高祖刘邦鼓励地方官率领辖下民众开垦土地，而被开垦的公有土地大多逐渐转换成为私人拥有的产业。罗马帝国与西汉土地的私有化

A．发展了奴隶制经济	B．意在发展商品经济
C．增强了帝国的实力	D．源于政府力量推动

3 . 中国近代有竹枝词云：“寿头最怕请西餐，箸换力叉定不欢。”意思是寿宴上最忌讳使用西餐刀叉，影响寿宴喜庆的氛围。这一现象反映了当时

A．西餐流行于中国城乡

B．西方文化彻底改变中国人的传统习俗

C．东西方文化存在一定的差异

D．中国人普遍排斥西餐