A.③①②④ | B.②④①③ | C.③②④① | D.③④②① |
A.传统文化的渐趋衰落 | B.民主宪政的艰苦探索 |
C.对独立富强的不懈追求 | D.中国人性的逐渐解放 |
A.指出了妇女是民主革命的主力军 |
B.推动了资产阶级民主革命高潮的到来 |
C.把妇女解放同民主革命联系起来 |
D.指出妇女解放是民族解放的先决条件 |
材料 世界十大雕塑体现了雕塑艺术的最高境界。对艺术品的评价是一件主观的事情,因此.对于世界十大雕塑的说法有多种,下表所示为流传较广的两种说法(排名不分先后)。
说法一 | 说法二 | ||
作品 | 作者及创作年代 | 作品 | 作者及创作年代 |
掷铁饼者 | [古希醋]米隆(约公元前450年) | 掷铁饼者 | 〔古希腊]米隆(约公元前450年) |
大卫 | [意]米开朗基罗(1501~1504年) | 大卫 | [意]米开朗基罗(1501~1504年) |
断臂的维纳斯 | 〔古希腊]亚历山德罗斯(约公元前150年) | 米洛斯的维纳斯 | 〔古希腊]亚历山德罗斯(约公元前150年) |
雅典娜神像 | [古希腊]菲迪亚斯(公元前438年) | 哀悼基督 | [意]来开朗基罗(1498年) |
门考拉夫妇立像 | [古埃及]不详(约公元前2600年) | 纳芙蒂蒂 | [古埃及]不详(约公元前前14世纪后期) |
复活节岛巨石雕塑 | [火洋洲古文明]不详〔约600~1680年) | 复活节岛 巨石雕塑 | [大洋洲古文明]不详(约600~1680年) |
罗马母狼铜雕 | [古罗马]不详(约公元前500年) | 抱鹅的少年 | 〔古希腊]波厄多斯(约公元前200年) |
狮身人面像 | [古埃及]不详(约公元前2500年) | 狮身人面像 | 〔古埃及]不详(约公元前2500年) |
汉谟拉比法典石雕 | [古巴比伦]不详(约公元前1752~前1750年) | 自杀的 高卢人 | [古罗马]不详(约公元前2世纪前期) |
思想者 | [法]罗升(1880年) | 思想者 | [法]罗丹(1880年) |
阅读材料,就材料中任意一点或多点信息,提出一个具体的论题,并结合所学知识加以阐释。(要求:论题明确,持论有据,逻辑清晰。)
材料一 普罗泰格拉说:“人是万物的尺度”。苏格拉底说:“认识你自己”。……孔子说:“仁者爱人,克己复礼”;“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……”
材料二 伏尔泰说:“欧洲的王族和商人发现东方只晓得追求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德,不宣传神怪。”他相信儒学是最好、最合人类理性的哲学,并以中国为理想国,提倡以中国文化为标准。……孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他们对中国文化,尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料三 中国的传统文化自汉以来,是以儒学为中心的文化架构,一直被我们认为是世界上最好的文化,但是到了晚清出现千年未有之文化危机……从晚清开始,中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程,这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。
——廖保平《铁屋里的大国突围》
(1)据材料一概括中西文化的异同。结合所学知识,分析这些文化差异对中西方政治体制产生怎样不同的影响?
(2)据材料二指出欧洲思想家对待中国文化的两种不同观点。结合所学知识,说明两种不同观点的相同立场。
(3)据材料三结合所学知识说明近代中国社会是如何从物质方面、制度方面、精神方面来“重建文化自信心的”。
材料 在中国近代经济发展变化的过程中,究竟是内因起主要作用,还是外因起主要作用,学术界争议较大。“冲击——反应”模式认为,中国的变化主要是对西方冲击的反应,西方入侵对中国近代经济发展产生了重大影响。“传统——近代”模式,即现代化模式,认为中国在西方入侵前基本上处于停滞不前的状态,在传统模式里循环;在西方入侵后才开始模仿西方现代化的道路,走向现代化。
“帝国主义”模式把西方帝国主义侵略作为中国近代各种变化的主要动因,把近代以来中国落后的主要原因归之于西方。
很明显,以上三种模式都强调外因的作用;而以美国学者柯文为代表的西方学者则关注中国历史发展的内因。目前学术界重视内因的积极影响,认为近代中国社会经济的发展是内外因素相互结合、共同作用的结果。
根据以上材料并结合所学知识,任意选取材料中有关中国近代经济发展变化原因的种研究视角并加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,表述准确。)