1 . 下图为《曹操既开运河示意图》。结合示意图，此水网（     ）

A．为军事征战提供了物资保障	B．连通了黄河水系与淮河水系
C．裁弯取直解决南粮北调问题	D．奠定了南北经济发展的基础

2 . 伊朗地处西亚的心脏地带，素有“欧亚陆桥”和“东西方空中走廊”之称，历史文化悠久。曾在伊朗的历史舞台上叱诧风云的是（       ）

A．汉谟拉比

B．大流士一世

C．伊凡四世

D．曼萨·穆萨

3 . “予与义兵，上为上帝报瞒天之仇，下为中国解下首之苦，务期肃清胡氛，同享太平之乐。”杨秀清的“奉天讨胡檄”意在（       ）

A．借鉴西方制度实现民主共和	B．借用西方宗教宣传反清思想
C．学习西方技术发展资本主义	D．满足农民愿望实现土地均分

4 . 辽上京遗址位于内蒙古自治区赤峰市巴林左旗林东镇南侧，是中国目前保存最为完好的古代都城遗址之一。上京城由北部的皇城和南部的汉城两部分组成，皇城是契丹统治阶级居住的地方，皇城内有宫城形成“回”字形格局、对于金、元、清诸王朝都城营建产生了深远影响。建都之初便兴建孔庙，城内建筑还有佛寺、道观。辽上京城中蕴含的要素有（       ）
①因俗而治       ②皇权至上       ③尊孔崇儒       ④文化包容

A．①②

B．③④

C．①②③

D．①②③④

5 . 客家人

客家人是历史上北方汉族移民迁入赣、闽、粤交界处形成的新的文化载体——客家民系（民系指一个民族内部的分支），他们身上蕴含着被视为穿越千年，在精神上与故乡、先祖联系的文化密码。移民们带领土著“辟土植谷”“趁虚（赶集）”，客家女不缠足，也从土著处学会“椎髻”，吃绿荷包饭、竹筒饭；“清河世泽，唐相家声”“龙门世德，柱史家声”“颍川世德，大史家声”的堂联记录着这些姓氏人家的迁移、繁衍和发展的历程；客家的门匾内容常为崇尚祖训、爱惜名节；“宁卖祖宗田，不忘祖宗言，宁卖祖宗坑，不忘祖宗声”“洛阳读书音”成为客家人千年传承的语言。

(1)阅读图文材料，说明客家人的迁徙历程。
(2)客家文化独具特色。阅读材料，结合所学，对客家人的“文化密码”进行阐述。

6 . 《汉高祀鲁图》记录着相传汉高祖十二年十一月，刘邦于鲁城（曲阜）以太牢（牛、羊、猪三牲为祭天大礼）祭祀孔子的故事，开后世帝王祭孔之先河。相传汉高祖诏诸侯、公、卿、将、相至郡，形成先谒庙而后从政的惯例。从相关分析可知（     ）

①儒家思想成为汉朝主体文化   ②确立儒家文化至尊不二地位
③凭借儒家礼制彰显皇帝威仪   ④宋明理学崇化儒家发展历程

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

7 . 盛世

615年	16岁	雁门关救驾隋炀帝
618年	18岁	力劝李渊晋阳起兵，同年十二月攻入隋都；后，李渊肆唐，受封秦王
620年	21岁	剿灭刘武周，收降尉迟敬德；大败王世充，得封天策上将
621年	22岁	率三千骑兵于虎牢关击败十万敌军，活捉窦建德
623年	24岁	击败刘黑闼，平定北方
624年	25岁	率一百骑兵劝退来犯的突厥可汗，并与之结盟
626年	27岁	爱立太子；即皇帝位
629年	30岁	以李靖、李勋为统帅，反击突厥；后，活捉颉利可汗，灭东突厥，被西域诸国尊奉为“天可汗”
634年	35岁	任命李靖、侯君集等为统帅，讨伐吐谷浑；后，大败吐谷浑，收为属国
639年	40岁	任命侯君集、薛万彻为统帅，讨伐高昌；后，高昌降，置西州，设置安西都护府，西域诸国朝贡
644年	45岁	御驾亲征高句丽，重创之，为李治灭高句丽奠定基础
646年	47岁	灭薛延陀，平定漠北
649年	50岁	太宗驾崩

——摘引自“贞观——李世民的盛世长歌展”展板

(1)从上述材料中可以看出此时唐朝面临哪些问题；为实现社会的稳定，唐王朝做出了哪些努力。

唐代的盛世有着明显的起伏，贞观时期和开元时期两个高峰之间，经历了高宗、武后、中宗、睿宗数十年的低迷。“载舟覆舟”君民关系的比喻在统治者中是很难得的，开元年间的各项制度建设也达到了唐代的最高成就，或新制、或修订，法律法规典章格式构成了洋洋大观的完整体系。“这是一个巩固的时代，一个明智地运用皇权的时代，一个克制的时代，尤其是一个没有对外进行劳民伤财和野心勃勃冒险行动的时代。” ^①

①注；崔瑞德等著《剑桥中国隋唐史》

——张岂之《中国历史十五讲》

(2)以唐朝为例，如何分析评价中国古代的盛世？

8 . 春秋战国

如表是某地某校的高中阶段测试题

	春秋时期	战国时期
周室地位	①	诸国争王扬弃周室
国家体制	封君采邑	②
国君权力	世卿世禄旧制犹存	③
军队组织	军政合一贵族私属武士军队	④
土地制度	⑤	土地私有制确立
赋税形式	井九百亩其中为公田 八家皆私百亩同养公田	⑥
社会规范	⑦	以法为主

A.道之以德，齐之以礼            B.礼乐征伐自天子出

C.上无天子下无方伯               D.尊王以施霸政会盟

E.主要根据耕种面积课税        F.地域关系取代血缘关系   

G.官僚政治新集权国家形成     H.普天之下莫非王土贵族所有

L.将相分离常备军总动员体制     J.颁布成文法，刑罚开始向法制转变

(1)将恰当选项（字母）填置在相应空格中。

春秋战国时期是中国古代史学的产生期，逐步形成了重“事”、主“人”、审“美”、用“意”的中国古代史书叙事风格。

天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。 ——《左传·襄公十四年》 注《左传》是解释我国第一部编年体史《春秋》的著作之一、以记事详细、议论精辟见长，相传作者为鲁国史官左丘明。

《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。 ——《汉书·董仲舒传》

中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。 ——唐朝孔颖达《春秋左传正义·定公十年》

“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。” ——《战国策·燕策一》 注：《战国策》作者并非一人，成书并非一时。全书共三十三卷，记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。它以战国时期策士的游说活动为中心，曾被斥之为“邪说”“离经叛道之书”。

——上述材料摘引自统编历史教科书

(2)分析这一时期史学发展的原因；为什么说《春秋》《战国策》共同构建了中国古代历史的叙事体系；

9 . 努尔哈赤创建八旗制度。到清太宗时，八旗满、蒙、汉佐领共583个，后成为清王朝统治全国的重要支柱。八旗制度以旗统人，按引军旗色定户籍，壮丁原则上三年编审一次，“出则为兵，入则为民，耕战二事，未尝偏废”。八旗制度结束于1911年，与清王朝的命运紧密相联。以下关于八旗制度的说法正确的是（     ）
①对猛安谋克的继承发展   ②与清军入关统治相始终
③实现军政合一兵民一体   ④八旗士兵俱是满洲子弟

A．①②

B．②④

C．③④

D．①③

10 . “（鄱阳）地沃土平，饮食丰贱，众士往往凑聚。每日赏华，恣口所须。其二张才华议论，一时俊杰；殷、薛二侯，故不可言；戴君国士，出言便是月旦（指月旦评，评论乡党人物，每月换一个题目）；萧中郎颇纵放诞，亦有雅致；彭君擒藻，特有自然，至如《阁山神诗》，先辈亦不能加。”推测文中描绘的景象出现在（     ）

A．春秋战国

B．西汉中期

C．东晋南朝

D．明清之交