1 . 古希腊历史学家希罗多德首创“历史”一词，在西方，他被认为是“史学之父”。在他生活的那个时代，撰写历史著作主要依靠的是

A．文献史料

B．实物史料

C．音像史料

D．口述史料

2 . 关于大禹治水，《诗经》赞美道：“洪水茫茫，禹敷下土方。”《尚书》曰：“禹平水土，主名山川。”《左传》云：“美哉禹功！明德远矣。微禹，吾其鱼乎！”《史记》中亦有记载：“大禹平活水土，功齐天地。”据此分析，下列的历史理解最准确的是

A．大禹治水是真实存在的

B．无法断定大禹治水的真实性

C．《史记》的记载最可信

D．题干中史料都属于口述史料

3 . 苏联解体后，随着历史档案的解密和大量当事人文献的公开，俄国革命史研究有了新发展。下图是关于十月革命的一幅绘画作品，从中可以看出革命武装攻占冬宫时壮观的激烈交火场面。但据最新史料表明，十月革命中的冬宫战役未经过激烈斗争，整个过程总共死亡6人、伤50人。下列对此解读最合理的是

A．史料的新发现有助于获得历史新认知	B．综合多种历史叙述即可确认历史事实
C．艺术作品都没有任何历史研究的价值	D．只有新史料研究才能还原历史的真相

4 . 阅读下列材料并结合所学知识，回答问题。

材料一 《马可·波罗行记》是中世纪欧洲影响最大、流传最广的书籍之一。有关马可·波罗来华及《马可·波罗行记》，近百年来不乏质疑和争论。肯定说与怀疑——否定说论战的焦点，主要在三个方面：一是如何看待《马可·波罗行记》若干漏记或误记，其基本记载真实与否？二是马可·波罗在华的身份究竟为何？三是如何看待中国文献中找不到马可·波罗的名字，他是否真正来过中国？

杨志玖、伯希和、鲍埃勒三学者业已利用汉文《经世大典·站赤》和波斯文《史集》等考订并找出马可·波罗离华的确定行踪，其来华随之确有其事。经诸多学者的反复辩驳乃至据理论争，马可·波罗来华问题达到越来越多的共识。马可·波罗通过耳闻、目睹，留下了大量宝贵的一手材料，他所述的种种细节越来越多地被学者所证实。有关马可·波罗的研究仍有广阔的探索空间，争鸣是学术繁荣兴盛的永恒动力。

——摘编自李治安《百年以来对马可·波罗来华史实的厘清》等

材料二 《马可·波罗真的到过中国吗？》此书最早出版于1995年，之后我又写了不少书，不过这一话题始终萦绕于心。我知道这个问题引起了普遍关注。我想强调的是，我关于马可·波罗的观点，尤其因为其他学者们著作的启迪之故，它在很大程度上已有所修正。如今，比起对马可·波罗其人的兴趣，我更在意与他有关的各种史料的来源问题。我写书想达到的目的之一就是引起讨论，而且我绝不妄下什么定论。

——摘编自（英）吴芳思著《马可·波罗真的到过中国吗？》中文版序言，2014年

（注：弗兰西丝·伍德博士又名吴芳思，英国汉学家、历史学家。她于1995年出版《马可·波罗到过中国吗？》一书，在国际范围引发热议。）

请回答：
（1）你如何看待《马可·波罗行记》的史料价值？
（2）通过了解有关《马可·波罗行记》的学术争论，简要谈谈你对历史研究的认识。（要求：任意两个角度谈认识，表述清晰、准确。）

5 . 如图为上海博物馆收藏的宋代《村童闹学图》摹本。有人认为这是典型的宋代风俗画风格，描绘了村野风物人情；有人则认为画中情节反映了宋代村学管理比较松散的事实。对这副画作的不同解读，最能说明

A．绘画作品不能够反映社会现实	B．特定的研究视角影响历史解释
C．历史研究要以可靠史料为依据	D．历史的真相永远无法得到澄清清清