中国古代经济重心南移
中国古代经济重心自汉至宋发生了明显转移,由北方的黄河流域逐步转移到江南的长江流域。下面是研究这一变化问题的有关材料:
材料一 甲:西汉至北宋南北方人口占全国人口比例的变化
西汉 | 唐天宝年间 | 北宋崇宁年间 | |
黄河中下游地区 | 70.3% | 57.1% | 29.9% |
长江流域 | 20.3% | 38.1% | 54.3% |
乙:北宋中期土地垦殖率
材料二 宋代东南地区人均耕地越来越少,在土地上从事耕作的农民,无论是主户还是客户都为提高单位面积上的粮食产量而作出各种努力。在精耕细作农业的支撑下,“吴楚之地方数千里,耕有余食,织有余衣,工有余材,商有余货”。故宋人称:“今天下根本在于江淮,天下无江淮不能以足用,江淮无天下自可以为国。”天下根本在于江淮并不夸张,太平兴国六年朝廷规定由江淮漕往京师的粮食为400万石,至道初年增为580万石,大中祥符初年又增至700万石。
——以上材料均摘编自韩茂莉《中国农业地理》
(1)材料一对研究“经济重心南移”有何史料价值,请分别加以说明。(2)根据材料二并结合所学知识,简析中国古代经济重心南移的主要影响。
材料一 1919年4月底,中国在巴黎和会上交涉失败、日本要求中国撤换两个专使的消息纷纷传来,北大学生开了一个会,并且捐了几百块钱:一方面用于打电报给巴黎和会中国代表,要求他们坚持:一方面用于通电全国,反对因为外国压迫而撤换本国专使。这两个电报打出以后,所捐电报费还存300元左右,后拿出来买竹布等游行用品。5月3号,北大同学们在宿舍和新潮社(位于红楼一层22号)内奋战一夜。用长竹竿做大旗子,小竹竿做小旗子。并且推罗家伦撰写《北京学界全体宣言》印刷多份散发。第二天早上,他们还准备了一个英文的备忘录,送给各国使馆。而三个总代表因为准备有关文件,直到下午1点10分左右才赶到天安门集会。
——摘编自1931年罗家伦《关于五四运动的回忆》
材料二 北京特约通信北京学界之大举动:昨日之游街大会,曹汝霖宅之焚烧;青岛问题之力争,张宗祥大受夷伤。乃于昨日(四日)星期休假国立大学及各专门学校学生举行游街大会,以为国民对于外交表示誓正到底。午后一时许,各校学生结队数千人在天安门齐集。各执白旗,大书誓死力争青岛,不争回青岛毋宁死,取消二十一条等语。
——摘自1919年5月5日天津《大公报》
今日午后两点,各校生五千人入使馆界,执旗书“誓死争青岛”及“卖国贼陆曹章”的字样。后又拥至曹宅,初极文明,警察弹压,激动公愤,有举火烧宅者。(四日下午九钟)
——摘自1919年5月6日上海《中报》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出两则材料的不同史料价值。(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明你能确认的历史事实和结论。
A.为侵略者记载史料价值较低 | B.作者意在抨击西方殖民侵略 |
C.直观地再现了历史事件原貌 | D.有助于厘清历史事件的性质 |
材料一 唐代进士群体区域分布表
区域 | 河南道 | 河北道 | 江南道 | 关内道 | 河东道 | 山南道 | 淮南道 | 陇右道 | 剑南道 | 岭南道 | 合计 |
玄宗朝以前 | 61 | 45 | 24 | 21 | 29 | 10 | 4 | 14 | 4 | 3 | 215 |
玄宗朝以后 | 125 | 100 | 182 | 70 | 61 | 9 | 11 | 40 | 13 | 20 | 631 |
进士总人数 | 186 | 145 | 206 | 91 | 90 | 19 | 15 | 54 | 17 | 23 | 846 |
占比(%) | 22 | 17 | 24 | 11 | 11 | 2 | 2 | 6 | 2 | 3 | 100 |
——摘编自新旧《唐书》等
材料二 昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
——据孟郊(751~814,四十六岁时中进士)《登科后》
材料三 贡举之士,以有司为座主,而自称门生。自中唐以后,遂有朋党之祸。
——据顾炎武《日知录》卷17
(1)分别阐述每则材料对研究唐代科举制度的价值。
(2)综合上述材料,概括唐代科举制度的特点,并简述唐代实行科举制度的影响。
(3)除上述材料之外,研究唐代科举制度还可补充哪些类型的史料,请至少列出两种。
A.旧有历史研究成果没有任何价值 | B.达·伽马贪图名誉谎报利润可耻 |
C.大众认知总是错误的 | D.史论因时代不同而有所变化 |
材料一 分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。更名民日“黔首”。……一法度衡石丈尺。
——《史记・秦始皇本纪》
材料二
(1)分别指出材料一和材料二的史料类型,结合文字内容分析它们的史料价值。
(2)结合材料和所学,分析秦朝统一多民族国家建立的历史意义。
7 . 宋代是一个经济繁荣,文化发达的时代。阅读材料:
材料一 宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代,大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足,又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣,戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。
——詹子庆编《中国古代史参考资料》
材料二 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此……中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。
——【英】李约瑟《中国科学技术史》
材料三 朱熹生活的南宋时代,整个社会统治阶级鲜廉寡耻,生活奢侈无度。在这种时代背景下,朱熹提出了“存天理,灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说:“须知天理只是仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的,饥而欲食,渴而欲饮,这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”,又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王,心术已受蒙蔽。根据《大学》之教,以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事物的原理,以获得知识”。
——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理,灭人欲”等理学观念的反思》
请回答:
(1)据材料一,指出宋代阶级结构发生了怎样的变化。
(2)据材料三,概括理学思想的进步之处。
(3)材料二称“中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态”,结合所学知识加以说明。
(4)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对宋代经济文化的总体认识。
A.皇帝越来越轻视文化修养 |
B.君主专制呈现出不断强化的趋势 |
C.皇帝越来越关注自身形象 |
D.《起居注》的史料价值越来越小 |
A.前者是正史,后者是文学体裁,应以前者为准 |
B.前者是后世人编撰的,后者写于唐代,应以后者为准 |
C.两者所载内容均需经过进一步考证才能确定史料价值 |
D.两者记载的史实相违背,必有其一是伪史 |
材料 人类文明交流史料(部分)
区域 | 时间 | 史料 |
欧洲 | 公元前3200年 | 在伊朗高原、地中海和埃及之间,有一条持续了数千年之久的矿产贸易路线,伊朗高原盛产的锡矿被运往两河流域和地中海东岸,铜矿在两河流域被大量炼制成铜制工具,青金石则远销至古埃及,被当作奢侈品流通 |
非洲 | 公元前14~13世纪 | 出土史料记载:赫梯国王请求拉美西斯二世派遣医生在哈吐沙行医治病,传播医术 |
亚洲 | 2世纪 | 《后汉书》记载,桓帝时,罗马帝国派遣使者来汉,并进献象牙、玳瑁等奢侈品 |
非洲 | 4~16世纪 | 大津巴布韦遗址中出土了中国瓷器 |
亚洲 | 公元7~13世纪 | 阿拉伯人在东至东亚,西至西欧、南至非洲的广大地区从事海洋和陆地贸易,并将中国的四大发明和阿拉伯数字传到欧洲,也为中国带来了胡椒等香料和阿拉伯的医学、天文学知识 |
亚洲 | 10世纪初 | 高丽王朝效仿唐朝在中央设三省六部,行科举制,推广儒学 |