1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   福建的茶文化源于汉，兴于唐，盛于宋。其中“建溪官茶”因产于福建建溪流域而得名，早在汉代就有“建溪芽”之名。到了宋代，北苑贡茶更是闻名于世，成为中国御贡时间最长的茶之一。北苑茶始于五代十国时期的闽国，闽国龙启元年(933 年)，建州茶人张三公(张廷辉)把凤凰山方圆三十里茶山献给闽国，自此一直到1391年，当地便一直作为御茶园。北宋福建文人黄庭坚在《满庭芳》中赞道：“北苑贡龙团，江南鹰爪。万里名动京关。”南宋时期，曾入闽任茶官陆游也写诗称：“建溪官茶天下绝，香味欲全须小雪。”

——摘编自中共福建省纪律检查委员会、福建省监察委员会《古人眼里的福建茶：廉美和敬 人间清欢》等

材料二   18世纪，英国东印度公司在茶叶品种、种植、制作和管理技术等方面基本上一无所知，1833年，英国议会终止了东印度公司在印度的贸易垄断权。1834 年，英国东印度公司和英属印度政府组建的茶叶委员会领导了窃取中国茶叶品种，技术及建立阿萨姆茶叶试验场的工作。1838年，东印度公司将阿萨姆地区所谓的“荒地”全部收为已有， 1839年，伦敦有4家公司，(印度)加尔各答也有1家公司向东印度公司申请收购阿萨姆茶园并垄断经营，但东印度公司以“鼓励和支持所有受人尊敬的资本家”“防止垄断、保护当地的利益”等理由予以拒绝。当时有一家伦敦媒体对此报道说，一家联合股份公司在本市成立……他们计划首先与印度最高政府达成条约，购买东印度公司在阿萨姆的种植园，然后进行茶树种植生产，并将茶叶运入英国。

——据罗龙新《帝国茶园：茶的印度史》等

(1)根据材料一、二，指出中国古代福建建溪(北苑)茶园和近代印度阿萨姆茶园种茶业发展的异同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别说明宋代福建建溪(北苑)和近代印度阿萨姆种茶业发展的影响。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈中印种茶业对当代中国茶文化发展的启示。

2 . 公元前13世纪，腓尼基人创造了腓尼基字母，传播到希腊演化为希腊字母，后来又发展为拉丁字母、斯拉夫字母。中世纪时，沿着阿拉伯半岛扩散演变为阿拉米亚字母，又发展出了印度、阿拉伯、亚美尼亚、维吾尔字母。这说明，腓尼基字母的发展（     ）

A．推动了亚非拉文化的融合	B．加速了奴隶社会的瓦解
C．加强了亚欧非文字一体化	D．影响了世界文明的发展

3 . 法国一学者说：“一带一路”是中国的一个项目，不仅促进其国家权力的全球化，也将国际经济关系引向以中国为核心的发展新秩序。同时，该倡议还帮助中国大型企业，尤其是基础设施建设领域的跨国集团化，以保障其企业在该领域的持续发展。该学者认为“一带一路”（     ）

A．构建了中非的友好关系	B．体现了中国的利益诉求
C．维护了中企的全球业务	D．冲击了西方的霸权地位

4 . 在三线建设中，江西钢丝厂、连胜机械厂、江西锻压厂、江西立新机修厂、江西量具厂等61家企业大多分布在数十公里的大山中。党中央的这些战略决策（     ）

A．有助于提高当地的粮食生产水平	B．消除了“左”倾错误带来社会混乱
C．有助于我国国民经济布局的改善	D．使江西成为国家三线建设的重点

5 . 哥伦布和达·伽马最初的目的是发现可以到达印度的新航线，让自己的国家从与亚洲的贸易中获利，从而打破中亚、西亚地区和意大利对东方贸易的垄断。据此可知，新航路开辟的重要原因是 （     ）

A．国家之间的商业竞争	B．资本主义萌芽的产生
C．天主教会的支持	D．商业革命的刺激

6 . 拜占庭帝国君主安德罗尼库斯一世（1183—1185年在位）为消除收税官导致的赋税体制弊端，限制那些弄虚作假的赋税登记官所捏造的税费要求，“明确了年度义务细目和额度，确保官员不再搜刮那些破产的民众”。这些做法（     ）

A．有利于封建秩序的稳定	B．提升了国家治理的成本
C．有助于完善商业的管理	D．调整了赋役征收的标准

7 . 距今约1万年前，埃塞俄比亚地区游牧民族放养的畜群和同时期撒哈拉地区及尼罗河流域饲养的畜群相似。埃塞俄比亚先民在史前时代就开始培育植物，但后世考古出土的不少物种却是从尼罗河流域引入的。这可用于说明古代非洲（     ）

A．采猎经济水平相对落后	B．南北农牧业自成体系
C．放养畜群的技术较先进	D．文明交流的源远流长

8 . 17世纪末，英国黑人奴隶贸易不再由官方垄断。18世纪初，英国又从西班牙手中获得向西班牙美洲殖民地输送奴隶的垄断权，英商“每年大概要贩运多达15000名奴隶，是与西班牙人合同规定数目的三倍”。这使英国（     ）

A．确立了世界霸主地位	B．建立了民主政治体制
C．资本的原始积累加快	D．率先进行了工业革命

9 . 下面是公元前2世纪至公元2世纪印度《摩奴法论》中与国王有关的部分条款。据此推知，这些规定（     ）

1	国王是火神、风神和日神的化身，具有神性，负责维护世界秩序
2	选贤任能，监督臣属的行为，严厉惩治腐败官吏
3	学习吠陀，精通法律，常备武功，对敌勇敢，足智多谋
4	直接行使司法权，亲自审案，所作出的裁决不得违抗，或委托一位婆罗门代审案件
5	查明各地区、种族和行业的法律，并根据当事人的身份确定可适用之法

A．凸显了众生平等的愿望	B．适应了社会发展的需求
C．目的是弱化宗教的地位	D．结果是维护了公序良俗

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   从公元1000年至公元1533年，库斯科一直是印加帝国政治、经济、文化和宗教中心。辉煌壮丽的古建筑虽历经沧桑，但至今遗迹犹存，从中不难领略到太阳城昔日的风采。

古代库斯科城的中心是“瓦卡依·帕塔”广场，历代印加王宫就集中在广场周围，从广场走出来，建筑物由石砌的宫府衙逐渐变成泥墙茅舍，等级森严，贵贱有别。在印加帝国最伟大的帝王帕查库提时代，这个广场上曾多次举行过盛大的阅兵式和庄严的祭祀典礼。

——摘编自赵古城《远古“太阳城”库斯科》

材料二   社会学家波齐指出：“在中世纪的西方，城市的发展不只是生态学那种独特的定居，稠密的定居居民专心地从事城市生产和商业经营，而且还是政治上的自治统一体。这种自治权常常通过反对勒索他们的敌对势力、对付来自领地统治者及其代表或封建势力，或者是来自西方的明白可见的阻力而取得。”这种“自治”激励着处于封建依附体制下的手工业者、领主官吏、下级教士、自耕农民、逃亡奴隶以及其他一切渴望自由的人们力图摆脱封建制度，在居住的城市或市镇区域创建新型的社会政治实体和全新的法律体系来保护他们的经济物质利益，以便更好地进行商品经济活动。

——摘编自雷勇《西欧中世纪的城市自治—西方法治传统形成因素的社会学分析》

(1)根据材料一、概括公元1000—1533年库斯科城发展的特点。
(2)根据材料一、二、说明与库斯科相比，中世纪西欧城市管理的不同之处，并结合所学知识，分析其对西欧历史发展的影响。