2 . 1902年，梁启超撰写的《新史学》问世。在他看来，“新史学”当务之急，就是要效法“泰西之良史”，以“民统”代替“君统”，以“国史”代替“朝史”，以“民史”代替“君史”。梁启超此举旨在（     ）

A．否定传统史学的现实价值	B．为维新变法失败辩护
C．激发民众的民族国家意识	D．支持清末的立宪改革

3 . 王安石生时显大，即便罢相及新法停止后，一时也没有受到冲击。死后备极哀荣一直到宋高宗时期，“停宗庙配享，削其王封”。此后很长时间里，王安石受到的评价一路走低。历史上对王安石的不同评价说明

A．史料真伪影响对王安石的评价	B．视角不同导致评价结论差异较大
C．对王安石的历史评价很难界定	D．历史评价是受史料丰富程度影响

4 . 明代沉船“南澳一号”发掘引起社会关注，学生以此为题进行研究性学习，搜集的一条史料是：“（明中后期，有大臣）请开市舶，易私贩而为公贩……不得往日本……亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。奉旨允行，几三十载”。下列对该史料理解最恰当的是

A．明朝民间的海外贸易走私情况较为严重

B．明朝政府曾奉行重商主义政策

C．明朝政府曾有条件地允许海外贸易

D．明朝政府倭寇猖獗，故限制与日本的贸易

5 . 针对苏联领导人赫鲁晓夫提出的“和平竞赛”口号，美国前总统尼克松在上台前就呼吁：“让我们扩大这个竞赛，把它扩大到不仅….包括粮食和工厂，而且把它扩大到包括我们文明特征的伟大的精神和道义上的价值。”其目的是

A．挑动苏东矛盾	B．调整美欧关系
C．实行战略防御	D．推行和平演变

6 . “热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

A．“人是会说话的工具”	B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度”	D．“信奉圣经，献身上帝”

7 . “常有人说：白话文的局面是胡适、陈独秀一班人闹出来的，其实这是我们的不虞之誉。中国近来产业发达、人口集中，白话文完全是应这个需要而发生而存在的。适之等若在三十年前提倡白话文，只需章行严一篇文章便驳得烟消灰灭。”材料认为白话文得以推广的主要原因是

A．制度和环境的根本变化

B．胡适、陈独秀的推动

C．白话文的自身价值

D．中国近代经济的发展