1 . 金熙宗将融合女真之礼的礼制推行至金朝全境，并要求“四海之内，皆朕臣子，若分别待之，岂能致一”。金熙宗此举意在（     ）

A．完善金朝官僚体系

B．构建统治合法性

C．推动理学的世俗化

D．促进女真族汉化

2 . 通过对赵陵山墓地随葬品的分析，学者认为，在良渚文化早期，赵陵山墓地的家族为上层平民；到了中期，这个家族中有人成为统管一方的权贵，也有人成了首领；到了晚期，这个家族就未出过“杰出人才”,又成了只有平民的家族。据此推知，良渚文化时期（     ）

A．权力实现高度集中	B．神权色彩日益浓厚
C．血缘政治逐步发展	D．社会竞争程度加深

3 . 19世纪初，普鲁士政治改革家施泰因说：“我只有一个祖国，我全部身心地贡献给她，而不是贡献给其中的邦国。在这个历史的时刻，我完全不关心王朝的命运，我的期望是德意志将成长壮大和富强……”这表明（     ）

A．德意志统一大业迫在眉睫	B．德意志资本主义迅速发展
C．施泰因有强烈的民族意识	D．结束了德意志的割据状态

4 . 9世纪末，中国造纸术沿“丝绸之路”传入非洲后，埃及开罗设立了非洲第一家植物纤维造纸厂，并在原有造纸原料中加入本地盛产的棉花，生产出品质精良的“开罗纸”.这表明（     ）

A．开罗棉花种植业前景广阔	B．古代中非文明交流互鉴
C．非洲对人类具有独特贡献	D．埃及成为非洲造纸中心

5 . 《史记·殷本纪》中有商王武乙对天加以羞辱、杀戮和“射天”的记载；西周的统治者则提出“皇天无亲，惟德是辅”这体现了（     ）

A．仁政思想的继承发展	B．天命观的理性色彩
C．社会根本转型的产物	D．君主专制的合理性

6 . 全面抗战时期，每至“一二·九”运动纪念日，《新华日报》皆会以不同主题的文章给予追忆、纪念。据统计，1938年至1944年发表于《新华日报》上的相关纪念文章22篇，如《前进，中国青年!》《一二九的女英雄》《终于出了校门，一二九回忆片段》《加紧我们青年的团结》等。由此可知中国共产党（     ）

A．注重敌后抗日根据地的思想建设	B．为统一战线建立做舆论准备
C．适时根据社会矛盾变化调整策略	D．意在激励青年投身社会实践

7 . 《史记·货殖列传》记载，周人始祖后稷长于种植；周公告诫后代为君要“先知稼穑之艰难”；周成王把每年督促农业生产作为国之大事。这表明（     ）

A．周代农业生产技术进步较快	B．周代统治者延续了重农传统
C．农耕经济是以周代商的保障	D．重农抑商是周代的基本国策

8 . 公元313—314年间，一位驻扎在甘肃的粟特人那耐·万达克向家乡撒马尔罕寄了一封信（部分内容见下），该信件可用于研究（       ）

最后一位皇帝从洛阳逃走。由于饥荒，城市和宫廷遭到火灾……这些所谓的匈奴人，昨天还受制于君王！ 从敦煌一直到金城（兰州）……亚麻布销路很好。 居住在从金城到敦煌地区的我们，没有亲属，年老而且面临死亡。

①西晋末期的政治局势       ②丝绸之路的商业活动
③江南地区的经济开发       ④粟特商人群体的境遇

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

9 . 孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期（     ）

A．儒家倡导人人平等	B．劳动教育开始普及
C．墨家重视生产技艺	D．平民阶层得到发展

10 . 某学生在查阅清朝康雍乾时期的历史资料时，记录了以下关键词：“台湾府”“雅克萨之战”“驻藏大臣”“伊犁将军”等。由此看出，该学生学习的主题是（     ）

A．君主专制的进一步加强	B．政权统治基础的扩大
C．统一多民族国家的稳固	D．城市商品经济的繁荣