主题一太平天国运动、洋务运动
材料一 19世纪中期的中国大事记
材料二 凡分田照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡。……务使天下共享天父上皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。
——《天朝田亩制度》
材料三 兴车马之利……倘有能造如外邦火轮车，一日夜能行七八千里者，准自专其利，限满准他人仿做。兴银行……兴器皿技艺。有能造精奇利便者，准其自售。兴宝藏。凡金、银、铜、铁等货，有民探出者，准其禀报，爵为总领，准其招民采取。
——《资政新篇》
材料四 购买外洋船炮，为今日救时之第一要务。……购成之后，访募覃思之士，智巧之匠，始而演习，继而试造，不过一二年，火轮船必为中外官民通行之物，可以剿发捻，可以勤远略。
——曾国藩《复陈购买外洋船炮折》（1861年）
中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器；欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。
——李鸿章《致总理各国事务衙门函》（1864年）
材料五 1840年鸦片战争爆发后，面对西方列强的坚船利炮，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。1865年，李鸿章在上海创办江南制造总局，是洋务派开设的规模最大的机器制造的军事工业。1876年，李鸿章又派唐延枢以官督商办形式筹办开平矿务局，这是一家大型新式采煤企业。……洋务派后期，少数“官督商办”企业的民用企业发展为独立经营的商办企业，从而产生了早期的民族资本主义企业。
——根据《中外历史纲要（上）》等改编
主题二列强侵略的加剧
材料六 19世纪六七十年代的边疆危机，清政府面临着西方列强的军事压力及其近代领土的要求，而清政府对于边疆地区松散的统治，已无法克服眼前的危机。因此，清政府只能在武力面前重新建立一个更为严密、集中、强有力的统治体制。1884年，清政府在新疆设立行省，推行与内地相同的行政体制。1885年，在台湾设置行省，在澎湖设立总兵，并修筑新式炮台。1907年，清政府在东北置东三省总督巡抚，废除旗官，民事政令划一，统归于州县；军政事务归东三省总督掌管，统一军队指挥权力；并设置了许多兵备道，负责边务和对外交涉。
——摘编自张峥荣《清末治边政策的转变与近代中国的国家整合》
材料七 首相伊藤博文通过对日本政治状态的观察，认为将公众注意力转移到与中国的冲突一些有吸引力的事情上来是非常有必要的……日本显然正在冒充被压迫地区的朋友。日本声称要在朝鲜保证驱逐中国人和维持国家主权下和朝鲜签订条约。根据这个陈述，日本是朝鲜的朋友和保卫者。
材料八 《悉尼先驱晨报》对具体战况的报道
| 战况 | 报道 |
| 丰岛海战 | 当这两方相互接近的时候，日军注意到一艘中国旗舰未向他们致意，并且拿出枪向他们逐渐接近。之后，中国人很快开火。日方立刻用炮弹回击这一挑战。 |
| 旅顺大屠杀 | 从伦敦《泰晤士报》的记者得到消息证实了日本占领了旅顺港，“进入这个地方后，映入日军眼帘的是无头的一些朝鲜人和其他日本人。他们在袭击开始前被中国人抓到。眼前的景象激怒了日本人，以至于他们不再限制自己的军队，并且几乎没有一丝饶恕。” |
注：《悉尼先驱晨报》是澳大利亚最早的商业性报纸。甲午战争期间，《悉尼先驱晨报》对甲午中日战争做了相关报道。以上材料皆来自此报纸的报道。
材料九 当中国盛时，日本不敢与抗。咸丰庚申中英之战，败衅，英、法、俄、美并为有约之国，日本不得与……是役（甲午战争）后，日人资中国赔款以兴百政，培力既厚。俄、法、德以仗义归辽，责报殊奢，而中国复乖于应付，于是俄据旅顺、大连湾，英据威海卫，德据胶州，法据广州湾，以互为钤制。中国乃不国矣。
——以上材料摘编自杨松《中国近代史资料选编》
*基础测评*
(1)历史事件的发生具有内在联系，结合材料一图示及所学知识，举出一例分析说明它们之间的内在联系，概括指出19世纪中期的中国社会呈现出怎样的发展特点？
(2)有学者认为“太平天国运动既是旧式的农民战争，但又带有新的时代特点”，请结合材料二、三加以论证说明。
(3)根据材料四，概括指出曾国藩、李鸿章的共同主张，并说明提出主张的背景。
(4)根据材料五并结合所学，概括洋务运动对推动中国早期经济现代化的贡献，分析洋务运动破产的主要原因。
*能力提升*
(5)根据材料六并结合所学知识，评析清末治边政策。
(6)根据材料七并结合所学知识，分析伊藤博文的这种想法产生的时代背景。
(7)材料八中可以确定的史实有哪些？哪些属于失实报道？指出导致《悉尼先驱晨报》失实报道的因素有哪些。
*历史纵横*
(8)据材料九，概括指出甲午战争中国战败所造成的危害。结合19世纪末20世纪初相关史实，对“深重的灾难同时又是一种精神上的强击”这一论断加以说明。
材料一 传统的银两用作交易时，要计量重量和成色，且制度繁杂，使用麻烦。最早流入的银元叫作卡卢斯银元，中国俗称“本洋”，到了19世纪之后，墨西哥“鹰洋”取代了“本洋”的地位。到了道光年间，连皇帝都知晓在本国流通的外币有大髻、小髻、蓬头、蝙蝠、双柱、马剑等。以本洋为例，“其势力渐蔓延至广东、福建、江苏、浙江、安徽、直隶等省。直至咸丰六年（1856年）止，凡长江各地以及上海，皆有其踪迹”。18世纪到19世纪初，扬子江流域的芜湖地方存在着约计四十万元没有加戳的本洋光板。从嘉庆年间开始，广东福建一带以外币为主要贸易货币，到道光年间“凡完纳钱粮及商贾贸易，无一不用洋钱”。清地方政府自己也采用外币来收取钱粮贡税。
——摘编自谢舟《近代中国货币法制变迁问题研究》
材料二 20世纪30年代，中国市场上流通的货币有着不同成色、重量和形制，货币法制一盘散沙。这一时期，各国逐步开始尝试信用货币制度。而金银，尤其是白银日益成为一种商品。商品银的波动对以银本位为货币根基的中国来说，无论是金贵银贱，还是金贱银贵，都造成了相当的破坏性。1933年美国宣布“白银国有令”而导致的国际银价暴涨，加之日本在华北进行侵略活动，大肆走私白银出口，导致中国的货币白银迅速外流。1935年11月，国民政府财政部公布公告宣布实施法币。统一以法币为支付所有以银币单位订立之债务，应准照面额于到期日以法币清偿之，所有银元持有人，应即将其缴存政府，照面额换领法币。
——摘编自王乔《近代中国货币法研究》
(1)根据材料一，概括鸦片战争前后外币在中国使用的特点，结合所学分析上述特点形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学，概述1935年国民政府法币改革的内容，并分析其改革的时代背景。
材料一 春秋战国时期，社会变革逐步加剧，社会冲突和矛盾愈演愈烈，旧制度分崩离析，士阶层积极思考解决的方法，提出一系列的政治主张。随着士人队伍的壮大，代表各阶层的学派越来越多，提出的主张也越来越多，涌现出孔子、孟子、老子、庄子、墨子等一大批思想家。战国时期，被称为诸子百家的各个学派、各种思想交错碰撞，相互批评，相互吸收，形成了为后世所称道的“百家争鸣”盛况，在中国古代思想史上写下了最为绚烂的一笔。
——摘自《中国通史》
材料二 唐是继先秦后又一个百家争鸣百花齐放的黄金时期。文学艺术门类多样，有诗歌、散文、传记等，其它艺术如绘画、音乐、舞蹈、雕塑等都得到发展；政治文化、商业文化、外交文化都体现出不一样的胸怀，具有辉煌大气之美。文学艺术高度发达，诗歌类型多样、内容扩大，小说上产生了唐传奇，开拓了后世文学的道路；书法出现了颜真卿、柳公权、欧阳询这些榰书大家，他们所创立的书体成为后世汉字的主要形态——正楷。唐代各类文化艺术融江了之前魏晋南北朝时期南方和北方文化交融的成果，大胆吸收了周边民族文化和外来文化。
——摘编自百度文档
材料三 （宋代）儒学方面兴起了后来被称作家学融汇了之朱子学的新儒学；文化方面，在古文复兴的同时，口语文学也兴盛起来；印刷术得到了空前发展而且发行的书籍不仅仅是儒家经典，还有历史书、请文集等。在这里值得特别一提的是科学书籍的出版发行。从科技和文化看宋朝是“现代的拂晓时分”。
——摘编自《中国文化概论》
请回答：
(1)根据材料一和所学知识分析“百家争鸣”局面出现的历史背景和意义。
(2)根据材料二概括唐朝文化的特点，结合所学知识分析其原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，谈谈对“从科技和文化看宋朝是“现代的拂晓时分””的理解。
