1 . 1075年，教皇格列高利七世在卡诺萨会议上颁布敕令，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。1076年，德意志皇帝亨利四世召开宗教会议，宣布废黜教皇。教皇也宣布：剥夺亨利四世的国王权力，并将他开除出教。这可用于说明当时（     ）

A．西欧国家结构极为松散	B．早期民族国家的观念形成
C．罗马帝国内部秩序混乱	D．西欧王权与教权矛盾凸显

2 . “群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误……谁摧毁他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。”这段话所描述的现象最可能出现在（     ）

A．公元前3世纪末的中国	B．公元前4世纪的古希腊
C．公元6世纪的罗马帝国	D．公元10世纪的西欧国家

3 . 三国时期，东吴政权大力开凿运河、开辟航道，水利交通发展迅速，形成了以建业(今南京)为中心的南方漕运体系；东晋南朝时，建康(今南京)继续保持了漕运中心的地位。这些做法（     ）

A．促进了南北方的交流	B．巩固了国家统一稳定
C．推动了江南经济开发	D．保证了朝廷财政收入

4 . 朝鲜《高丽律》篇章内容都取法于《唐律》；日本文武天皇制定《大宝律令》也以《唐律》为蓝本：越南李太尊时期颁布的《刑书》大都参用《唐律》。这反映了（     ）

A．《唐律》被世界各国广泛采用	B．《唐律》成为中华文化的代表
C．中华法系对周边国家产生影响	D．这些国家完全采用中华法系

5 . 中古时期，西欧司法审判中盛行“决斗裁判”和“神意裁判”。11世纪初，随着西欧城市的兴起，城市中的商人开始选出仲裁人，并依据“萌芽性的商法”进行审判，逐渐形成了市民法庭。这反映出（     ）

A．城市崛起促进商业复兴	B．自由主义打破封建束缚
C．新兴阶层冲击教会特权	D．商业发展推动司法进步

6 . 古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明。观察如图，下列对其描述正确的是（     ）

A．玛雅人在①处建造了大量金字塔庙宇

B．阿兹特克人在②处发明“浮动园地”

C．印第安人在④处修建了大量巨石建筑

D．印加帝国在③处修建完善的道路系统

7 . 传统观点认为，古希腊是以工商业为主的海洋文明。自20世纪50年代以来，随着考古学、碑铭学等材料的积累以及文献研究的深入，众多学者认为农业才是古希腊最重要的生产部门。这表明（     ）

A．历史事实因年代久远而难以考证

B．最新的研究成果更接近历史真相

C．历史研究随史料丰富而不断深入

D．综合多种史料即可得出正确结论

8 . 苏格兰学者休谟（1711—1776年）曾对当时流行的“与别国贸易其实是别国要赚我们的钱”的“贸易猜忌说”进行谴责，他指出并不存在总想着“从经济上搞垮邻国”的现象，“各国优势不同，彼此互通有无，不必担心恶性竞争的发生”。休谟意在说明（       ）

A．经济民族主义具有必然性	B．自由贸易符合国家利益
C．政府应实行贸易保护主义	D．市场具有宏观调控作用

9 . 14世纪下半叶，在卢浮宫的入口、吊桥处、面向塞纳河的南门处都有国王夫妇的雕像。在圣保尔宫、万塞纳城堡以及巴士底，都有国王和王后以及王子的雕像。在一些教堂中，如塞莱斯定修道院的教堂也刻有国王夫妇雕像。这表明，当时法国（     ）

A．世俗王权加强	B．二元政治格局形成
C．民族国家发展	D．封君封臣制度瓦解

10 . 宋太祖接受赵普的建议，“数遣使者分诣诸道，选择精兵。凡其才力伎艺有过人者，皆收补禁军，聚之京师，以备宿卫”。这一做法（     ）

A．造成了藩镇割据	B．抬高了文官地位
C．增强了禁军实力	D．提高了行政效率