1 . 在对待儒、佛、道的态度上，唐代帝王多有不同。唐代由李姓开国，故立国初期推行尊崇道教的政策。武则天欲取代李姓王朝，又采取了兴佛抑道的政策。唐武宗为扩大财政收入，又推行了灭佛的政策。对此解读全面的是

A．儒学的主流地位发生动摇	B．道教更有助于稳定唐朝政治秩序
C．统治者倡导三教并行政策	D．为政者以维护政治统治为出发点

2 . 希罗多德和修昔底德等人遵循“我写的东西是真实的”这样的记录人类活动的精神，他们发动了一场“知识革命”，以理性解释过去，对现象进行理解，追求历史的客观性。这反映了希腊史学注重

A．口口相传的民间传说	B．歌颂英雄人物业绩
C．以不同的立场和观点解读历史	D．公正真实地记录历史

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   北宋官修史书《资治通鉴》对617年李渊父子在晋阳起兵时的记载为：“上（李渊）之起兵晋阳也，皆秦王世民之谋。上谓世民曰：'若事成，则天下皆汝所致，当以汝为太子。'世民拜且辞，“减书对同年十一月，唐军攻克长安后的情形记载道：“将佐亦请以世民为世子。上将立之，世民固辞而止"，"世民功名日盛，上常有意以代（长子）建成，建成内不自安，乃与元吉协谋，共倾世民，各引树党友”。

——摘编自刘东社《玄武门之变史事发覆》

材料二   陈寅恪先生在《唐代政治史述论稿》中指出：“唐自开国时建成即号为皇太子，太宗以功业声望卓越之故；实有夺嫡之图谋，卒酿成武德九无年（626年）六月四日的玄武门事件。”“玄武门之变"是李世民及其谋士主动发起的一场宫廷夺嫡政变，政变的结果是原太子李建成命丧黄泉，李渊主动逊位，完成政权鼎革，李世民继承大宝，开创了"贞观之治"的治世局面。

——摘编自李巍《玄武门之变与贞观雅正诗风的兴起》

(1)根据材料一、二，概括说《北宋《资治通鉴》与现代学者对玄武门之变发生原因的认识有"何不同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析造成北宋《资治通鉴》与现代学者对玄武门之变解读不同的因素。

4 . 东汉朝廷自184年下令各郡自行募兵守备镇压黄巾军之后,188年,又采纳宗室刘焉任用宗室、重臣为州牧的建议,改刺史为州牧,使之成为一州军政长吏、太守的上级,州郡县三级行政建制自此形成,史称“废史立牧”。下列对“废史立牧”的解读,最准确的一项是（     ）

A．是对郡县制的彻底否定	B．埋下了军阀割据的祸根
C．直接导致三国鼎立出现	D．利于东汉加强中央集权

5 . 中共一大是在秘密状态下召开的，因此关于她的召开日期众说纷纭：“一大”的亲历者张国焘说是6月底，陈潭秋则说是7月底。抗战时期，中共将党的纪念日定为每年的7月1日。学者邵维正查阅了相关的苏联档案、当事人的回忆录以及当时的报刊杂志等多种史料，考证出中共一大召开于1921年7月23日。这一结论被学术界和中共所认同。对此解读最准确的是（     ）

A．历史带有主观色彩，原无真相可言

B．历史解释应该允许而且提倡多元化

C．历史研究应该对多种史料进行考辨分析

D．历史研究只有结合亲历者的结论才可信

6 . 1215年，英格兰国王约翰被迫签订《大宪章》后，教皇英诺森三世则发布诏书宣布该文件无效。他在诏书中斥责男爵们藐视宗座、侵犯国王，且禁止国王履行文件中的内容，也禁止男爵们要求国王履行。对此解读正确的是，这一时期（ ）

A．世俗王权高于教皇权力	B．教廷试图维护封君封臣制
C．英国封建制度走向瓦解	D．英国进入君主立宪制时期

7 . 阅读材料，回答问题。

材料   “详述自城开创以来罗马人民的业绩”“歌颂这个由神与人共同建立起来的伟大国家”是李维（前59—17年）撰写《自建城以来》（又称《罗马史》）的初衷。《罗马史》继承了“年代记”的传统手法逐年记事，记录了官员选举、内政外交、战争与宗教等活动，为人们描绘了罗马由一个亚平宁半岛的小城邦发展到帝国的完整过程。《罗马史》吸收古希腊史学流畅简洁、典雅诗意的特点，对前人涉及史料，特别是神话传说的著述并不全盘接受，而是根据可靠性与完整性、作者声誉、文学加工程度等因素进行考证。受罗马法影响，《罗马史》模棱两可的记录较少，历史叙述均能体现李维对事件是非曲直的价值判断。李维还认为虔诚、勇敢、仁慈等美德是罗马走向繁荣的关键，于是通过塑造历史记忆，他强化了罗马民族的文化认同。

——摘编自郭小凌主编《西方史学史》

根据材料并结合所学知识，对李维撰写《罗马史》进行解读。（要求：表达清晰，逻辑明确）

8 . 如图是里耶秦简——《秦更名方》木牍，对此实物史料解读不正确的是

A．有助于了解秦的文字字形与字体	B．是秦以文书推行行政管理的表现
C．反映了秦朝文书的往来十分繁密	D．有利于中央政令传达到全国各地