1 . “四等人制”作为一个历史概念，在以往的历史著述中被广为论述，如史学家钱穆《国史大纲》第三十五章第三节“元代之政治情态”中，称“第一最著者，为其政治上之显分阶级……依种类分为四等。”但近年来，中外一些学者从具体史料出发，对“四等人制”提出质疑，如刘晓认为：“‘四等人制’从未见诸任何元代官方文件……只是后人将元朝相关零散规定加以概括总结而形成的一种理论假设。”对此，最为准确的解读是（     ）

A．元朝“四等人制”已被广为接受，刘晓的研究多余

B．钱穆是近代著名的历史专家，其观点更具有权威性

C．历史的研究往往见仁见智，两种说法各有其道理

D．“四等人制”的真相需要进一步的探究与考订

2 . 法国前外长韦德里纳说：“苏联垮台后，西方人士以为取得了历史性的胜利，并且可以从此主宰世界了。但是，世界的变化与他们所希望的完全不一样，因此，他们不知所措了。”对这一观点解读合理的是

A．苏联解体是西方集体努力的结果	B．西方的愿景是各国共同主宰世界
C．多个力量崛起超出了西方的想象	D．政治格局中的多极力量开始出现

3 . “一个完美的历史学家必须绝对具有足够的想象力，才能使他的叙述既生动又感人，但他必须绝对地掌握自己的想象，将它限制在他所发现的材料上，避免添枝加叶，损害其真实性。他必须既能进入深入而巧妙的推论，又具有充分的自制力，以免将事实纳入假说的框架。显然，他必须在想象力与材料之间取得一个平衡点，稍有不慎，便'失足”于文学的虚构”。下列解读，最合理的是

A．想象力和材料在历史研究中同等重要

B．历史学徘徊在科学和文学之间左右为难

C．以材料为基础的合理想象有助于历史研究

D．历史学家必须具有足够的想象力才能进行研究