A.提高了工人劳动积极性 | B.加大了工人劳动强度 |
C.增强了人们的时间观念 | D.恶化了城市生活环境 |
A.产业结构的优化升级 | B.工业革命的开展 |
C.科学技术的深度变革 | D.垄断资本的积累 |
A.生产力进步促进手工业发展 | B.手工业门类多样且发达 |
C.民营手工业生产发展较缓慢 | D.手工业的规模不断扩大 |
A.工人运动的推动 | B.世界市场的拓展 |
C.价格革命的刺激 | D.中国国门被打开 |
A.政治人才的选拔制度出现了革新 |
B.贵族政治已退出历史舞台 |
C.科举制发展促进了社会阶层流动 |
D.社会的公平意识迅速发展 |
A.货币支付呈现多元化 | B.人民币地位逐渐上升 |
C.各国货币与美元挂钩 | D.欧元将取代美元霸权 |
A.注重发展睦邻间友好关系 | B.发展以联合国为中心的外交 |
C.积极构建人类命运共同体 | D.承担起超级大国的国际义务 |
●商业资本101元(修订前为200元)为起征点,100元以下免征
●自资本100元至50万元分为14个等级,第一个等级为资本101元至200元,税率为6%(修订前最低2%),逐级累进
●第14等级资本10万元至50万元,税率为25%(修订前无10万以上资本征税规定,最高税率18.5%)
A.着眼于巩固抗日民族统一战线 | B.是征收个人所得税的有益尝试 |
C.兼顾营商需求和革命斗争需要 | D.适应了土地改革深入发展要求 |
材料一 在明清易代的外部刺激和学术发展的内在因由下,传统士大夫的思想观念在明清之际发生了一系列蜕变,出现启蒙思潮。在学理上,明清之际的学者强调学术研究与解决社会问题密切结合,注重学术研究的社会效用。在君权和民众问题上,黄宗羲从历史发展入手,指出专制制度出现后,君主“敲剥天下之骨髓”“为天下之大害者”;唐甄从人的本质上指出“天子虽尊,非天地大神也,皆人也”“自秦以来,凡为帝王者,皆贼也”;顾炎武则从国家治理上指出“后世有不善治者出焉,尽天下一切之权,而收之在上。而万几之广,固非一人之所能操也”。
——摘编自王记录《论明清之际士大夫思想观念的蜕变》
材料二 “二次革命”失败后,陈独秀认为欲“救中国、建共和,首先得进行思想革命”,并于1915年5月创办《青年杂志》掀起了新文化运动。期间,新式知识分子率先以人的资格从封建宗法制社会中自觉起来,冲破封建专制思想文化罗网,在带着兴奋和焦躁的救亡图存的时代情绪下,将自文艺复兴以来的几乎所有一切关于人权、平等、自由、博爱、科学、民主的种种思想,与托尔斯泰主义、马克思主义、社会主义等主义,都纷纷被译介过来,共同汇成了一个思想解放、百家争鸣的时代大潮。
——摘编自朱鸿召《论新文化运动中新式知识分子群体的使命担当》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概述明清启蒙思潮与新文化运动的异同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析明清启蒙思潮与新文化运动的共同作用。
A.国家产生起源于宗教迷信 | B.鬼神崇拜在商朝普遍盛行 |
C.早期国家神权与王权结合 | D.商朝管理实行内外服制度 |