1 . 1935年，法属马提尼克诗人塞泽尔在巴黎发表《种族意识与社会革命》，首次使用了黑人精神一词；他认为黑人诗人要从非洲传统生活的源泉中汲取灵感，寻找创作主题，用黑人精神这个词来展示黑人的光荣历史和精神力量。此后，黑人精神广泛传播。黑人精神的广泛传播（     ）

A．适应了民族解放运动的需要	B．体现了传统文化与西方文明的冲突
C．开启了非洲民族意识的觉醒	D．表明了民族自决原则获得普遍认同

2 . 到1876年，欧洲列强在非洲所占的殖民地只有全部领土的10.8%。英国的贸易和海上力量在非洲都占有绝对优势地位。除英、法外，其他列强尚未对非洲产生很大兴趣。在1845—1875年间，英、法两国政府也在非洲基本上保持了“和谐关系”。但是，到了19世纪末，这种和谐局面被打破了。这一变化产生的主要原因是（     ）

A．“有效占领”原则的确立	B．资本主义发展阶段的不同
C．资本主义世界市场形成	D．非洲民族独立斗争的高涨

3 . 中世纪欧洲城邦混战，战乱连绵不休。按照骑士制度的规定，下级封建主要为上级封建主服骑士军役，然而当骑士无法满足贵族们的需求时，出现了雇佣兵，这种雇佣方式极大地、并快捷地满足了封建领主对外扩张战争的需求。这反映了中世纪西欧（     ）

A．资本主义萌芽出现	B．战争加剧西欧分裂
C．封君封臣制度松动	D．贵族契约精神缺失

4 . 古罗马水道系统是古罗马城市工程中的杰作之一、也是古代城市供水和排水工程的奇迹之一。在罗马帝国时期，这个系统建设取得了巨大成功，为罗马城及其属地的居民提供了持续不断的供水和排水设施。这一奇迹主要得益于（     ）

A．严密的法律系统	B．繁荣的城镇商品经济
C．发达的道路建设	D．强大的政府组织能力

5 . 荷鲁斯是古埃及传说中鹰头人身的神。国王那尔迈统一上下埃及后，命人制作了巨型调色板，其反面，那尔迈举起握在右手的权标头准备敲碎一个敌人的头骨，荷鲁斯神则用一个爪子牵着拴在另外一个敌人鼻子的绳索，另一个爪子则踩在象征该敌人家乡的莎草上。正面，那尔迈与众臣视察战场，旗杆顶端站立着象征指引者的鹰。这体现了古埃及（     ）

A．等级秩序森严

B．借助神权宣扬王权

C．实行政教合一

D．集权专制统治特征

6 . 20世纪80年代以来，拉美多国进行了教育改革，允许一些外国大学特别是美国大学在拉美开办大学，这些大学并不列入所在国家的教育管理系统，被拉美学者称为“外国教育飞地”。这表明拉美的教育改革（       ）

A．实现了教育现代化	B．提高了国民文化素养
C．实证了文化同源性	D．方便了西方文化侵略

7 . 2023年1月，美国财长耶伦访问赞比亚，要求赞比亚对其高达170亿美元的债务进行重组，以便获得世界货币基金组织的13亿美元贷款。耶伦以13亿美元扶持贷款为要挟，要求赞比亚向更高比例的西方金融机构贷款。此举（       ）

A．得益于二战后资本主义世界经济体系的制度化运作

B．旨在促进发展中国家社会经济发展与思想观念变革

C．反映了“新殖民主义”制约第三世界国家独立发展

D．有利于广大发展中国家深度参与全球化发展的进程

8 . 苏联（俄）领导人布哈林曾评价某一经济政策最深刻意义在于“开辟了各种经济力量、各种经济成分互相繁荣的可能性”，“找到了小生产者的私人利益和社会主义建设的整个事业之间的正确结合”的途径。这一经济政策（       ）

A．牺牲了农民利益	B．忽视国家干预
C．核心为工业建设	D．符合基本国情

9 . 19世纪80年代，法国推动塞内加尔铁路与电报建设。1881年，法国开始建设达喀尔至圣路易的交通线路，四年后完工，这条264公里的铁路连接了两大城市，便利了交通运输。至19世纪末，塞内加尔铁路总长已达1514公里，便利了法国在当地的大宗货物运输。这一时期塞内加尔的交通建设（       ）

A．推动了民族经济的发展	B．表明非洲开启了工业革命
C．服务于宗主国的殖民利益	D．激起了祖国党的抗争运动

10 . 以下为英国作家E. R. Pike的《被遗忘的苦难：英国工业革命人文实录》一书的第二至五章节目录。据此推测，该书的第一章节目录最有可能为（       ）

二、工厂生活与工人 三、童工劳动 四、妇女的地位 五、两性关系

A．君主立宪政体的确立             B．工厂制度的兴起
C．社会主义思想的传播             D．工人运动的开展