1 . 战国中期以后，秦国把能否为国耕战作为判断社会行为的价值标准，以法家学说为主导，利用儒家和道家的“刑名”之学，用名与利对耕战之民众进行奖赏。这说明秦国（       ）

A．促成“百家争鸣”	B．重视实用之学
C．主张重农抑商	D．形成法治传统

2 . 中国古代思想家提倡“万物并育而不相害，道并行而不相悖”；春秋战国时诸子百家既互相驳难，但也相互吸收：《西游记》《红楼梦》等古典小说中可以见到儒、释、道三者合一的许多具体描写。这体现了中国古代文化具有（       ）

A．兼容性

B．多元性

C．独立性

D．宗教性

3 . 牛顿在英国声名远播，可欧洲大陆对其知之甚少。1738年，伏尔泰向国内翻译介绍《牛顿哲学原理》后，牛顿理论体系在欧洲得到广泛认可，对欧洲和世界科学与哲学发展产生了深远的影响。这可以用来说明（       ）

A．科学发展推动启蒙运动兴起	B．文化交流促进科学思想传播
C．人文主义启发自然科学出现	D．自由思想冲击欧洲专制主义

4 . 古希腊神话中宙斯是掌管天界的第三任神王，以贪财好色著名；波塞冬是宙斯的兄弟，掌管大海，脾气暴躁贪婪；哈得斯也是宙斯的兄弟，掌管冥府，很守信；厄里斯是宙斯和赫拉之女，最喜挑起不和。这反映古希腊神话（       ）

A．具有人文主义色彩	B．赞美诸神性格形象
C．忽视关注现实生活	D．批判黑暗神权统治

5 . 1923年，中国社会主义青年团机关刊物《中国青年》在发刊词中强调，要引导青年到“活动”的路上，“要读指导怎样做事的那些书”“同时要做事”“把研究和行动连在一起并进，从实际的革命工作中求进步”。这说明当时（       ）

A．知识界接受了马克思主义	B．中共注重理论与实践结合
C．科学与民主观念深入人心	D．无产阶级登上政治舞台

6 . 1920年创刊的自由派刊物《自治半月刊》尽管对社会改造持改良主义的态度,但其发刊“宣言”声称:“世界上之所以有不平等不自由的事情，无非是为着有治者和被治者的阶级。”这反映出当时（     ）

A．阶级斗争理论成为共识	B．救国道路探索趋于--致
C．马克思主义影响力增强	D．国人对新思想普遍关注

7 . 下表是康有为前三次上书光绪帝的部分内容。这反映出（       ）

次数	主张
第一次1888年	面对“强邻通于外，奸民营乱于内”的局面，主张“变成法，通下情，慎左右，挽救危局。”
第二次1895年	面对“瓜分豆剖”的严重后果，认为“鼓气、迁都、练兵”三项“都是权宜应敌之谋”，变法才是“立国自强”的根本大计。
第三次1895年5月	“及时变法，富国养兵，教士治兵，求人才而慎左右，通下情而求自强，以雪国耻，而保疆国。”

A．发展经济是资产阶级的首要目的	B．维新派主张改革实行君主立宪
C．资产阶级知识分子的责任和担当	D．维新人士缺乏政治斗争的经验

8 . 魏晋时期，援道入儒的玄学日益兴盛，与此同时玄学贵无，释氏讲空，名士与名僧皆贵无贱有，追求返璞归真的状态。东晋高僧慧远自身兼通经学与玄学，试图以佛为主汇通儒道、兼治百家。以上情况表明（     ）

A．儒学独尊地位已经丧失	B．三教融合趋势不断加强
C．佛教实现了中国本土化	D．政府推行三教并行政策

9 . 学者颜元曾评论道：“朱子遗风至今日，衣冠文士羞与武夫齿，秀才挟弓矢出，乡人皆惊，甚至子弟骑射武装，父兄便以不才目之，长此不返，四海溃弱。”“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。”据此可知，颜元（     ）

A．倡导提高妇女的社会地位	B．强调“存天理，灭人欲”
C．反对理学对士人的消极影响	D．赞同宋代重文轻武政策

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一为保证军粮供应，明代继承元代的军户制度，政府于驻军所在地分拨田土，兵士屯种自给。军屯组织与卫所制度相适应，因而卫所屯田遍及全国。洪武年间，明政府采取移民屯种的方式，将狭乡人民大量地向宽乡迁移。为了保障边防军粮供给，明政府规定盐商运粮到边地可以换取政府的贩盐执照，然后持盐引到指定的盐场领盐，再到指定的地区贩卖，即“开中之法”。至清代屯田种类繁多，数额很大。特别是在新疆统一后，为戍守需要，从内地调派大批军民到新疆，掀起大规模屯垦戍边的热潮。在天山南北，主要是在北疆地区大办各种屯田。屯田最初以军屯为主，并逐渐发展到民屯、遣屯、旗屯、回屯等多种形式。到1840年，新疆各种屯田共有屯丁11万多人，垦地近300万亩。

——摘编自高德步《中国经济简史》

材料二1954年，国家经济建设按计划有序展开，军队也开始逐步推行义务兵役制度。10月，中央军委决定中国人民解放军驻疆部队全部就地集体转业，成立新疆军区生产建设兵团，脱离军队系统，成为正规国营农场。随着兵团事业的发展，兴建了一大批工矿企业。其中包括钢铁、煤炭、建材、机械、水泥、造纸等生产资料工业，门类多达上百个。20世纪60年代初期，兵团奉命在新疆边疆地带建立农牧团场，以完成中央交付的屯垦戍边任务，兵团先后在2000余公里的边境地点建立了58个农牧场团。这些场团分布在新疆9个地区的26个边境县，形成一个纵深达30公里的团场带。在新开辟的绿洲上，兵团在我国较早实行机械化生产和科学种田，建立了大批社会化生产的国有农场。1988年以来，兵团每年拨出一定数额的款项用于扶持生活贫苦的少数民族职工，帮助他们自力更生、脱贫致富。

——摘编自李东泽《新疆生产建设兵团历史演进研究》

(1)根据材料一，概括明清新疆地区屯田推行的特点及顺利推行的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括说明新中国成立以来，新疆生产建设兵团的历史作用。