材料一   2021年是中国共产党成立100周年，是西藏和平解放70周年。如今，西藏经济发展和社会进步日新月异。统计显示：2020年西藏自治区7.8%的地区生产总值增速位居全国省区市的第一位；城乡居民人均可支配收入分别增长10%和12.7%，增速位居全国前列。西藏社会科学院经济战略研究所副所长周勇说：“基础设施建设的改善和旅游业的繁荣是支撑西藏高速发展的两大主要动力。”党的十八大以来，中央连续5年召开深化对口援藏扶贫工作会议。截至2019年年底，全区62.8万建档立卡贫困人口已全部脱贫，74个贫困县区全部摘帽。

——摘编自尕玛多吉、赵斌艺、陈慧娟《沧桑巨变再续辉煌》

材料二   在中央对西藏加大投资力度和财政扶持的同时，全国对口支援西藏工作亦在不断完善和加强。从第二次西藏工作座谈会拉开全国支援西藏的序幕，到第三次西藏工作座谈会提出“分片负责、对口支援、定期轮换”的援藏方式，再到第四次西藏工作座谈会把西藏所有县（市、区）纳入对口支援范围，全国支援西藏工作规模不断扩大。截至2011年5月，全国共有18个省市、60多个中央和国家机关部委、17户中央企业承担了援藏任务，先后选派6批共4742人进藏工作。各对口援藏单位前五批累计建成援藏项目6300个，总投资达133.15亿元。全国各地援藏资金和项目则由第一批的4.8亿元、564个增加到第五批的4023亿元、1660个。

——摘编自贾立政《援藏解读中的三个独特性》

材料一   14、15世纪，意大利思想家、艺术家试图推动古代文化复兴。开始时他们仅努力效仿最优秀的罗马作家的拉丁文体，之后学者们又竭力仿效古希腊作家。艺术家们长途跋涉到罗马，在其笔记本上画满了古代遗迹、雕塑和大奖章的草图。富有的收藏家则收藏了许多古代哲学手稿并建立图书馆安放它们，这些收藏家们购买每一件自己能找到的古代雕塑作品。赞助人则要求艺术家创新作品，希望艺术家既要仿效古人风格，也要表现出对展现自然状态的关注。

——摘编自【美】布赖恩·莱瓦克《西方世界碰撞与转型》

材料二   整个16世纪西欧几乎被宗教革命（即宗教改革）的浪潮所占据。文艺复兴和宗教革命是先后交错的两篇“文章”；在这以后，西欧社会的面目的确改变了。文艺复兴是人性与理性的解放，宗教革命的冲击力则在于对社会性的愚昧发起了攻击。欧洲人几乎没有不是基督教徒的，所以席卷欧洲的宗教大分裂就涉及每一个人，要他们做出选择。……宗教分裂导致到处发生激烈冲突、流血事件、教派迫害。……从它的社会意义讲，它以极大的震撼力松动了思想束缚，教廷神权一统天下的局面从此被打破。

——摘编自陈乐民《欧洲文明的进程》