器物 | 所在时期 | 字数 | 主要内容 |
大丰簋 | 西周初期 | 78字 | 记述武王克商,西归宗周,颂扬先王功烈、祭祀赏赐等 |
何尊 | 成王时期 | 122字 | 记载成王营建东都洛邑的事 |
曶鼎 | 恭王时期 | 410字 | 记载了五个奴隶相当于一匹马加一束丝 |
毛公鼎 | 宣王时期 | 497字记 | 述周宣王为中兴周室,革除积弊,策命重臣毛公的事 |
②器物上的文字价值主要体现在史料、书法价值上
③铭文为真实事件的记录,属于重要的第一手资料
④丰富的铭文恰好补充了西周传世文献记载的不足
A.①④ | B.②③ | C.①②④ | D.②③④ |
A.回忆录记载失真,不能成为史料 | B.记录者的主观性影响了历史叙述 |
C.时代环境决定历史叙述的价值取向 | D.确定历史事实须综合多种历史叙述 |
A.唐代邻保制 | B.宋代保甲制 | C.明代里甲制 | D.清代保甲制 |
①隋朝陆上丝绸之路交流的活跃 ②隋朝与赤土建立了贡赐关系
③隋朝最早与赤土建立商贸联系 ④赤土受印度文化的影响明显
A.①② | B.②③ | C.②④ | D.③④ |
材料一 在苏美尔人的遗物中,文字是最惊人的发现。在很古老的年代,苏美尔人的文字似乎就已非常成熟。这些文字不单已够宗教、商业之用,而且还作成诗文,表达极其复杂的感情及思想……苏美尔人留于泥板上的文字,以其笔画若楔,故称楔形文字。在出土的泥简中,其所记载的内容,种类极其浩繁,有官文书、私文书、宗教记录、文学作品、法庭判决和流水账簿。
埃及的古文字,是一种象形文字——一个观念,用一幅图画来代表。例如房屋,埃及人叫 per,表示per便画栋房子。有些观念,因为太抽象画不出,于是便只有会意。会意所采用的符号,有的是基于习惯,有的是基于少数人的创造,多数人的跟从。由会意所形成的文字,叫会意文字。埃及属于会意文字的,例如,以狮子的前半部表示“权威”,以黄蜂表示“忠诚”等。沿着这条路线发展,有些无法以图画表示的观念,凑巧和某些用图画表示的声音相似,于是遂有假借。
——[美]威尔·杜兰特《世界文明史·东方的遗产》
材料二 甲骨文,具有对称、稳定的格局。具备书法的三个要素,即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看,甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”(象形、指意、会意、形声、假借、转注)原则,在甲骨文中都有所体现。
甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的记录。商朝的人大都迷信鬼神,大事小事都要卜问。通过甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形,也可以得知商朝历史发展的状况。
——摘编自《殷墟甲骨学大辞典》
(1)根据材料一分析早期楔形文字的主要用途,结合所学分析出土泥简的历史价值并用一句话说明楔形文字的历史地位。
(2)根据材料一,结合所学回答古埃及象形文字的构成及象形文字文物的代表。
(3)根据材料二结合所学知识回答甲骨文在汉字发展史上的地位及作用,结合材料一、二分析甲骨文和泥简记载内容的差异。
A.赋税负担有所减轻 | B.赋税标准为财产多寡 |
C.人头税被彻底废除 | D.赋税和徭役折银征收 |
A.推动了南方经济的发展 | B.使北方长期处于战乱 |
C.导致三国鼎立局面出现 | D.加剧了民族间的隔阂 |
①契约需要写明交易物品特征、交易双方人名、交易时间
②凡转让重要财产,都要在地方或中央官署达成书面契约
③契约明确规定所有权的转移与风险责任的承担、违约责任
④在契约的末尾必须有双方的盖章以及几位保人的签名方可
A.①② | B.①③ | C.①③④ | D.②③④ |
A.大鸿胪 | B.鸿胪寺 | C.宣政院 | D.理藩院 |
A.农产品的商品化程度不断加深 | B.赋税名目较为繁多 |
C.出现以银代替绢帛纳税的现象 | D.白银成为主要货币 |