1 . 唐宋八大家提出并发展了儒学的道统说，以孟子承孔子之正道，他们通过解读孟子对儒学经典义理进行深度探求；他们对佛、道两教的态度，逐渐由情绪激烈的反对走向理性平和的辩论。这从侧面表明，唐宋时

A．正统思想频繁更替	B．三教合流基本实现
C．文人颠覆汉儒传统	D．儒学逐渐走向复兴

2 . 阅读材料，完成下列要求。

典籍中的北宋相国寺太祖皇帝初幸相国寺，至佛像前……问当拜与不拜？（僧官）奏曰：“不拜。”问其何故，对日：“见（现）在佛不拜过去佛。”太祖会心一笑。

——（宋）欧阳修《归田录》

东京相国寺乃瓦市也……凡商旅交易，皆萃其中，四方趋京师以货物求售他物者，必由于此。太宗皇帝……命重建三门……亲填金字（匾）额，日“大相国寺”。

——（宋）王振《燕翼诒谋录》

相国寺每月五次开放，万姓交易……无所不有。

——（宋）孟元老《东京梦华录》

本朝进士题名，皆刻石于相国、兴国两寺，盖效（唐）慈恩（寺）也。

——（宋）高似孙《纬略》

天子……（按例）上元（节）幸集禧观、相国寺。

——（元）脱脱《宋史》

国朝凡水旱灾异，有祈报（祈求和酬谢上天）之礼（于相国寺）。

——（清）徐松《宋会要辑稿》

辽国人使（使臣）于相国寺、集禧观拈香，不依旧例重行立（两列站立），其馆伴使副（宋接待官员）……不合依随（没有纠正）……罚金三十斤。

——（宋）寺焘《续资治通鉴长蝙》

（帝）赐高丽使人（使臣）相国寺烧香。

——（宋）慕容彦逄《擒文堂集》

根据材料并结合所学知识，请围绕“从相国寺看北宋”这一话题，自拟题目，撰写一篇历史小论文，解读北宋的社会面相。（要求：可围绕一种或多种面相进行解读。论题明确，论证充分，表述清晰）