材料一 中国古代治国思想的演变脉络环环相连,呈现出姿态万千的治国方略。春秋战国时期,思想家辈出,出现了百花齐放、百家争鸣的局面,从孔子所倡导的以德治国再到以商鞅和韩非主张的法治思想,再后来演变为汉武帝所倡导的以德治国和以法治国同时并重的思想。唐朝以后的统治者吸取了历代的历史经验和教训,实施“德主刑辅”的治国方针。我们现在所提出的“以德治国”和“依法治国”的策略就是在古代治国思想基础上加以借鉴和提炼而成的。
——摘编自李丹《论中国古代治国思想的嬗变》
材料二 在我国古代,“民本”思想在统治机制的调节中发挥了积极作用。历代统治阶级的有识之士都认识到民生联系民心,民心则关乎国运,治政之要在于固本安民。养民、恤民、患民、利民、富民等民生政策在传统的“民本”思想中占有重要地位。为政者因此需要将满足民众生活所需作为第一要务。统治者无论是重民、爱民,还是恤民、保民,作为民都是处于被动地位的。“民本”思想主张“民为邦本”“立君为民”,但“民”居于社会下层,又被称为“庶民”“黎民”“草民”,处于与“君”相对的被统治者地位。
——摘编自杨艳秋《“民本”思想在中国古代国家治理中的实践》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代治国思想的基本特征。(2)根据材料二并结合所学知识,简析“民本”思想的价值与局限。
年份 | 1960 | 1970 | 1976 | 1977 | 1980 | 1983 | 1984 | 1985 | 1990 | 1993 | 1995 |
政府 | 64.6 | 56.9 | 51.0 | 50.5 | 47.1 | 45.8 | 45.1 | 45.8 | 40.6 | 36.3 | 35.5 |
产业 | 33.3 | 40.0 | 45.4 | 45.9 | 49.4 | 50.8 | 51.6 | 50.9 | 55.0 | 58.9 | 59.4 |
大学 | 1.1 | 1.8 | 2.1 | 2.1 | 2.1 | 2.2 | 2.1 | 2.1 | 2.9 | 3.1 | 3.2 |
A.失去科技大国地位 | B.政府干预减少 | C.社会结构急剧变化 | D.财政压力增加 |
A.积极利用西方技术和人才 | B.经济模式日益封闭僵化 |
C.高度集中的经济体制确立 | D.排斥西方资本主义文明 |
以上。这可以用来说明英国
A.资产阶级民主政治得以确立 | B.工业经济占据了主导地位 |
C.资本主义世界市场最终形成 | D.工业资本带来了商业优势 |
国家 | 代表 | 作品 | 内容 |
英国 | 莫尔 (1478—1535年) | 《乌托邦) | 虚构一个岛屿上的理想社会,居民未受基督教启示而能把社会 治理得井井有条 |
法国 | 拉伯需 (1494—1553年) | 《巨人传》 | 描写第一代巨人卡冈都亚为酬谢约翰修士,修建了“德廉美修道 院”。这是一个没有围墙的修道院,院内没有束缚人的清规戒 律,人们可以随心所欲地按照自己的意愿生活 |
西班牙 | 塞万提斯 (1547—1616年) | 《堂吉诃德》 | 描写一个绅士,学习剑客,行侠仗义,成为可笑而又可怜的悲剧 英雄。故事滑稽而荒唐,使读者笑出眼泪,在眼泪中领悟人生 |
A.文艺复兴在欧洲逐渐扩展 | B.信仰自由成为社会共识 |
C.宗教神学统治地位被推翻 | D.人的价值受到普遍重视 |
A.广泛推行殖民政策 | B.殖民重点以非洲为主 |
C.殖民掠夺残暴反动 | D.殖民霸权地位的确立 |
A.民主政治占主导地位 | B.封建社会的发展变革 |
C.资本主义的兴起发展 | D.世界市场的雏形出现 |
A.深化拓展全方位外交 | B.改革开放向纵深推进 |
C.城市改革的全面展开 | D.主导经济全球化进程 |
A.丰富统一战线内涵 | B.落实“三三制”原则 |
C.扩大党的群众基础 | D.增强抗战必胜信心 |
A.得到了统治者支持 | B.拥有广泛的社会基础 |
C.建立了严密的组织 | D.爱国革新的政治抱负 |