1 . 有史家认为：“11和12世纪，在欧洲封建王朝的统治下，欧洲达到了它的第一青春期，达到了它的第一个富有活力的阶段。”其“活力”表现为（     ）

A．教权的削弱和宗教改革的开始	B．城市的兴起和市民阶层的产生
C．经济的发展和世界市场的开辟	D．王权的削弱和民族国家的出现

2 . 虽然中世纪的基督教扩张或多或少掺杂着对土地与财富的争夺，但一次又一次的战争或多或少都建立在基督徒对传播基督教的狂热之上。15世纪末期，这种狂热又激励着葡萄牙和西班牙的航海家们扬帆远航。这说明（     ）

A．西方早期的殖民扩张带有宗教动因	B．教会势力干扰了西、葡政治走向
C．西、葡两国的势力在欧洲影响巨大	D．新航路开辟的原因以政治为主

3 . 1075年，教皇格列高利七世在卡诺萨会议上颁布敕令，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。1076年，德意志皇帝亨利四世召开宗教会议，宣布废黜教皇。教皇也宣布：剥夺亨利四世的国王权力，并将他开除出教。这可用于说明当时（     ）

A．西欧国家结构极为松散	B．早期民族国家的观念形成
C．罗马帝国内部秩序混乱	D．西欧王权与教权矛盾凸显

4 . “群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误……谁摧毁他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。”这段话所描述的现象最可能出现在（     ）

A．公元前3世纪末的中国	B．公元前4世纪的古希腊
C．公元6世纪的罗马帝国	D．公元10世纪的西欧国家

5 . 随着殖民侵略不断深入，英国的文化侵略对印度产生了两个深远影响：一是它首次为印度各地的人们提供了一种共同的语言和一种共同的文化背景；一是不可避免地使印度产生政治上的自觉性和自治要求，一批受过西方教育的人，利用欧洲的思想意识攻击英国的统治，并组织了一个民族主义运动。据此可知，英国的文化侵略（     ）

A．推动了印度的文化重构	B．导致印度文化冲突激烈
C．加速了印度民族文化殖民化	D．阻碍了英国在印度的殖民进程

6 . 如图所示，公元前2千纪，以印欧人为主体的游牧部落凭借战马和马拉战车等武力上的优势开始大规模的迁徙。这次大迁徙引发了（     ）

A．罗马帝国统治受到冲击	B．欧洲文化优势地位确立
C．亚欧文化的碰撞与发展	D．基督教文化发展和传播

7 . 三国时期，东吴政权大力开凿运河、开辟航道，水利交通发展迅速，形成了以建业(今南京)为中心的南方漕运体系；东晋南朝时，建康(今南京)继续保持了漕运中心的地位。这些做法（     ）

A．促进了南北方的交流	B．巩固了国家统一稳定
C．推动了江南经济开发	D．保证了朝廷财政收入

8 . 世界上不同宗教的建筑有着不同的风格，或庄严雄伟、或精美华丽、或与自然风景融合，或具有浓郁的本土特色。观察图片，下列各项对应图片的描述不正确的是（     ）

①

②

③

④

A．①中国云冈石窟—佛教本土化的体现

B．②桑奇大塔—印度佛教建筑的代表

C．③羽蛇神金字塔—玛雅自然神的崇拜

D．④哥特式教堂—俄罗斯东正教的象征

9 . 建中二年（781年），唐德宗的使臣到魏博镇（藩镇）强令魏博节度使田悦“罢其（军士）四万，令还农”。田悦“集应罢者，激怒之曰：‘汝曹久在军中，有父母妻子，今一旦为黜陟使所罢，将何资以自衣食乎！’”后田悦自出家财，重新安排军士回归部伍，于是“军士皆德悦而怨朝廷”。此事可用于说明（     ）

A．安史之乱的爆发具有必然性	B．唐朝中央集权遭到巨大威胁
C．部分节度使已有抗旨的倾向	D．唐德宗有效打击了藩镇势力

10 . 朝鲜《高丽律》篇章内容都取法于《唐律》；日本文武天皇制定《大宝律令》也以《唐律》为蓝本：越南李太尊时期颁布的《刑书》大都参用《唐律》。这反映了（     ）

A．《唐律》被世界各国广泛采用	B．《唐律》成为中华文化的代表
C．中华法系对周边国家产生影响	D．这些国家完全采用中华法系