1 . 汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想（       ）

A．适应了休养生息的政治需要	B．契合了德法并用的治国理念
C．为尊崇儒术提供依据	D．有利于加强中央集权

2 . 1522年，葡萄牙向西班牙提出抗议，认为其船队进入香料群岛摩鹿加侵犯了葡萄牙领土，西班牙予以回绝，双方各执己见。1529年，两国依靠地图学和航海经验最终签订条约，划出了一条纵贯太平洋的分界线，纷争暂时得以平息。该条约的签订（     ）

A．是欧洲均势外交的体现	B．是西方列强瓜分世界的开始
C．确立了国家主权的原则	D．加深了对全球整体性的认识

3 . 在中共七大上，毛泽东强调“由减租减息转变到耕者有其田”，要派干部到城市去，“掌握大的铁路、工厂、银行”。他主张新的中央委员应该包罗各种人才，“将来还要搞大工业”。他提出要夺取北平、天津等中心城市，并表示“我们一定要在那里开八大”。毛泽东的主张（     ）

A．基于对解放战争进程的判断	B．说明中国革命性质发生变化
C．重在强调抗战必胜的坚定信念	D．憧憬着新民主主义国家的未来

4 . 论及17世纪末的英国，有学者认为，“从表面看，政权似乎一点没变，国王依旧，英国仍然是个王国而不是共和国，国王仍然是国家元首……然而，实际权力结构却彻底发生了变化，国王和议会的权力互换了位置”。这一“变化”表现在

A．共和国变成了王国	B．责任内阁制形成
C．议会权力高于王权	D．国王“统而不治”

5 . 13世纪的意大利，城市教堂的建造一般由市政府领导，建造资金则由大行会募捐，教会人士也参与其中。教堂被教会称为永恒的耶路撒冷的象征，在市民的眼里则是城市美化的首要标志，成为本城实力与威望之所寄。这反映出当时（     ）

A．宗教改革导致教会地位降低	B．文艺复兴推动人文思想传播
C．商贸中心转移改变贸易格局	D．社会经济发展影响观念变化

6 . 关于上行文体（下级向上级所呈递公文的一种文体），先秦时期，一般臣庶向君主言事,多称“上书”，而秦朝则把臣下上书改称为“奏”。从字形、字义上，“奏”蕴含以手恭敬、惧畏地进献的意思。这种文体称谓的转变（       ）

A．说明封建等级制度正式确立	B．体现了皇权的政治文化诉求
C．反映了秦朝实现统一的愿望	D．表明皇权与相权的矛盾尖锐

7 . 西汉初年，诸侯国多在边远地区。东汉时，诸侯王多被封在洛阳以东，且离洛阳皆近。其中，离洛阳最远者为河间国，2500里；离洛阳最近者为陈国，700里；其他王国离洛阳一般在1000里左右。东汉王国封域的变化（     ）

A．改变了郡国并行的局面	B．扩大了郡县官员的职权
C．有助于王国问题的解决	D．加强了中央的集权统治

8 . 据记载，秦朝初步确定了乡官制度，有秩、啬夫、游徼等行政吏员与三老以及治安亭吏（介于乡与里之间），共同构成权力中介，职能涵盖百姓的人身、赋役、治安和精神各个领域。这表明秦朝（     ）

A．政府行政效率得到提高	B．权力制衡机制已经形成
C．君主专制统治得以强化	D．地方治理体系有所完善

9 . 唐代的科举制度使得从学校到社会都重视读书、习文、作诗赋和钻习儒家经典，“五尺童子耻于不闻文墨”,这对于结束魏晋以来的清谈学风与玄虚思想具有重要作用。这反映出唐代科举制（     ）

A．彻底扭转了门第观念	B．选拔了实用人才
C．带动了社会尚学风气	D．改变了官场风气

10 . 日耳曼人在南迁过程中，不仅原有的血缘氏族瓦解了，以地域为基础的农村公社——马尔克也趋于解体，灭亡西罗马帝国后，日耳曼统治者则将没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣和主教，据此可知，日耳曼人的迁徙（     ）

A．推动了区域文化认同	B．阻碍了欧洲农耕文明进程
C．促进了西欧的封建化	D．批毁了古罗马帝国的文化