1 . 下图是法国画家雅格布·蒂索绘制于1876年的《野餐》。画面描绘了野餐时喝茶的情景，画正中三人正在品茗。野餐布上放着黑色四方茶壶，上面绘着花卉，把手是一条似龙状的生物。该画作的场景直接体现了（     ）

A．中国茶文化传播至欧洲	B．启蒙运动的影响较深远
C．中西茶叶贸易有所发展	D．艺术作品具有史料价值

2 . 航济亭是北宋时期位于明州（今宁波）定海的驿亭，下表是关于航济亭的记载。根据材料，下列论述合理的是（     ）

出处	内容
罗濬《宝庆四明志》	航济亭，县东南四十步，元丰元年建，为高丽使往还赐宴之地
李焘《续资治通鉴长编》	元丰二年五月壬辰，赐明州及定海县高丽贡使馆名曰乐宾，亭名曰航济
王应麟《玉海•宫室》	元丰二年明州及定海县作高丽贡使馆。五月二十五日赐名乐宾（亭曰航济）

A．史料形成时间决定价值程度	B．海路在北宋外交中发挥作用
C．材料都是二手史料，可信度低	D．明州主导北宋对外贸易通道

3 . 中国古代小说即使虚构，也要写上真实的年代、真实的地点，甚至真实的人名。故事是虚构的，故事发生的空间与时间却是真实的；人物是虚构的，人物的名字却是真实的。中国小说的书名常冠以记、传、志之类的字样，如《石头记《水浒传》《东周列国志》等，记、传、志本身就是史书体例的称谓。由此推知，古代小说（     ）

A．与历史著作具有同等史料价值	B．能够准确记述历史人物的事迹
C．可以作为一种特殊的史料运用	D．反映出时代对历史叙述的影响

4 . 下图所示为北宋仁宗时期始铸的天圣元宝钱，被视为对钱（又称“对子钱”）的“鼻祖”之一，有楷书和篆书两种笔体，铜钱为小平版式，另有铁钱的平、折两类版式。目前南方出土的天圣元宝钱的数量远远多于北方，而天圣元宝钱也是北宋各种年号钱中保存相对完好的。天圣元宝钱（     ）

   

A．具有研究宋代经济生活的史料价值	B．可实证北宋冶铁工艺水平十分高超
C．是两宋时期书法艺术集大成的体现	D．因收藏价值高而鲜少进入流通领域

5 . 岳飞被害之后的20多年中，秦桧及其党羽将岳飞及岳家军的史料加以销毁，在他们控制编写的官史中，更是填进大量杜撰的岳飞等人罪恶的记录。这种秽史甚至影响到现在，如果没有后来的平反，岳飞会如蔡京、秦桧一样被后代史家编入《奸臣传》。岳飞被平反后，其后人将其事迹编为《鄂国金佗稡编》，岳飞冤案真相遂大白于天下。但是该书也因为编者存在讨好皇室而故意为宋高宗杀害岳飞罪行开脱的缺陷，由此可知（     ）

A．秦桧等杜撰岳飞罪恶的记录没有历史研究价值

B．官史因为编者的政治立场而全不可信

C．历史的真相因为书写者观点变化而变化

D．历史研究中对所用史料一定要严加甄别

6 . 同治帝死于何病，历来说法不一。官书说死于天花，稗史笔记则称其死于梅毒。同治帝的老师翁同在日记中记录同治帝因天花导致毒热内陷而亡。中国第一历史档案馆将在档案中发现的《万岁爷进药用药底簿》送中医研究院和北京医院鉴定，确认了这一结论。这说明（     ）

A．历史研究必须借用科技才能还原真相	B．官方史书记载因其政治立场不足信
C．文献史料与科学研究结合可确证史实	D．原始档案比其他史料的史学价值高

7 . 关于义和团的记载中有大量荒诞无稽的谣传。如清末仲芳氏著《庚子纪事》中写道：“团民善用遁法，山岭城垣不能阻挡……刀枪炮弹不能伤身，枪炮子至即落，皮肤毫无痕迹”。这些在当时社会广为传播的谣言（       ）

A．完全不具备任何史料价值

B．表明了对西方自然科学的抵触

C．体现出了朴素的民族情感

D．从侧面反映了当时的社会状况

8 . 如图是初建于北魏孝文帝太和年间的巩义石窟寺雕刻《帝后礼佛图》。该作品（     ）

A．体现了中原习俗的影响	B．史料价值甚于艺术价值
C．反映了民族矛盾的缓和	D．说明正统思想发生变化

9 . 随着渤海政权的不断发展，唐朝在渤海国设立羁縻府州，唐渤交流密切，加上渤海积极开展对日交往，因此尽管渤海国自身未能保留下文献记载，但是在唐朝和日本文献中留下了相对丰富的记录。特别是唐幽州行军司马张建章出使渤海后根据见闻写了《渤海国记》，相关内容为《新唐书·渤海传》吸纳，为我们保留了大量渤海鼎盛时期的制度、文化记录。与此同时，由于文献史料较为有限，有关渤海国都城建制、结构功能、文化特征等层面还需依靠考古材料加以深层揭示。由此可见（     ）

A．考古资料与文献的互证才能确证史实

B．私人撰述的史料价值往往高于正史

C．边疆史疑难问题的最终解决须经考古

D．历史研究需审视多类型史料的价值

10 . 公元前5世纪，古希腊史学家希罗多德在编写《历史》的过程中，对联想和神喻等传统史诗创作手法进行了扬弃，转而注重对史料的批判分析与逻辑概括。这（     ）

A．否定了传统史学的价值	B．推动了民主政治的确立
C．批判了个人主义的泛滥	D．体现了理性著史的精神