1 . 有学者指出，16世纪“随着欧洲逐渐被划分成一些中央集权的政治单位和宗教单位，大学丧失了它们一贯具有的国际性。它们变成了地区性的中心，为它们所在的国家服务”。这反映了当时欧洲（     ）

A．文艺复兴推动地方教育兴起	B．人文主义冲击教会学校教育
C．宗教改革使大学丧失学术自由	D．民族国家崛起推动大学世俗化

2 . 西汉武帝以侍中、尚书等组成内朝执掌国家决策大权，后又任命外戚卫青为大司马大将军，不但掌管全国军事，还进入内朝，参与政治决策，位在三公之上。武帝驾崩后，霍光以大司马大将军的身份正式作为内朝的领袖执掌朝政。从此，外戚担任大司马大将军，掌控内朝成为西汉惯例。下列对这种制度的理解正确的是（     ）

A．霍光以后三公被剥夺了相权

B．大司马大将军掌握决策权，西汉政府从文人政府转变为军人政府

C．大将军卫青进入内朝后，皇权受到严重威胁

D．西汉后期内朝逐渐成为外戚专政的工具

3 . 以下是1917—1921年《新青年》的主题统计。结合材料及所学知识可得出的推论是

	介绍马克思主义	西方习俗礼仪	国事要闻
文章数量（篇）	36	5	30

A．马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊

B．马克思主义逐步成为当时中国思想界的一股强大思潮

C．为《新青年》撰写文章的都是马克思主义者

D．《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪

4 . 明代思想家湛若水认为：“心即理也，理即心之中正也，一而已矣。”王阳明曾说：“晚得友于甘泉湛子， 而后吾之志益坚，毅然若不可遏。则予之资于甘泉多矣。”湛若水的思想（     ）

A．继承了王阳明心学的精髓	B．体现了商品经济的发展要求
C．反映了儒学发展的新方向	D．缓解了明朝政府的统治危机

9 . 顾炎武主张“制民之产,活民之实”;王夫之认为治国之道要实现严以治吏和宽以养民;黄宗羲强调学校要为国家培养安邦治世的人才。这些主张反映了

A．经世致用的价值取	B．科举制逐步走向僵化
C．商品经济发展的需求	D．早期民主思想的产生

10 . 西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是

A．诸子并立，百家争鸣	B．以法为教，焚书坑儒
C．罢黜百家，独尊儒术	D．崇儒尚佛，兼收并蓄