1 . 黄宗羲:
(1)生平:黄宗羲(1610.9.24-1695.8.12),汉族,浙江绍兴府余姚县人;
(2)地位:明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。"东林七君子"黄尊素长子。与顾炎武、王夫之并称"明末清初三大思想家";与弟黄宗炎、黄宗会号称"浙东三黄";与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为"明末清初五大家",亦有"中国思想启蒙之父"之誉。与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称"海内三大鸿儒";
(3)著作:《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》《孟子师说》《葬制或问》《破邪论》《思旧录》《易学象数论》《明文海》《行朝录》《今水经》《大统历推法》《四明山志》等;
(4)思想:抨击___________ 制,提出“___________ 、___________ ”;主张限制___________ ,以天下之法代替一家之法;___________ 本;
(1)生平:黄宗羲(1610.9.24-1695.8.12),汉族,浙江绍兴府余姚县人;
(2)地位:明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。"东林七君子"黄尊素长子。与顾炎武、王夫之并称"明末清初三大思想家";与弟黄宗炎、黄宗会号称"浙东三黄";与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为"明末清初五大家",亦有"中国思想启蒙之父"之誉。与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称"海内三大鸿儒";
(3)著作:《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》《孟子师说》《葬制或问》《破邪论》《思旧录》《易学象数论》《明文海》《行朝录》《今水经》《大统历推法》《四明山志》等;
(4)思想:抨击
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2 . 中国古代统治思想的演变:
1)法家:
(1)战国时期(原因):___________ 的需求(大动荡、大分裂、大融合、大转型);___________ 的需求;___________ 的影响;___________ 的要求;___________ 的影响;
(2)秦朝(原因):商鞅变法的影响;大一统的需要;
2)黄老之学(道家):
(1)原因:___________ 之教训;战争导致社会衰败;为了维护___________ 的统治;___________ 思想的影响;
(2)时间:汉初(汉高祖到汉武帝);
(2)内容:___________ ;___________ ;___________ ;
3)儒家(外儒内法、济之以道):
(1)原因:汉初经济实力的___________ ,人民生活的___________ ,社会的___________ ,国力的___________ ;社会危机(诸侯国的___________ 、___________ 严重、___________ 的威胁);为了加强___________ ,实现___________ ;董仲舒新儒学的形成;
(2)时间:汉武帝到清朝;
(3)内容:儒学成为___________ 思想;罢黜百家独尊儒术;外儒内法、济之以道;
1)法家:
(1)战国时期(原因):
(2)秦朝(原因):商鞅变法的影响;大一统的需要;
2)黄老之学(道家):
(1)原因:
(2)时间:汉初(汉高祖到汉武帝);
(2)内容:
3)儒家(外儒内法、济之以道):
(1)原因:汉初经济实力的
(2)时间:汉武帝到清朝;
(3)内容:儒学成为
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3 . 法家:韩非子:
(1)生平:约公元前280——前233年,战国时期韩国人;
(2)地位:法家思想的集大成者;
(3)著作:著有《韩非子》一书,共五十五篇;
(4)思想:主张“___________ ”“利用___________ ”“利用绝对的___________ ”;主张___________ ,实行___________ ,建立___________ ;
(1)生平:约公元前280——前233年,战国时期韩国人;
(2)地位:法家思想的集大成者;
(3)著作:著有《韩非子》一书,共五十五篇;
(4)思想:主张“
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4 . 百家争鸣:
(1)原因:___________ ,___________ ,___________ ,___________ ,___________ (从奴隶社会转向___________ );___________ 崛起,___________ 重用;___________ ,私学兴起,形成了诸子百家(九流十家);
(2)时间:___________ (公元前5——公元前3世纪);
(3)表现:诸子百家提出自己的主张,相互___________ 、形成百家争鸣;
(4)影响:是中国历史上第一次___________ 运动;奠定了中国思想文化发展的___________ ;逐步形成了中国传统文化体系。
(1)原因:
(2)时间:
(3)表现:诸子百家提出自己的主张,相互
(4)影响:是中国历史上第一次
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5 . 王夫之:
(1)生平:王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人;
(2)地位:他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家;
(3)著作:《周易外传》《黄书》《尚书引义》《永历实录》《春秋世论》《噩梦》《读通鉴论》《宋论》等书;
(4)思想:世界是___________ 的;___________ 是不断变化的,事物的发展变化有___________ 的;___________ 是相对的、___________ 是绝对的;具有___________ 的___________ 思想;
(1)生平:王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人;
(2)地位:他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家;
(3)著作:《周易外传》《黄书》《尚书引义》《永历实录》《春秋世论》《噩梦》《读通鉴论》《宋论》等书;
(4)思想:世界是
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6 . 顾炎武:
(1)生平:顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生;
(2)地位:明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初"三大儒";
(3)著作:《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《韵补正》《古音表》《诗本音》《唐韵正》《音论》《金石文字记》《亭林诗文集》等;
(4)思想:___________ ;___________ 学风;天下___________ 匹夫有责;
(1)生平:顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生;
(2)地位:明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初"三大儒";
(3)著作:《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《韵补正》《古音表》《诗本音》《唐韵正》《音论》《金石文字记》《亭林诗文集》等;
(4)思想:
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7 . 陆王心学:
1)陆九渊:
(1)生平:陆九渊(1139年3月26日-1193年1月18日),字子静,抚州金溪(今江西省金溪县)人,南宋人;因书斋名"存",世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为"象山先生",学者常称其为"陆象山"。
(2)地位:哲学家,陆王心学的代表人物;
(3)著作:《象山先生全集》;
(4)思想:心是宇宙的本原,___________ 就是理,宇宙便是___________ ,吾心便是真理;穷理的方式是___________ ;
2)王守仁:
(1)生平:王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明;
(2)地位:明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家;
(3)著作:《传习录》《王文成公全书》;
(4)思想:“___________ 、心___________ 、心外无事”;“___________ ”;“___________ ”;
1)陆九渊:
(1)生平:陆九渊(1139年3月26日-1193年1月18日),字子静,抚州金溪(今江西省金溪县)人,南宋人;因书斋名"存",世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为"象山先生",学者常称其为"陆象山"。
(2)地位:哲学家,陆王心学的代表人物;
(3)著作:《象山先生全集》;
(4)思想:心是宇宙的本原,
2)王守仁:
(1)生平:王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明;
(2)地位:明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家;
(3)著作:《传习录》《王文成公全书》;
(4)思想:“
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8 . 程朱理学:
1)二程( ) :
(1)生平:北宋时期湖北黄陂人;
(2)地位:学说也称为"洛学",与同时代的张载所创的"关学"颇有渊源,二者理学思想对后世有较大影响;
(3)著作:《遗书》《文集》和《经说》等,均收入《二程集》;
(4)思想:___________ 本原;万物只有一个天理,主张先有___________ ;___________ ;___________ ;
2)朱熹:
(1)生平:朱熹(农历1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县);
(2)地位:宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子;朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中;
(3)著作:《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等;
(4)思想:___________ ;___________ ;强化___________ ;
1)二程
(1)生平:北宋时期湖北黄陂人;
(2)地位:学说也称为"洛学",与同时代的张载所创的"关学"颇有渊源,二者理学思想对后世有较大影响;
(3)著作:《遗书》《文集》和《经说》等,均收入《二程集》;
(4)思想:
2)朱熹:
(1)生平:朱熹(农历1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县);
(2)地位:宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子;朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中;
(3)著作:《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等;
(4)思想:
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9 . 三教合一:
(1)原因:汉武帝后儒学的繁荣;魏晋时期,佛、道教盛行;儒学吸收佛、道教的思想有了新的发展;佛教吸收儒学精神,渐趋___________ 化;道教受到儒学影响,主张“___________ ”“___________ ”;
(2)时间:隋唐时期;
(3)内容:隋朝时期出现三教合归儒(三教合一;以___________ 为主,调和并吸收___________ 、道教的理论);唐朝时期统治者奉行三教并行(尊___________ 、礼___________ 、崇___________ );唐朝时期儒学的统治地位开始受到挑战,儒学大师___________ 提出复兴儒学;
(1)原因:汉武帝后儒学的繁荣;魏晋时期,佛、道教盛行;儒学吸收佛、道教的思想有了新的发展;佛教吸收儒学精神,渐趋
(2)时间:隋唐时期;
(3)内容:隋朝时期出现三教合归儒(三教合一;以
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10 . 董仲舒:
(1)生平:公元前179年-前104年,西汉广川(河北景县广川镇大董故庄村)人;
(2)地位:思想家、政治家、教育家,唯心主义哲学家和今文经学大师。汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》;
(3)著作:《天人三策》《士不遇赋》《春秋繁露》及严可均《全汉文》辑录的文章两卷;
(4)思想(新儒学):政治方面提倡“___________ ”、“___________ ”、“___________ ”、“___________ ”、“___________ ”;社会方面提出“___________ ”(三纲:___________ ,___________ ,___________ 。五常:___________ 、___________ 、___________ 、___________ 、___________ );
(5)影响:使儒家思想成为社会的___________ 思想。
(1)生平:公元前179年-前104年,西汉广川(河北景县广川镇大董故庄村)人;
(2)地位:思想家、政治家、教育家,唯心主义哲学家和今文经学大师。汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》;
(3)著作:《天人三策》《士不遇赋》《春秋繁露》及严可均《全汉文》辑录的文章两卷;
(4)思想(新儒学):政治方面提倡“
(5)影响:使儒家思想成为社会的
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