23-24高三上·全国·课时练习
1 . 文学
唐诗风格差异大的原因:(文学作品的史料价值)
①反映了诗人的个人际遇(主观认识)
②折射了当时的社会风貌和时代变迁(社会存在决定社会意识)
朝代 | 代表 | |
魏晋南北朝 | ||
唐朝 | 初唐 | 初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 |
盛唐 | 边塞诗:王昌龄《出塞》、岑参《逢入京使》 | |
山水诗:王维《竹里馆》、孟浩然《春晓》 | ||
中唐 | ||
晚唐 | 杜牧《江南春》、李商隐《无题》 |
①反映了诗人的个人际遇(主观认识)
②折射了当时的社会风貌和时代变迁(社会存在决定社会意识)
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23-24高三上·全国·课时练习
2 . 全面评价科举制的影响
项目 | 史实阐释 | |
积极 影响 | 打破了传统的世袭模式,促进了 | |
以儒家学说为主要考试内容,推动 | ||
适应了中央集权制度下对 | ||
早在唐朝时,其选才的方法就被 | ||
消极 影响 | 在选拔人才方面,过于侧重 | |
直接促进了 | ||
强化儒学正统地位, |
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3 . 中华文化的发展历程内涵和特点
阶段 | 发展历程 | 基本内涵 |
奠基时期先秦 | 中华文化起源:多元一体 多元起源黄河 长江 珠江 辽河流域 北方草原 四川盆地 青藏高原 天山南北等 中原核心中原华夏族率先成为核心向四周辐射 中华文化肇基:西周礼乐文明 中华文化形成:① 春秋时期 孔子阐述形成儒家文化思想核心 战国时期 百家争鸣后世思想文化发展源头 | 以人为本 民为邦本 人本思想 西周周公:提出“敬天⑧ 春秋孔子:提倡“仁”,主张“仁者爱人” 民本思想 春秋管子:提出君主治理国家要顺应民意 春秋孔子:要求统治者体察民情反对苛政 战国孟子:“仁政”说“民为贵 社稷次之 君为轻”主张 天人合一 道法自然「朴素唯物观 摒弃天命绝对权威 天地人一个整体」 夏商 相信上天鬼神 商朝人遇事必祭天地祖先 春秋 老子提出“道”“人法地 地法天 天法道 道法自然” 战国 荀子“天行有常 不为尧存 不为桀亡”“制天命而用之” 心怀天下 家国情怀 战国 孟子“天下之本在国,国之本在家,家之本在身” 北宋 张载⑨“为 范仲淹“先天下之忧而优,后天下之乐而乐” 南宋 文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青” 明清 顾炎武“天下兴亡,匹夫有责” 崇德尚贤 天下为公 西周 统治者主张“明德”“敬德” 春秋 孔子“为政以德”以德治国 “道之以德,齐之以礼”,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也” 战国 墨子“夫尚贤者 政之本也”“贤者举而上之 富而贵之 以为官长” 孟子“尊贤使能,俊杰在位” 西汉 《礼记》:“大道之行也 天下为公 选贤任能 讲信修睦” 自强不息 厚德载物 西周《周易》:“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物” 战国 孟子:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” 屈原:“路曼曼其悠远兮,吾将上下而求索” ⑩和而不同 兼容并包 西周 太史伯:“和实生物,同则不继” 春秋 孔子“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和” 战国 孟子“天时不如地利,地利不如人和” |
发展交融繁荣 时期 秦汉宋元 | 秦朝 秦始皇推崇法家学说 西汉 汉初 道家 武帝 罢黜百家 独尊儒术 「儒学确立② 魏晋至隋唐 儒佛道交汇融通 三教并流 「中华传统文化辉煌灿烂」 宋元 理学形成儒学吸收佛道;科技文化高度繁荣 朱熹“存天理,灭人欲”提倡“格物致知” 陆九渊“心”就是“理”,“宇宙便是吾心 吾心即是宇宙” 理学丰富中华文化③ | |
文化专制文化批判时期 明清 | 明朝 王守仁“心外无物”“心外无理” “致良知”“知行合一”主观唯心主义倾向 隐含一定的平等和叛逆色彩 李贽个性自由 蔑视权威和教条 否定传统伦理道德标准 明清之际黄宗羲 顾炎武 王夫之 批判④理学 抨击封建专制 提倡个性自由 倡导经世致用 康乾时期 中华文化禁锢 八股取士 文字狱钳制思想 | |
衰落重建时期近代1840 — 1949 | 「向西方学习 ⑤ 洋务运动 中体西用 维新运动 主张君主立宪 辛亥革命 主张民主共和 新文化运动:抨击封建思想,⑥ 五四运动后:⑦ | |
特点 | 本土性 多样性 包容性 凝聚性 连续性 | |
价值 | 中华文化影响着中国人的思维方式和行为方式 中华文化维护着中国团结统一的多民族政治格局 推动社会发展进步 治国理政和道德建设 |
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4 . 思想领域的变化
陆王心学
(1)兴起:程朱理学获得官方尊崇后,逐渐失去活力。明朝中期,王守仁在南宋陆九渊思想的基础上,提出一套以“致良知”为核心的理论,形成________ 。
(2)内容:“________ ”就是隐藏在每个人心中的“天理”,往往被私欲遮蔽,需要重新发现、扩充和践行,这样就可以达到圣贤境界。
(3)影响:强调主观能动性,激励人们奋发立志;而以自己的内心为准则,又隐含一定的________ 和叛逆色彩。
明清时期的进步思想家
(1)李贽:提倡________ ,蔑视权威和教条,甚至否定传统伦理道德标准,在社会上引起了很大震动。
(2)明末清初三大思想家:①黄宗羲严厉抨击________ ,反对重农抑商观念,提出“________ ”;②顾炎武、王夫之对高度集权的政治制度进行了批判,提出一些重要见解。
明清时期进步思想观点及评价(阅读下列材料)
思考:根据材料,指出黄宗羲的观点,并结合所学知识简析其影响。
(1)观点:①________ ;②________ 。
(2)影响:①冲击了儒家传统,使中国思想界呈现生机;②反映了资本主义萌芽时期的要求,具有民主启蒙价值,对封建专制有一定冲击作用;③对近代民主思想产生了一定影响。
易错陷阱:
正确认识明清之际的思想批判:(1)它带有一定的民主启蒙思想,但并没有发展形成资产阶级性质的民主思想体系。(2)它是对传统儒学的批评、继承与发展,特别是继承和发展了传统儒学中的民本思想。当时的思想主流仍然是理学。
陆王心学
(1)兴起:程朱理学获得官方尊崇后,逐渐失去活力。明朝中期,王守仁在南宋陆九渊思想的基础上,提出一套以“致良知”为核心的理论,形成
(2)内容:“
(3)影响:强调主观能动性,激励人们奋发立志;而以自己的内心为准则,又隐含一定的
明清时期的进步思想家
(1)李贽:提倡
(2)明末清初三大思想家:①黄宗羲严厉抨击
明清时期进步思想观点及评价(阅读下列材料)
材料 黄宗羲认为“自私”“自利”是“有生之初”人的本性,指责君主以个人的“大私”“大利”侵吞“天下之人”的“自私”“自利”。他反对“臣唯君命是从”,主张臣者“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”。他强调“天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工”。
——赵子平《<明夷待访录>与<社会契约论>》
思考:根据材料,指出黄宗羲的观点,并结合所学知识简析其影响。
(1)观点:①
(2)影响:①冲击了儒家传统,使中国思想界呈现生机;②反映了资本主义萌芽时期的要求,具有民主启蒙价值,对封建专制有一定冲击作用;③对近代民主思想产生了一定影响。
易错陷阱:
正确认识明清之际的思想批判:(1)它带有一定的民主启蒙思想,但并没有发展形成资产阶级性质的民主思想体系。(2)它是对传统儒学的批评、继承与发展,特别是继承和发展了传统儒学中的民本思想。当时的思想主流仍然是理学。
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5 . 诸子百家思想的现实价值:
(1)儒家“______________ ”“_______________________ ”等思想
①具有和谐意识,对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用;
②孔子等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。
(2)道家“_____________ ”思想
①主张顺应自然,对于增强环保意识,促进社会的可持续发展具有现实价值。
②道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。
(3)法家____________ 、________________ 思想
①对于当今法制建设具有借鉴意义。
②法家的变革精神,成为历代改革图治的理论武器。
(4)墨家的________________________________ 思想成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。
(1)儒家“
①具有和谐意识,对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用;
②孔子等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。
(2)道家“
①主张顺应自然,对于增强环保意识,促进社会的可持续发展具有现实价值。
②道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。
(3)法家
①对于当今法制建设具有借鉴意义。
②法家的变革精神,成为历代改革图治的理论武器。
(4)墨家的
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