材料一
材料二 汉武帝即位后，进一步开拓大一统事业。在思想方面接受董仲舒“罢融百家，独尊儒术”的建议，从此使儒学登上了封建社会意识形态的王座。西汉后期，儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角。
——摘编自王永样《董仲舒评传》
材料三 （上古君王）以天下为主，君为客。（后世君主）以君为主，天下为客。然则为天下之大害者，君而已矣！
——摘编自黄宗羲《明夷待访录》
（1）根据材料一，判断两位思想家所处的历史时期，并指出儒家学派的创始人。
（2）根据材料二，指出汉武帝在思想上实行大一统的措施，简述这一措施对儒学地位产生的影响。
（3）综合上述材料并结合所学知识，简评黄宗羲的思想主张。
材料一 早在19世纪50年代，马克思就预言电的伟大革命力量，认为“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已到末日，另外一个更大无比的革命力量——电力的火花将取而代之”。19世纪后期，电力作为一种新能源登上了历史舞台。
——摘编自人教版、岳麓版高中历史必修Ⅲ
材料中的“蒸汽大王”与“电力的火花”推动人类社会进入了哪两个时代？与此相对应的历史事件分别是什么？材料一
中国古代的科技著作大多是对生产经验和自然现象的简单总结，属于经验和描述的范畴。期间缺少科学的概念、定律和逻辑推理，未能提出较为系统的完整的学说。这种“传统科技”并非严格意义上的科学。
——摘自岳麓版《文化发展历程》
材料二 1687年，牛顿的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律等物理学成就，总结了他的力学体系。这一体系构成了近代力学体系的基础，从而完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。
——摘编自詹姆斯·格雷克《牛顿传》
（1）依据材料一，指出明清科技著作体现了哪些共同生产领域。这些科技著作的特点是什么？
（2）依据材料二，指出牛顿在自然科学方面的成就及影响。
（3）综合以上材料，17世纪中英两国科技成果呈现出的差异，对两地近现代文明进程产生了怎样的影响？
材料一：北美13个殖民地名义上都是英王所有，但由于远隔重洋等因素，各殖民地享有不同程度的自主权。年满21岁的男性公民都必须出席村镇会议，讨论和决定架桥修路、建立学校等各种事务。独立前，北美各地的识字率就已经达到70%—100%，而且已有11所大学，有3万人有学士学位。美国的开国元勋们大都熟悉孟德斯鸠的分权理论且不贪恋权位。建国时，有人劝华盛顿称帝，他拒绝了。有人给他设计了一个宫殿的草图，他也否决了。
——摘编自任世江《高中历史必修课程专题解祈》
材料二：孙中山指出：“中国革命之目的，系欲建立共和政府，效法美国。”辛亥革命后，中国虽然建立了共和政体，但从中央到地方的整个政治结构和社会结构依然掌控在封建势力手中，独立各省各自为政，南京临时政府政令难出京门。社会上“三个月无君，则惶惶如也”的思想依然如旧，袁世凯更是没有半点民主的细胞，并最终在宪法的掩饰下将专制独裁一步步推向极端，恢复了帝制。
——摘编自【美】吉尔伯特《中国近代化》等
（1）根据材料一，指出独立后的美国建立民主政治的有利因素。
（2）孙中山效法美国民主政治却未能阻止帝制的恢复，根据材料二并结合所学知识概括其原因。
（3）为保障民主，共产党人主张并实践“让人民来监督政府”、“人人起来负责”。为此，建国初期进行了怎样的政治建设？
材料一 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。
——陈独秀《〈新青年〉》罪案之答辩书》
材料二 1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会在广州召开，大会通过了著名的《中国国民党第一次全国代表大会宣言》，在这篇宣言中，孙中山重新解释了三民主义。民族主义，一是“免除帝国主义之侵略”、使中华民族独立于世界；二是“中国境内各民族一律平等”，反对民族压迫。民权主义，以实行普遍平等的民权主义为主要内容，人民“不但有选举权，且兼有创制、复决、罢免诸权”。民生主义，一曰平均地权，二曰节制资本。
——摘编自人教版《历史③必修.教师教学用书》
材料三 毛泽东率领湘赣边起义队伍，在攻打长沙受挫后，当机立断，改变原定部署，到敌人控制薄弱的井冈山，建立了第一个农村革命根据地，开创了一条有别于“城市中心论”的革命道路。
——摘编自人教版必修《历史③》
请回答：
（1）材料一中的“德、赛两先生”分别指什么？
（2）材料二反映了孙中山的哪一思想？结合所学知识，简述该思想的历史作用。
（3）材料三中毛泽东“开创了一条有别于‘城市中心论’的革命道路“是一条什么样的道路？根据材料三，指出他开辟这一革命道路的原因。
阅读下列材料，回答问题。
1861年农奴制改革是俄国历史上一个重大的转折点，推动了俄国社会的近代化进程。
材料 在19世纪中叶，越来越多的俄国人已经发现，农奴制度需要进行彻底的改革。一些俄国人认为农奴制度野蛮而不文明，尤其是那些访问过西欧的人，从人道主义的角度赞同解放农奴。军队的新兵都征自农奴，他们在战场上表现糟糕。当时的俄国处在水深火热之中。通过1861年农奴制改革，农民能够获得自由，但仍然要同之前一样付钱给原主人。大部分地方的农民虽然不满意，还是平静地接受了他们的新地位。一些贵族和具有进取心的农民开始尝试现代化农业，俄国的农业生产率有了可观的提高。更多农民发现来到迅速发展的工业化城市，谋生会更为容易。农奴解放使得俄国向资本主义经济迈出了坚实的一步。
——摘编自【美】弗兰克·萨克雷主编《世界大历史1799——1900》
（1）据材料并结合所学知识，概述推动俄国农奴制改革的主要因素。
（2）据材料并结合所学知识，指出农民获得的"自由"，说明农奴解放对国家的积极影响
7 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 樊迟问仁，子曰：“爱人”
子曰：泛爱众，而亲仁。
子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
子曰：夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人。
子曰：己所不欲，勿施于人。
——《论语》
材料二 汉武帝在大学立五经博士，独事儒术而罢融百家，作为一代大儒的董仲舒受到尊重。他的“天人感应”说，成为神化皇权的理论依据，他的“三纲”说，即“父为子纲，君为臣钢，夫为要纲”的说法，成为普遍性的道德规范。尽管在现实政治中法家思想更受重视，但“外儒内法”，法家思想也往往要穿着儒家衣冠才能出场。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
材料三 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。………然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。鸣呼，岂设君之道固如是乎。
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
（1）根据材料一，简单谈谈你对孔子“仁＂的理解。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出董仲舒对儒学发展的贡献。
（3）根据材料三，指出黄宗羲的主张及其意义。
材料一 剑是维护自由的最后手段，一且自由得到确立，就应该将它放在一旁。我最大的期望是看到人类的苦难——战争——自地球上消失。
——华盛顿
材料二 1948年1月13日～18日，甘地举行一生的最后一次绝食。甘地在结束最后一次绝食时向信徒们发表演说：你们不要把你们居住的城市与全国其他地区分隔开来。你们必须在整个印度和巴基斯坦恢复和平……如果我们记得，生命只有一次，那么我们没任何理由相互视为仇敌……愿神使我们大家更加明智。
——（法）米尼克·拉皮埃尔、（美）拉里·柯林斯《圣雄甘地》
材料三 科学是一种强有力的工具，怎样用它，究竟是给人带来幸福还是带来灾难完全取决于人自己，而不取决于工具。……只要人被有计划地训练来对人类犯罪，这样造成的心理状态只能一次又一次地导致大灾难。我们唯一的希望就在于拒绝会有助于准备战争或者以战争为目的的任何行动。
——摘编自许良英等译《爱因斯坦文集》第三卷
（1）根据材料一，指出华盛顿是怎样看待战争与自由的关系的。
（2）材料二主要反映了甘地怎样的思想主张？甘地的思想对解决当今社会问题有何借鉴意义？
（3）根据材料三，指出爱因斯坦的主要观点。
