1 . 阅读材料，完成下列要求。

时期	录取数量或方式	考试内容	考试程序
唐代	进士录取率只有百分之一二	诗、赋、儒家经典、法律、文学、算学等	武则天时，初创殿试，但未形成定制
宋代	录取名额大大增加	儒家经典为主，儒家经典可依据多种注疏	、省试、殿试三级；殿试成为定制，录取权由皇帝直接掌握
明代	实行“南北榜”，即南北方的学子，按地域排名录取	命题范围只限于四书五经，答卷只能以朱熹的注释为主	士人需先入地方学校为生员或入国子监为监生，再通过乡试、会试、殿试而入仕

以上是某校历史研究小组整理的科举制度发展演变的表格。根据材料并结合中国古代史的相关知识，提取一个有关科举制度的论点，并对论点进行简要阐述。要求：论点明确，论述逻辑清晰，史论结合。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

——《礼记•大学》

《汉书•循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书•杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。

——据《汉书》《后汉书》整理

解读材料并结合中国古代史的相关知识，拟定一个关于材料的论题，并就所述论题进行简要阐述。（要求：准确概括材料，阐述须有史实依据。）