材料 政治体制、政治机构适时的调整，是政府活力的表现，也是保持社会持续发展的必要前提。这种调整是一个漫长的过程，哪一个时期调整得快一点，整个经济和文化的发展也就会快一点。这在汉武帝时期、唐前期表现得尤为突出。
——据吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》等
围绕材料，结合中国古代政治制度的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。材料 古代中国与古代罗马对比表
历史时期 | 古代中国 | 古代罗马 |
| 公元前5至前4世纪 | 分裂割据，战争频繁，各国变法革新，分封制和宗法制遭到破坏 | 城邦国家，实行贵族共和制，颁布《十二铜表法》 |
| 公元前3世纪 | 秦始皇统一中国，确立了君主专制制度 | 罗马征服并统一意大利半岛 |
| 公元前2世纪至公元2世纪 | 两汉王朝，统一多民族国家逐渐形成，君主专制制度进一步发展 | 罗马帝国逐渐确立，形成元首制政体，罗马法适应现实逐渐调整 |
| 公元3世纪 | 汉末混乱，三国鼎立，西晋短暂统一 | 罗马“三世纪危机”，罗马法发展至万民法 |
“人类是在具体的自然环境中繁衍生息的，任何一种生存发展方式和社会制度都是人们在特定客观环境下‘合理选择’的结果，因此人类历史的发展不可避免地要受到自然地理环境因素的影响和制约，而且越往历史的深处追溯，生产力发展水平就越低，自然环境对人类历史进程的影响因素和制约就越显重要。”
——程汉大《古希腊罗马为何成为宪政发源地》
根据材料并结合所学知识，就地理环境与人类历史自拟一个论题并简要加以论述。（要求：论题明确，史论结合，史实准确）中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等……中华传统美德。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念……
中华人文精神。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等……
——《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（2017年1月25日）
阅读材料，选取其中一项中华优秀传统文化，谈谈其蕴含的深刻思想内涵。材料 我觉得中国古人面对的政治难题主要有以下六个：
第一，如何防止地方力量做大，形成对中央政府的致命挑战？
第二，如何防止军事集团把枪口对准统治者自己的胸腔？
第三，如何防止外朝官僚集团做大，形成对皇权的威胁与挑战？
第四，如何对待皇亲国戚这些“自己人”，是用他们还是不用他们？
第五，如何对待社会基层力量，是尊重、利用还是控制它？
第六，如何处理中原政权（天朝大国）与周边政权（边陲小邦）的关系，是朝贡、羁縻还是直接治理？
——摘编自刘建军《古代中国政治制度十六讲》
选择其中的一个“政治难题”，结合中国古代史的相关史实，自拟观点，并进行论证。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，史论结合，表述清晰。）
有人认为中世纪曾是“黑暗时代”，但在15世纪的某一时期，黑暗终于消失了，欧洲苏醒了，涤除了污垢，又开始了思考和创造，在中世纪漫长的间歇之后，重新踏上前进的征途。事实上，公元1300年的欧洲已大大不同于公元600年的欧洲了，约在1500年左右，中世纪时代临近结束时，欧洲的文化、政治和经济的结构，已在世界上所有其他文明当中占有决定性的优势。
问题：基于上述材料，谈谈你对中世纪临近结束时，欧洲这种“决定性优势”的认识。材料 下面是关于甲午战争日本教科书原稿（节选）
日清战争，是“日本作为欧美流的近代立宪国家在发展过程中与中华帝国的一场不可避免的决战”。日本统治朝鲜对英、美、俄等国都有利。日本吞并韩国作为稳定东亚的政策得到了欧美列强的支持，对维护日本的安全及其在满洲的权益也有必要。它根据当时的国际关系原则是合法的。当然韩国国内对此有赞成、反对两种意见，部分反对者进行了激烈的抵抗。日清战争的结果是列强诸国群聚清朝，马上获得了各自的租借地。借用他国领土的土地，构筑了进入中国的立脚点。
——摘编自日本“新编历史教科书之会”编写、扶桑出版社出版的中学历史教科书原稿
根据材料并结合所学知识，就该教科书原稿中存在的错误提出修改建议，并说明修改理由。（所提修改建议不少于两条；理由需观点正确，符合历史事实）
