1 . 史学家汉密尔顿说：“在希腊，历史开始它的第十页记载时，就没有古代国家的痕迹，在希腊的舞台上，没有使人望而生畏、止步不前的权势神威，没有埃及的法老，也没有美索不达米亚的神父一皇帝”。这表明

A．古代希腊从没出现过君主制	B．希腊民主植根于悠久的文化传统
C．希腊文明诞生时间相对较晚	D．希腊神话具有“人神同体”特征

2 . 有专家依据《嘉庆重修大清一统志》，梳理出一张有关尧舜传说的全国地理位置分布图，图中有关尧的传说地点共计59处，有关舜的传说地点共计68处，用同样的方法梳理出与大禹传说有关的地点16处，祭祀大禹的宗庙66处。据此可以说明

A．尧舜禹曾经活动过的范围特别广泛，影响深远

B．古书上关于尧舜禹的记载都是虚构和值得怀疑的

C．我们都是炎黄子孙，这是我们民族共同的祖先记忆

D．这些尧舜禹的遗迹与祠庙其实并不是历史而是文化

3 . 宋末元初的周密《武林旧事》记载：年关时节，临安城（杭州）中“朝天门内外竞售锦装、新历、诸般大小门神、桃符、钟馗、狻猊、虎头及金彩缕花春帖幡胜之类，为市甚盛”。这反映出，当时

A．临安是最繁华的商业都市	B．城市的商业功能开始显现
C．商品经营与民俗文化结合	D．市镇经济的发展非常迅速

4 . 安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生兵变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。有学生以下述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是

路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时……贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。	（唐）刘禹锡 《马嵬行》
上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。”上即命力士赐贵妃自尽。	（五代）刘昫等 《旧唐书》
上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。	（宋）司马光 《资治通鉴》

A．《马嵬行》选材来自传说，不能作为历史研究的材料

B．《资治通鉴》较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相

C．《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》，故可信度相对较低

D．《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应注意作者的立场

5 . 秦朝的地方行政设置中，县、乡一级的正式官员是县令和乡啬夫。但《里耶秦简》中却记载秦统一后在东方六国的故地大量使用了守丞，乡守这种临时性的代理官员。这说明秦朝

A．地方官员权力被削弱	B．政府行政效率低下
C．尊重东方六国的传统	D．官僚制度尚不完善

6 . 传世文献记载殷商贵族酗酒成风，甲骨卜辞中也常见“酒”字，出土的商代青铜器十之七八也是酒器，大盂鼎铭文甚至记载了殷商酗酒亡国的事情。这一定程度反映了，商代

A．盛行占卜和鬼神崇拜	B．青铜制造技术发达
C．农业经济的发展程度	D．民众生活水平提高