1 . 夏商时期的乐舞大多以神话般的写意形式来表现图腾崇拜，歌颂部落首领的功德，而西周乐舞则注重各种烦琐的礼仪，规模宏大面又庄严肃穆，在祭祀典礼等仪式中时刻强化化着天子与诸侯封君间的秩序。据此可知，西周乐舞

A．强调政治制度的革新	B．注重渗透社会等级思想
C．淡化了血缘政治关系	D．强化了君主的至上权威

2 . 西周实行“朝聘制度”。“诸侯之于天子，比年（每年）一小聘，三年一大聘，五年一朝”。“朝”是诸侯亲自去王都朝拜天子，“聘”指诸侯派大夫代表自己去问候天子。当朝不朝，天子将对违制诸侯进行处罚。据此可知，当时

A．血缘与政治紧密结合	B．礼制与政治相结合
C．周王扩大了统治区域	D．中央集权不断加强

3 . 中共成立后不久的一系列斗争充分显示了工人阶级的坚强战斗力，也提供了重要教训：中国革命的敌人是强大的。为了战胜它，仅仅依靠工人阶级孤军奋斗是不够的，必须利用一切可能的机会，争取一切可能的同盟者。这说明，中国共产党认识到了

A．建立革命统一战线的必要性	B．明确反帝反封建主张的重要性
C．掌握革命和武装权的迫切性	D．创建农村革命根据地的必然性

4 . 周代政治中，“乐”和“礼”具有同等的地位，即所谓“礼乐行政，其极一也，所以同民心而出治道也”。因此就有了“声音之道，与政通矣”的理论概括。这说明周代“乐”和“礼”结合的目的是

A．巩固并扩大统治疆域	B．维护贵族间的等级秩序
C．吸取商朝灭亡的教训	D．保证对封国的集权控制

5 . 任仲平在《开启民族复兴的百年征程》中指出，这场伟大革命为老大帝国如何“变”才能救亡图存，探索了方向和道路；为中华民国怎样“变”才能跟上世界，积累了经验与教训，开启了改造中国社会、改变中国人民命运的百年现代进程。材料评价的“这场伟大革命”是

A．义和团运动

B．辛亥革命

C．国民大革命

D．抗日战争

6 . 西汉时期，都城长安的九市均设有市长或市令，位于市中的官署多为高楼重叠，以便俯察，其上高悬旗帜以发号施令，故名“旗亭”。这反映出，当时

A．重视城市商业管理	B．市场开放程度提高
C．城市行政管理强化	D．重农抑商政策松弛

7 . 阅读材料，回答问题。

材料   “新闻”与“古事”

《点石斋画报》在《申报》上刊载的广告说道，“其事信而有征，其文浅而易晓，故士夫可读也，下而贩夫牧竖，亦可助科头跣足之倾谈”。“百工图”或《诗经》意境画，“时事”是主角，如今改出画册，“古衣冠”因而登堂入室，扮演主人的角色。此类故事日后不断重演，只是不见得如此戏剧性而已。至于古代中国的场景及人物，更多的是借助伦理、历史、掌故等栏目来实现。正是因为以新闻为主体的画报中不时涌现古人、古事、古诗、古画，让古今之间充满了张力。在晚清画报中，“新闻”与“古事”互相渗透，相安无事。

——据陈平原《左图右史与西学东渐：晚清画报研究》整理

提取材料信息，对晚清画报中“新闻”与“古事”的关联进行合理的历史解释。

8 . 春秋时期，贵族卿大夫对“礼”进行改造，“威仪”和“礼”逐渐分立，各自承担着不同的功能，他们并不看重“礼”的威仪方面的内容，更注重“礼”所具有的社会规范作用。这反映了春秋时期

A．礼崩乐坏的社会现实	B．贵族群体的内部分化
C．诸侯争霸的政治局面	D．礼制政治效用的强化

9 . 1947年，日本近代天皇制度的核心机构内务省被废除。1949年，通商产业省成立，主管工业和商业，制定经济政策。这些举措
①强化了天皇控制国家经济的权力
②有助于铲除日本的军国主义残余
③推动了日本经济复兴与贸易扩大
④延缓了战后日本政府民主化改革

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

10 . 如图为德国画家科科施卡的作品《自画像》，黑暗的背景与前景的人像构成强烈反差，两只手不安地摆在胸前，急促的笔触带着明显的震颤和紧张效果。这幅作品

A．抒发了浪漫情怀	B．具有古典主义的特征
C．遵循了写实原则	D．强调画家的主观反应