1 . “经远舰”的发现为研究北洋水师的历史提供了丰富的实物资料。“经远舰”的发现经过两个阶段。第一阶段，水下考古队利用多波束等仪器设备采集遗迹数据，结合潜水探摸，结合地方志文献研究，确认了“经远舰”准确位置。第二阶段，水下考古队在舰体外侧进行抽沙作业，逐步揭露出舰体结构，并发掘清理出水文物。2018年9月15日，考古队员在海床面以下5米处发现悬挂于舰舷外壁的木质髹金“经远”舰名字牌，由此确证沉舰即为经远舰。这说明

A．真实的历史唯有依赖新史料的发现

B．史学研究要注意与其它学科结合，进行跨学科研究

C．历史事实的搜集整理并非缘自问题，而是缘于发现

D．历史的价值判断常导致历史学家对历史事实的选择

2 . 历史研究离不开对史料的运用。乌市八中高三某学生在进行《近代时期迪化女中对新疆女子解放意义》的课题研究过程中，运用了多种史料（见下表），明确得出迪化女中对于推动当时新疆女子教育、抗日斗争和妇女解放都起到巨大的作用的结论。这一历史研究表明（　　　）
不同类型史料引用数量表

A．史料如果单一就无法得出历史结论	B．史料数量越多，历史结论会越真实
C．史料多元有利于相互论证形成结论	D．照片的史料价值弱于档案史料价值

3 . 对于隋炀帝的评论，历史上有以下观点：祖君彦：“磬南山之竹，书罪无穷﹔决东海之波，流恶难尽。”皮日休：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”胡戟：“在中国从门阀贵族政治向科举官僚政治转化……其中，在政治改革中走得最远的是隋炀帝和武则天。可后面这两位在历史上却是脏水被泼得最多的。”……这是由于（     ）

A．学者分析角度和立场	B．学者个人才识
C．史料运用方式	D．史著编撰体例

4 . 史学家严耕望关于唐诗在历史研究中的运用，曾言：“近代研究唐史，以‘诗’‘史’互证，自推陈寅恪先生为最著。陈先生才思高敏，学养深厚，能就‘诗’‘史’曲折互证，成其新解；我之以‘诗’证‘史’，只是从浅显处着手，就‘诗’的表面意义加以运用，以显现史事之面目。因为注意面较广，可能较陈先生所获为犹多，但就学术境界言，自不如陈先生之深邃了！”对上述内容理解正确的有

A．古体诗应用于历史研究多出在唐史研究领域

B．严耕望、陈寅恪皆认为唐诗是研究唐史最经典史料

C．严耕望认为用唐诗研究历史自己无法和陈寅恪相比

D．通过唐诗可以揭示历史史实也可以提出新的观点

5 . 下表为19世纪四五十年代一些在华英国人的言论。这些言论反映出（     ）

言论内容	出处
19世纪5O年代初一个在中国的3个省份中住了1O年的英国人说道：“我还没有看见过一个靠劳作生活的中国人穿过一件用我们的布料做的衣服。 ”	严中平《两次鸦片战争史料》
我们永远找不到一个人会承认我们的布和他们的布一样好。就我对于布的知识而言，他们偏好土布是正确的。	杨贤镐《外贸史资料》
1847年英国驻福州的领事说：“关于英国或其他外国在这个港口进行贸易，目前还看不出任何有希望的前途。”	英国蓝皮书《1846年中国各国贸易报告》

A．靠武力无法打开中国市场	B．中国社会的思想意识仍极为落后
C．在华英人不了解中国市场	D．中国传统经济具有超强的稳定性

6 . 史料记载一物件：“独轮，上有车架，上载数火铳及火箭箱体数个，可发火箭、铳子上百发，前有绵褥、笆篱遮护，进则掩之，攻则卷起，以二三人架车。”据此推断此物最早可能出现在

A．东晋

B．唐末

C．宋代

D．明代

7 . 国家认同是一种重要的国民意识，是维系国家存在和发展的重要纽带。阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代的国家认同，主要包括君主认同、王朝认同与文明认同三个方面。其中，君主认同是指对在位专制君主的认同；王朝认同是指对维系君主统系世代相承的王朝的认同；文明认同是指对超越具体王朝而始终存在的政治文明共同体一中国的认同。这三者是古代中国国家认同的构成要素，也是考察古代中国国家认同的基本视角。

——摘编自张禄佳、郑流爱《国家认同：一种教材分析的视角》

材料二   近代中国的民族国家认同是在紧迫的民族危机下进行的。在近一百年的时间里，国人从开始接受“民族国家”而不是某一个家族的“天下国家”开始，逐步吸收西方的民族国家概念，民族国家意识逐步觉醒，直到将民族国家认同变成一股强大的精神力量，在保家卫国的战争中表现出惊人的民族凝聚力和战斗力。

——摘编自余洋《辛亥革命前后革命派的民族国家认同思想》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代国家认同在历史发展中的作用以及近代中国国家认同思想内涵转变的原因。
(2)综合上述材料并结合现实，从“发展历程”“现时价值”等角度，谈谈你对“国家认同”的认识。

8 . 莎士比亚在《哈姆雷特》中写道：“这是一个礼崩乐坏的时代，倒霉的我，却要负起重整乾坤的责任。”下列对“礼崩乐坏的时代”的解读最为准确的是

A．文艺复兴肯定人的价值和欲望，出现道德滑坡

B．文艺复兴推翻基督教神权统治，尚未建立新文化体系

C．资产阶级革命试图推翻封建专制制度，引发混乱

D．浪漫主义使个人主义膨胀，造成混乱和无序

9 . 1601年，有人曾感叹：“真不可思议，在过去的12或16年里，有多少金银以海上战利品的形式，或从印第安人那里运到英国啊！”这些金银的流入给当时的英国带来的变化有
①金银价值下降，物价猛涨   ②掌握海上霸权，成为殖民帝国
③加速社会分化，冲击封建生产关系   ④实现资本积累，引发工业革命

A．②④

B．①③

C．①③④

D．①②③④

10 . 阅读材料，回答问题

材料一：孟子继承孔子的仁的思想，而有所发展……他认为，首先要使民有恒产，要使八口之家有百亩之田，打了粮食可以吃饱，养了家畜可以吃肉，种桑养蚕可以穿衣，还要有学校宣传孝父母、尊长者的道理。这样，他们也就会“死徙无出乡”了。他认为这样就可以使国家强大起来。

――白寿彝主编《中国通史纲要》

(1)概括材料一中描绘的生活状态。并结合所学知识简述孟子的思想主张。

材料二：“铸刑鼎”是春秋时期宗法贵族减弱了气势，新的地主阶层兴起的背景下的一项重大改革措施。公元前536年，郑国子产把惩治犯罪的刑律铸在金属鼎上，向全国百姓公布……让老百姓明白法与非法的界限，知道犯了法会得到什么样的处罚……也打击了贵族特权，使贵族不能利用刑律的私密随意处置老百姓。这无疑是进步的法制理念。

――编自马立诚《子产铸刑鼎》

(2)根据材料二，分析郑国子产“铸刑鼎”出台的社会背景。与此时期相近的古罗马，元老院颁布了类似的法律。指出这部法律的名称及其历史价值