1 . 百家争鸣时期，农家钟情于神农时代，道家以黄帝传人自居，儒家喜欢尧舜禅让和周公礼乐，墨家崇拜夏禹治水的实干精神。这反映出诸子百家

A．代表了社会不同阶层的共同理想追求

B．形成较为完整的道德理想和行为准则

C．从古人身上寻找理想社会的设计方案

D．根据各自理论需要而改造古代的历史

2 . 《史记集解》记载：“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用，”该材料反映了

A．秦朝时人们以金玉为印	B．皇权至上，皇帝独尊
C．皇权为民，与民共享	D．秦以前玉玺为皇帝独有

3 . 明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思想（       ）

A．是思想文化走向近代化的先声	B．说明了儒家思想主流地位旁落
C．反映了君主专制制度不断削弱	D．在批判融合中形成新理学思想体系

4 . 唐朝时期，为了救助病残、乞丐及贫民，政府专门设置了一些病坊。据《天宝年代敦煌郡会计牒》记载，敦煌郡的病坊有床4张、被子3张、碗10只、匙箸各10口，可以提供10人一年的开支。其他州的情形与敦煌郡相差无几。这表明唐代

A．中央用法律保障弱势群体	B．比以往的朝代更重视仁政
C．重视社会救助以促进稳定	D．具备完善的社会保障体系

5 . 阅读材料，完成下列要求

材料   国民对于政治上的自觉实为政治进化的总根源。这五十年来中国具体的政治，从国民自觉的方面看来，那意识确是一日比一日鲜明，而且一日比一日扩大。自觉，觉些甚么呢？

第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国的事。

第二，觉得凡是中国人都有权来管中国的事。

第一种是民族建国的精神，第二种是民主的精神，这两种精神，从前并不是没有，但那意识常在睡眠状态之中，朦朦胧胧的，到近五十年—实则是近三十年—却很鲜明的表现出来了。

——据梁启超《五十年中国进化概论》（1923年）

请就材料中的观点发表见解并予以说明。（要求：见解明确，论证充分，史实准确。）

6 . 杜甫的诗因反映民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，被后人称为“诗史”。有人认为它是研究唐史的第一手史料，下列解读最合理的是

A．唐诗属于文学作品，多虚构之词，不能用作历史研究

B．唐诗是对当时社会生活的一种反映，经考证后可使用

C．唐诗最能反映唐朝的真实情况，引入有利于历史研究

D．唐诗是原始的第一手资料，最适合用来研究唐代历史

7 . 在我国“四大名锦”中，蜀锦历史最悠久，古人形容蜀锦是“其价如金”。但蜀锦制作的某些工艺在我国古代就已失传。这些工艺在我国古代失传，最有可能的是 (　　)

A．利润小，学习这些工艺的人少	B．原材料供应出现匮乏的局面
C．工艺难度大，学艺周期长	D．“工官”制度造成的不利影响

8 . 中共“一大”规定党的任务是推翻资产阶级，建立无产阶级专政，消灭阶级差别，实现共产主义。中共二大指出党的最高纲领是实现共产主义；最低纲领，即民主革命纲领，是打倒军阀，推翻国际帝国主义的压迫，统一中国为真正的民主共和国。这一变化体现了中国共产党

A．其指导思想与时俱进	B．决定国共合作进行民主革命
C．在探索中已走向成熟	D．对现实国情有了进一步认识

9 . 在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代

A．享乐主义观念成为潮流	B．士人阶层审美情趣的提高
C．人文主义精神开始兴起	D．文艺商品化、世俗化趋势

10 . 钱穆认为汉末天下大乱，一切制度全归紊乱，乡举里选制度自亦无从推行，朝廷用人没有标准，曹操以陈群为吏部尚书，始设九品中正制，自此制度行，吏治澄清，曹家能得天下与此制度有很大关系。以上内容主要说明九品中正制

A．建立了曹魏的统治基础	B．加强了曹魏对地方的控制
C．有利于选拔到杰出人才	D．在历史上发挥过积极作用