2 . 阅读材料，回答问题。

材料

时间	中国	世界
二战后初期至五十年代	中苏签订《中苏友好同盟互助条约》，提出和平共处五项原则。 先后出席日内瓦会议和亚非会议。 实施“一五”计划，进行三大改造。	美国组织“联合国军”参加朝鲜战争。北大西洋公约组织和华沙条约组织成立。 亚非会议在印度尼西亚万隆召开。
20世纪六十年代	周恩来出访亚非十四国。同法国建交。 与朝鲜签订友好合作互助条约。	古巴导弹危机。 不结盟运动兴起。
20世纪七十年代	与美国实现关系正常化。提出划分“三个世界”的思想。 十一届三中全会召开。	美国从越南撤军。尼克松访华。 非洲几内亚比绍、莫桑比克等地区独立。

——摘编自顾宁等著《新中国与世界》等

从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   史学界大都认同1500—1800年为世界历史上的“早期近代”。早期近代世界贸易的商品繁多。按其特性，大体可划分为四类：黑奴；香料、饮料（包括咖啡、茶叶等）蔗糖、烟草；日常用品（包括毛皮、纺织品，染料、瓷器）；贵金属（包括黄金，白银）。……

笔者认为，早期近代世界贸易的天平不断向西方（特别是西欧）倾斜。

商品名称	葡萄牙		荷兰东印度公司		英国东印度公司
	1513-1519	1608-1610	1619-1621	1778-1780	1668-1670	1758-1760
胡椒	80.0	69.0	56.4	11.0	25.3	4.4
摩鹿加香料	9.0	0.03
其他香料	9.4	10.9	17.6	24.4
纺织品	0.2	7.8			56.6	53.5
丁香	0.0	7.7
其他	1.4	4.6	9.9	9.0	17.5	4.5
纺织品和原丝			16.1	32.7
咖啡和茶叶			0.0	22.9
原丝					0.6	12.3
茶叶					0.03	25.3

18世纪70年代英法荷进口商品的总价值（单位：百万古尔登）

进口商品的来源	英国	法国	荷兰	总计	各个进口来源占总数量之比（%）
西半球	58.1	74.1	15.7	147.9	31.4
亚洲	24.5	9.6	20	54.1	11.5

注：1古尔登=11.25英镑

——摘编自施诚《早期近代世界贸易的主要商品及财富流向》

根据材料并结合所学知识，对材料中的观点加以论证。（要求：主题鲜明，史论结合，论证合理，逻辑清晰）

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   秦汉以后，历代政治家、思想家都主张帝王将“民惟邦本作为治国之要”。汉代民本思想在继承和总结以往思想的基础上，形成了一套新的思想体系，其显著特征就是关注民生。贾谊曾明确指出：“闻之于政也，民无不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本”，且强调“王者取吏不妄，必使民唱，然后和之”，由此可以看出，汉代民本思想的着眼点并不仅仅在于“民”，而是将民作为评价政绩的标准。唐初的魏征和李世民明确地提出了民水君舟说，并采取一系列措施，如节力役；息边争；不违农时；大办农业，使耕者有田，兴修水利，劝课农桑；赈灾百姓；慎刑罚。明清时期的民本思想家，既不像先秦民本思想家那样强调民在邦国中的地位，劝诫统治者要得民心，亦不像汉唐以后强调人民载舟覆舟的历史作用，他们所强调的是人民作为人的权利，尤其批判了几千年的封建主义制度是违背人性、压抑民权的制度。

——摘编自赵树森《中国古代民本思想的历史演进及其现代转化》

材料二   王安石变法与他早期在浙东的施治经历多有关联。北宋时，浙东负山近海，河渠淤塞，深受海水倒灌与干旱之苦。当地民众常将田地质押给“豪右”，靠借高利贷维持生产。王安石到任后，深感当地生财无道，地方无可用之才，学校无教导之官，不利风教，遂行大刀阔斧的改革，成效显著。有诗赞曰：荆公（王安石）宰吾鄞，学校振士风。留心及水利，经游详记中。旱涝切民瘼，往返劳行踪。当时青苗法，实惠遍村农。

——摘编自岑华潮《王安石与浙东的崛起》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦汉以后古代民本思想的内容，并分析其发展的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明王安石在浙东的施政原则。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   国际组织一般是由两个以上跨越国界的政府、社团或个人基于共同的目标和特定的利益而建立的各种组织。国际组织机构则是确保国际组织有效运行的行政管理机构，国际组织机构的落户意味着国际会议、国际活动和国际交往的增加。

——摘编自侯纯光、杜德斌《百年来国际组织机构地理位置的时空演化：集聚模式与影响因素》

(1)根据材料，指出1918年以来，新成立国际组织时空演化的主要特征。
(2)根据材料并结合所学知识，说明推动1918年以来，新成立国际组织出现上述时空演化的原因。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   马可·波罗和他口述的《东方闻见录》，引起13世纪末的意大利人对遥远中国的好奇和兴趣上贡献良多。在意大利，关于中华帝国及其文化的详细知识是从16世纪就开始流传的。利玛窦和耶稣会士们为不同文化之间的对话开创了新局面。1685～1750年，这段时间是中国形象在意大利和欧洲的黄金时期。伏尔泰等人发现了儒家学说和中国社会中极其积极的东西，把它当作他们开放社会的自由运动的模范。羡慕中国没有那些在欧洲影响了政治和民事生活的教堂，赞美有利于社会秩序的道德体系。1760年以后，法国的哲学家们和经济学家们，只剩下重农主义者还对中国感兴趣了。孟德斯鸠对理想化的中国形象进行批判，他在《论法的精神》中把对专制的批判和礼仪制度比作是一种国家独裁主义的宗教表达。

——摘编自史华罗《17至18世纪意大利人对中国的印象和想象》

(1)根据材料并结合所学知识，从史学研究的角度说明马可·波罗《东方闻见录》的价值。简析“中华帝国及文化”在意大利开始流传的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，对17-18世纪，欧洲人对中国印象的变化加以解读。

7 . 1989～2018年，是中国边疆研究的热潮期。阅读材料，回答问题。

材料一唐代秉承历史传统，承袭了“恩威并施，羁縻治之”的治理政策，创造出了一种全新的“怀柔远人，义在羁縻”的政治制度——羁縻府州制。唐朝的羁縻制度分三种情况：第一种是在唐朝军事力量笼罩之下的地区设立的羁縻州、县，其长官由部族首领世袭，内部事务自治，并进行象征性的进贡，但要忠于中原政府、不得吞并其他羁縻单位和内地州县，以及按照要求提供军队等，实际上中原政权将其视为领土的一部分，文书用“敕”；第二种是所谓的内属国，如疏勒、南诏、契丹等，一般封为都督或郡王，有自己的领土范围，但是其首领的政治合法性来自于中原政府的册封，不能自主，中原政权将其视为臣下，文书用“皇帝问”；第三种是所谓的“敌国”和“绝域之国”，如吐蕃、回纥、日本等，虽然可能亦有册封，然多为对现实情况的追认，其首领的统治合法性并不依赖中原政权的册封，中原政权的文书多用“皇帝敬问”。

——摘编《初唐夷夏观、藩属观、天下观与极盛疆域的形成关系论略》

材料二下表1989～2018年30年边疆研究高频关键词统计

聚类主题词	高频关键词
边疆重点地区	新疆、清代新疆、新疆建省、新疆维吾尔自治区、云南、云南省、云南边疆、云南边疆民族地区、西藏、拉萨、日光城、噶厦政府、达赖喇嘛、十三世达赖喇嘛、蒙古、内蒙古、蒙古地区、黑龙江、黑龙江流域、黑龙江省、广西、海南岛、海南
边疆关注时段	清朝（清代、清朝、乾隆、清政府、清代前期、清廷、明清时期、康熙帝、雍正帝、乾隆朝)、明代（嘉靖、万历、明初、明廷、朱元璋)、唐朝（唐代、唐王朝、唐前期、隋唐时期)、元（元代、成吉思汗)、汉(秦汉、西汉、西汉王朝、汉武帝、两汉、东汉)
边疆治理	边疆治理、边疆政策、治理、边疆教育、对策、边疆问题、改土归流、宗藩关系、治边思想、屯田（制)、经略、土司制度、伊犁将军、驻藏大臣、社会治理、国家治理、政策、理藩院、羁縻州府、西藏地方政府、安西四镇、策略、黑龙江将军、朝贡关系、朝贡贸易、卫所、天下观

——改编自朱尖《中国边疆研究学术热点、特征与边疆内涵认知》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析指出唐王朝实施羁縻政策的特点及其意义。
(2)指出材料二中边疆研究最突出关注的地区，说明关注该问题的历史与现实意义。

8 . 阅读材料，回答问题。

材料   人民公社解体后,村民自治应运而生并取得了一定成就。时至今日，这一体制由于建立在严格的户籍和土地边界基础之上，在当前日益发展的新形势下陷入了治理困境。社区自治——这一新型的基层治理形态成为新时代的选择。社区自治是由社区居民组成的社区公共组织，通过民主协商的形式讨论并处理社区公共事务，从而实现自我管理和自我服务。农村社区自治体制下，是否拥有经济组织或集体产权不再成为社区成员的基本条件，从而打破了固有的村籍限制，为不同地区间人员的自由流动创造了条件。社区身份与个人经济、社会和政治地位是分离的，社区成员均能以独立和平等的居民身份参与公共事务。党的十八大报告强调：“要健全基层党组织领导的充满活力的基层群众自治机制，把城乡社区建设成为管理有序、服务完善、文明祥和的社会生活共同体。”

——摘编自袁方成《民主治理如何可能——从村民自治到社区自治的考察》

(1)根据材料，概括中国农村社区自治制度的特点，结合所学知识分析该制度形成的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，分析村民自治制度的意义。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在秦汉到明清的地方行政体制的演变中，不管当时的地方行政体制如何演变，县都是最低一级地方行政组织和区划，且数目变动不大，大致都在一千个以上。同时，历代王朝都通过设置职能性官员来分解地方高级行政组织的职权，但县级行政却始终集赋税、司法、治安、教化于一体。中国地域辽阔、人口众多、民族多样，单依靠一个人或一个权力核心，是难以实现对地方的有效治理的。封建中央政府通过县级政府这些国家结构中最基本的政治单元，可以有效地实现对整个国家的控制与治理，如身之使臂，臂之使指。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

材料二   20世纪初清政府推行“新政”，对县制进行了这样的设计：设立经选举产生的县议事会、参事会和城镇乡董事会，实行地方自治；同时，知县既担任县行政长官，又担任地方自治系统中的县参事会会长。此后，县制不断改良，取得了一些成就。近代县制改变了县以下不设治的制度，建立了区乡一级行政以及准行政性质的保甲组织，为国家行政深入农村基层、改变乡村社会的无序状态提供了组织保障。县级行政处在官治与自治的结合部，同时又与府厅州同为上级地方自治团体，使其在加强地方权力、减少行政层级等方面，处于枢纽的位置。

——摘编自王建朗等主编《两岸新编中国近代史》

(1)据材料一并结合所学知识，概括中国古代县制的特点，并说明其影响。
(2)据上述材料并结合所学知识，说明近代中国县制的变化情况，并简析其变化的原因。