材料一：先秦诸子，环绕着当时的社会制度及其所产生的各种社会问题，展开热烈的论战。对于尧舜的解说，是诸子争辩的中心论题之一，墨、孟两家，各用尧舜为自己的意识形态作辩护，而庄、荀及韩非诸子，则从不同的角度进行批判。
材料二：孔子“信而好古”(《论语·述而》),祖述尧舜，造成了一股托古的狂风，儒生认为远古的时代才是黄金时代，影响所及，久而久之形成了一种保守与闭锁的心态 …韩非主张不遵行古法，不墨守成规，应该根据当时的情况来采取相应的措施 (“不期修古，不法常可，论世之事因为之备”)。
—— 以上材料均摘编自陈鼓应《尧舜禹在先秦诸子中的意义与问题》
(1)材料一反映了当时学术领域出现了怎样的局面，结合所学知识分析导致这一局面出现的原因。
(2)根据材料二概括孔子与韩非子的观点(不得摘抄原文),结合所学知识分别对其进行简要评价。
根据材料信息并结合所学知识，为展板内容撰写一份解说词。（要求：解说全面，史实准确、语言流畅，表述成文）
材料 从鸦片战争中清政府失败时候起，中国社会便逐渐陷入了半殖民地半封建社会的深渊。这便近代中国社会的“沉沦”。这是半个世纪前历史学家对中国近代史的一种解说。20世纪80年代，有学者发表论文，提出近代中国不仅有“沉沦”，还有“上升”。……这种“沉沦”和“上升”是同时并存的。这是历史学家对近代中国历史的又一种解说。
——摘编自张海鹏《中国近代历史是“沉沦”还是“上升”？》
围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，史论结合，表达清晰。）
| A．西晋的统治已经分崩离析 | B．华夏认同感的加强 |
| C．皇位的宗法传承得到维护 | D．汉代制度受到追捧 |
《民报》发刊词 孙文 余维欧美之进化，凡以三大主义:日民族，日民权，日民生...今者中 国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之...惟夫一群之中，有少数最良之心理能策其群而进之，使最宜之治法适应于吾群，吾群之进步适应于世界，此先知先觉之天职，而吾《民报》所为作也。 |
根据材料信息并结合所学知识，为展板内容撰写一份解说词。（要求：解说全面，史实准确、语言流畅，表述成文）
| A．马里的名声远播至欧洲 | B．东非文明发展程度较高 |
| C．中世纪欧洲对非洲殖民 | D．曼萨•穆萨仰慕欧洲文化 |
| A．汉代的制度受到追捧 | B．西晋的统治已经分崩离析 |
| C．少数民族的华夏认同 | D．皇位的宗法传承得到维护 |
| A．属于第一手实证材料 | B．以泥版文书形式保存 |
| C．神话故事没有史学价值 | D．帮助我们了解苏美尔人的文明 |
材料 为庆祝中国共产党成立100周年，中国邮政于2021年7月1日发行《中国共产党成立100周年》纪念邮票1套20枚。每一枚邮票都有一个主题以及若干表现元素，20枚邮票浓缩了百年来党的重大历史事件以及伟大成就。
| 图名 | 表现元素 | 票面图片 |
| 邮票一：开天辟地 | 上海中共一大会址、嘉兴南湖红船、“五四运动”（人民纪念碑浮雕）旭日东升 |  |
| 邮票二：峥嵘岁月 | 南昌起义（人民英雄纪念碑浮雕）井冈山革命遗址、遵义会议遗址、飞夺泸定桥 |  |
| 邮票三、中流砥柱 | 延安宝塔山、《论持久战》、抗日战争（人民英雄纪念碑浮雕） |  |
| 邮票四：伟大胜利 | 西柏坡、香山双清别墅、渡江战役（人民英雄纪念碑浮雕） |  |
根据材料并结合所学知识，从中任选一枚邮票，解说建党百年纪念邮票的设计意图。（要求：表述成文，史论结合。）
材料一 （李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施）“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫，战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以统一，法制数变，下不知所守。臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
——摘编自董仲舒《春秋繁露》
材料三 后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子。
——摘编自李泽厚 《中国古代思想史论》
材料四 如果一种思想成为拥有权力的意识形态而笼罩一切，这时，会有一些空洞的套话反复，这些话语不仅会常常写在书里而且会成为背诵的教条，甚至当作生活的金科玉律。我曾经相当注意明代和清朝初期，皇权运用普遍主义的真理观念对思想的垄断和遇制。
——摘编自葛兆光《中国思想史导论思想史的写法》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别概括秦始皇和汉武帝加强思想统治的措施及其产生的影响。
(2)根据材料三并结合所学知识，概述“朱熹的孔子”的含义。
(3)根据材料四并结合所学知识，指出明清之际中国思想界存在的问题，概括这一时期儒学的新发展。
