1 . 讲到“第一手史料”和“第二手史料”的关系，有学者举例说：“《史记》中有不少司马迁关于历史现象的叙述，因为司马迁并没有亲身经历或以事后追忆的方式来描述的，所以司马迁对历史现象的叙述可以看作是我们研究这些历史现象的‘第二手史料’；如果我们要研究司马迁的史学思想，这些‘第二手史料’就自然成为‘第一手史料’了。当然，《史记》中也有不少司马迁关于历史现象的分析和评价，这些‘历史分析’和‘历史评价’也可以成为我们研究司马迁史学思想的‘第一手史料’”。该学者旨在说明

A．“一手史料”即为历史评析，“二手史料”即为历史叙述

B．历史真相必须建立在“一手、二手史料”的相互印证之上

C．“一手史料”的研究和使用价值往往要高于“二手史料”

D．“一手史料”与“二手史料”的属性并不是绝对不变的

2 . 《唐六典》是唐玄宗开元年间官修的行政法典，其中记载：“凡天下观总一千六百八十七所。一千一百三十七所道士，五百五十所女道士。凡天下寺总五千三百五十八所。三千二百四十五所僧，二千一百一十三所尼。”而成书于北宋的《新唐书·百官志·崇玄署》中则记载唐朝：“天下观一千六百八十七，道士七百七十六，女官九百八十八；寺五千三百五十八，僧七万五千五百二十四，尼五万五百七十六。”对于上述史料，下列说法正确的是（     ）

A．《新唐书》为二手史料，无可信度

B．《唐六典》为官方记载，可信度更高

C．史料之间互证有可能探究出历史真相

D．证明唐朝时期道教地位低于佛教

3 . 下表为不同史籍关于秦朝服役“失期”处罚的历史叙述。对此解读正确的是（     ）

记述	出处
御中发……期三日到五日，谇（责备）；六日到旬，赀一盾（盾牌）；过旬，赀一甲（盔甲）……	秦简《秦律·徭律》
今士五甲（应征者）不会（到岗），治（答）……	秦简《秦律.戍律》
发闾左戍渔阳，九百人电大泽……会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。	《史记.陈涉世家》

A．年代久远导致历史真相无法揭示	B．实物史料较之文献史料更具价值
C．三则史料都是二手史料效力存疑	D．多重史料互证可以丰富历史认识

4 . 《宋太宗实录》是北宋史官修撰，完整记载宋太宗一朝22年史事的官方史书。而《续资治通鉴长编》是南宋史学家编撰的一部卷帙浩繁的史学巨著，取材丰富。《实录》最大的史料价值在于原始性，而《长编》的史料价值在于繁复和考异。据此可知（     ）

A．《实录》的史料价值高于《长编》	B．《长编》是二手史料，可信度较低
C．《实录》与《长编》可以相互补充	D．《实录》能完全真实反映历史真相

5 . 《庚申夷氛纪略》是记载第二次鸦片战争的一篇私家著述。所述清军将领僧格林沁在京津保卫战中的“畏蕙”表现，曾经被学术界多次引用。但近年来经过越来越多的学者考证，这一记载严重失实。由此可知

A．私家著述不利于还原历史真相	B．观点不一导致历史真相无法还原
C．史料考证对史学研究特别重要	D．第一手史料的价值高于二手史料

6 . 陆游在《弊庐》一诗中声称自己的屋合是“欹倾（歪斜、歪倒）十许间，草覆实半之”，但学者通过对陆游诗文的综合考证，认为陆游的居所是一处占地颇广，有着数十间以瓦房为主的屋宇，外围还有十多亩园林地的乡间庄园。由此可见（     ）

A．诗歌因带有强烈的主观性不能作为史料

B．诗歌作为一手史料有较高的实证价值

C．“以诗证史”要注意文学性和历史性的关系

D．存世史料和后世研究的矛盾无法再现历史真相

7 . 三国时期，孙吴田租改制频繁且剧烈。以下为若干论述。

旱田征收旱米，具体称作“旱租米”、“旱税米”、“旱限米”等。但嘉禾三年以后的吴简未再见到此类记载。	据长沙走马楼三国吴简
军兴日久，民离农畔，父子夫妇，不听相恤，孤甚愍之。今北虏缩窜，方外无事，其下州郡，有以宽息。	（西晋）陈寿《三国志》卷47《吴书·吴主传》
湖南地区普通吏民耕种的租、税田，每亩收租米12斗，秦朝和西汉当地大约每亩收租1斗3升。	《走马楼吴简嘉禾五年诸乡田顷亩收米乡住簿研究》（2020年）

下列推论正确的是（     ）

A．吴简是出土文物，能真实反映历史全貌

B．后人研究是二手材料，故其可信度相对较低

C．《三国志》作为史料，应注意作者立场

D．吴简与《三国志》记载一致，可断定田租低

8 . 航济亭是北宋时期位于明州（今宁波）定海的驿亭，下表是关于航济亭的记载。根据材料，下列论述合理的是（     ）

出处	内容
罗濬《宝庆四明志》	航济亭，县东南四十步，元丰元年建，为高丽使往还赐宴之地
李焘《续资治通鉴长编》	元丰二年五月壬辰，赐明州及定海县高丽贡使馆名曰乐宾，亭名曰航济
王应麟《玉海•宫室》	元丰二年明州及定海县作高丽贡使馆。五月二十五日赐名乐宾（亭曰航济）

A．史料形成时间决定价值程度	B．海路在北宋外交中发挥作用
C．材料都是二手史料，可信度低	D．明州主导北宋对外贸易通道

9 . 如图为汉代画像砖图“二桃杀三士”，齐景公与晏婴合谋，馈二桃于公孙接、田开疆和古冶子三人，由他们“计功而食桃”。三人述说了各自的功绩，公孙接、田开疆听了古冶子的事迹，认为“取桃不让，是贪也，然而不死，无勇也”，遂拔剑自刎。古冶子耻于自己的言行，自认不仁、不义，也拔剑自刎了。据此可知，该画像砖

A．反映出汉代思想文化多元化	B．有利于推动儒学的社会教化
C．是研究秦汉历史的二手史料	D．再现了齐国尚武的社会风貌

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   口述史是以搜集和使用口头史料来研究历史的一种方法。

吴楚芳：（1952年）解放军工作组驻在村里，斗那些地主恶霸。……群众意见大的就斗他们（村里的保长、甲长），然后把田地分给农民。……田地是按人头分的，我们家分了四五亩田，劳动力包括我爸妈、我，还有两个弟弟。

吴华发：1954—1955年龙塘村成立互助组，分3个互助组。互助组开始时，都是十家八家一组。……我家是1955年年尾入组的。……1956年年头就联组了，成立一个低级社，就是初级社。……后来又分成两个队了，太龙（人名）一个队，麦甲子（人名）一个队。

何沛良：1981年村里开始尝试分田到户。我们夫妻俩有8亩水田、5亩蔗地、1亩多花生地，每年要交2200斤左右的余粮，很辛苦。农闲的时候我还是会去做木工。

——摘编自万向东主编《珠海红星村口述史》

试从上述口述史料中提取两条信息，并结合中国现代史知识说明其史学价值。