2 . 宋真宗景德四年（1007年）十二月，“京城河南草场遗火”，侍卫步军副都指挥使命令附近的殿前司虎翼军“以近便营兵救扑之”，而殿前司却以不归统属而要求“当俟诏旨”。由此可知，宋代（     ）

A．国家治理效能低下	B．权力制约严密规范
C．皇权专制空前加强	D．内部动乱得到遏制

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   清前期形成了"湖广填四川"的历史现象。康熙三年（1664年），新任四川巡抚张德地“舟行竟日”，感叹四川“寂无人声”“寥寥子遗，俨同空谷”。康熙二十九年（1690年）议准了两个条例，一是“蜀省流寓之民，有开垦田土、纳粮当差者，应准其子弟在川一体考试，著为例"；二是"川省荒地甚多，流寓之人，情愿在川居住垦荒者，将地亩永给为业"。期间，如大竹县，"平时家人聚谈或同籍互话，曰'打乡谈'，粤人操粤音，楚人操楚语"；乐至县，"豫章、楚、闽、粤、黔杂处，或多行其故，俗不能尽同"；"每每与四川人争讼，所以四川人深怨湖广之人"。四川在顺治十八年（1661年），仅有熟田11883顷50亩，征税银27094两。至雍正二年（1724年）田额为214456顷16亩，税银为225535两。

——摘编自陈典《论清代“湖广填四川”的政策导向》

材料二   到1940年，内迁工厂有449个，技术工人约1.2万人，其分布如表所示。

	内地转移工厂数（个）			内地转移技术工人数（人）
	1938年	1939年	1940年	1938年	1939年	1940年
四川	134	89	31	1532	6156	417
湖南	118	4	0	148	2413	216
广西	21	7	0	55	469	8
陕西	20	7	0	58	294	80
其他	11	12	0	0	288	30
总计	304	119	31	1793	9620	751

——摘编自【日】石岛纪之《中国抗日战争史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括清初出台“湖广填四川”政策的主要目的，并说明其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明四川在抗战时期的地位及其成因。

4 . 约自公元前5世纪后期起，雅典对18—20岁的青年进行集体训练。受训期间，青年人要学习重装步兵的格斗技术，驻防雅典要塞，宣誓把城邦利益置于个人之上，遵从雅典文化传统。经过两年的训练后，青年人要在公民面前展示训练成果，并接受城邦颁发的武装。这表明古代雅典（     ）

A．推行地区殖民霸权	B．集体教育重视培育爱国热情
C．注重传承人文精神	D．严格限制公民个人政治权利

6 . 在罗马法中，胎儿或即将出生的婴儿被视为已出生，拥有法定继承权，并以他活着出生为条件。如果胎儿所处的亲等位置只有他一人，下一亲等的宗亲是没有继承机会的；如果还有已经出生的其他人，这一胎儿应和他们共享遗产。这表明罗马法

A．具有开放性和实效性特征	B．蕴含了平等和理性的原则
C．注重维护社会的经济秩序	D．维护了奴隶主阶级的利益

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   周朝已开始出现“小行人、象胥、掌客、怀方氏”等具有周边民族事务管理性质的官职，秦朝正式在中央设置管理民族事务的“典客”。汉承秦制，汉武帝时期设置属国都尉，具体管辖归附及内属的边疆民族。唐朝边疆民族的首领可管理府州的具体事务，但需向唐王朝缴纳贡赋，统于唐王朝的中央政府。此外唐王朝还在边睡地区发展屯田、开辟互市贸易、妥善安排边疆民族子弟学习。元朝在吐蕃采取“政教合一”政策，在中央设置管理吐蕃事务的帝师和宣政院机构；在元朝兴起之地漠北，设岭北行省，基本行政单位仍是蒙古传统建制，并部署军队，戍守的同时进行屯田。明朝靠近内地的少数民族统治区减少，明政府直接控制、委派流官的地区增加。清朝在边疆全面推行郡县制和修订相关法规，强化边陲管理的同时，还鼓励内地百姓外迁至边疆谋生与开垦。

——摘编自谷家荣罗明军《中国古代边疆治理历谱识认》

材料二   19世纪以后，清政府将更多的精力用于维持衰退中的国内政治、经济体系，保卫边疆安全的能力逐渐低落，导致面临深刻的边疆危机。对此，清政府通过推行一系列边疆内地一体化政策来“昭示主权”，比如在新疆、台湾等边疆地区设省。日渐减少的财政收入使得清政府内部出现了“海防”和“塞防”之争，西方列强打开了中国的海防大门之后，面临着海疆危机，传统的边疆观不得不进行转变，清政府开始筹办近代海军。但是这些迫于外部压力之下的政策转变，忽略了边疆地区的实际情况，清末边疆政策的失误也非常明显。

——摘编自施润棋《清末我国边疆治理政策研究》

(1)根据材料一，指出中国古代边疆治理的主要特点，并简析其意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括清末边疆危机出现的原因。

8 . 1941年，余所亚在桂林创作漫画《消夏图》，图中人物是国民政府官员的形象。该漫画旨在

A．抨击国民党政府消极抗战的态度	B．反映和平建国已成为人心所向
C．昭示中国抗战必将取得最后胜利	D．强调坚持持久抗战的正确主张

9 . 殷商统治者认为其权力来自于至上的神一“帝”，因而受到“帝”的庇佑，这种“受命”是“恒常”“不易”的，为此商王尊鬼神而重祭祀。周公提出“天命不常”的思想，认为商因“不敬厥德”而亡，至上的神“天”应是有“德”的，“天佑有德”，因而主张“明德”“慎罚”。这种变化反映出西周

A．以德治国观念深入人心	B．民本思想取代天命观
C．王权与神权趋向于背离	D．治国理念更注重人事