2 . 漫画是历史的一种解读方式，这是17、18世纪的启蒙思想漫画。对漫画解读正确的是

A．王权神圣不可侵犯	B．君主专制得到巩固
C．反封建思想多元一体	D．彻底废除了君主制度

3 . 下图是19世纪初的漫画《它究竟能跑多快？》。画面中，头戴礼帽的神父问另外两人：“你们能告诉我，那个吐白烟的机器，所谓19世纪最伟大的发明，是靠什么行走的吗？”二人答道：“我们也不知道，神父先生，在里头也许藏着一匹马。”结合所学，我们知道其动力来自于

A．纽可门蒸汽机

B．瓦特的改良蒸汽机

C．燃烧汽油的内燃机

D．西门子研制的发电机

4 . 下图是16世纪漫画《灵魂的运输车》，画中恶魔抡着木槌，将人的灵魂塞人大桶中，装在牛车上向地狱驶去。车身是教皇的身体，车轮辐条分别由主教、枢机主教和修士构成。对此理解正确的是

A．人们要求摆脱宗教束缚

B．依靠神职人员帮助，灵魂才能得救

C．主张通过苦行升入天堂

D．反映了当时人们对天主教会的不满

5 . 宗教改革时期的漫画是宗教改革家宣传其主张的主要工具，当时一次可以印数万张，每张的价格低至几芬尼（相当于一对香肠或者几瓶脱麦芽酒的价格），这些漫画引发民众（对天主教会）广泛的议论。这说明

A．宗教宣传局限于大众聚集地

B．宗教改革主要面向社会的基层

C．价格革命提升民众生活水平

D．印刷术的发展推进了宗教改革

6 . 如图是反映宗教改革时期的一幅漫画。画面左边的天平托盘中站立着教皇和红衣主教。下边托盘中放着《圣经》一书，天平左边一端高高翘起。这幅漫画反映出的本质问题是

A．教皇的权威地位被否定	B．教皇受到应有的惩罚和审判
C．《圣经》的重量大于教皇和主教	D．教皇的神权统治被推翻

7 . 阅读材料，回答问题。

材料一   在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求，他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生和发展。

——据李静萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》

材料二   如图是漫画《胜出》。图中台上站着两个人，汉武帝高举儒家牌子。另一人左手做出胜利的手势，这一人显然是得到了汉武帝的大力支持。台下站着一群人，个个气势汹汹，不甘失败。

材料三   西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国的历史上，思想家们对儒家思想在传承中不断的反思、改造和重塑，只是呈现出不同的形态。

（1）据材料一，概括百家争鸣产生的历史背景。
（2）图中台上做出胜利手势的人是谁？台下站着的一群人应该是当时什么人群的代表？漫画反映了汉武帝时代的什么历史现象？
（3）结合所学知识，概括指出通过思想家们的反思，儒家思想在宋代发生了哪些变化？
（4）综合上述材料，请你简要分析儒家思想对社会主义建设的现实意义？

8 . 下图为杨清馨在1920年创作的一幅漫画《靠不住的人》，在西方思想的冲击下，代表传统价值的“三从四德”已摇摇欲坠，难以支撑人们的生活。作者意在说明

A．传统伦理受到冲击

B．男女地位趋向平等

C．思想解放任重道远

D．儒家思想根深蒂固

9 . 达尔文《物种起源》的出版，引起社会广泛反响，《英国科学协会会报》刊登了攻击性的评论，达尔文的老师塞治威克教授对自己学生提出的异端学说，深感愤怒。人们开始开猴子玩笑、唱猴子歌，书报上也出现了许多猴子漫画（见下图）来讽刺达尔文主义。这反映了当时

A．天主教会的影响涉及社会生活各方面

B．科学和理性精神尚未被社会广泛接受

C．工业革命的发展极大解放人们的思想

D．科学理论的发展引发了社会重大变革

10 . 英国《笨拙》杂志曾经登出过一幅讽刺一位科学家的漫画，把他的头像接在猴子的身体上。作为英国中产阶级的主流读物，《笨拙》的尺度通常比较保守。这幅漫画出笼的时间及相关背景是

A．中世纪，基督教会宣扬上帝创世说

B．17世纪，牛顿建立经典力学体系

C．19世纪中期，达尔文《物种起源》出版

D．20世纪初，爱因斯坦提出相对论