2 . 下图为某学生针对“罢黜百家，独尊儒术”创作的一幅漫画《一锅好汤》。其意是认为“罢黜百家，独尊儒术”

A．使百家思想得到均衡发展	B．兼采众家之长的理念
C．尚未实现学术的高度统	D．使儒家思想名存实亡

3 . 如图是反映雅典两位思想家主张的漫画，它能够说明

A．在雅典言论和信仰自由

B．两人都尊重人的主体地位

C．雅典人文主义从此诞生

D．两人对人的认识截然不同

4 . 漫画“冠小架子大”寓意深刻。它严重违背了“三个代表”重要思想的哪一原则

A．代表先进生产力发展要求

B．代表先进文化前进方向

C．代表人民的根本利益

D．代表社会的发展方向

5 . 20世纪初期，欧洲发生这样的文化变迁：巴黎、柏林或伦敦的奢好和说话腔调，传布到国内最遥远的乡村。根深蒂固的地方文化开始被全国性文化取代，各国生活方式也愈来愈受到国际消费文化的影响。下列何者是促成这种变化的主要媒介（     ）

A．报纸和广播

B．铁路与飞机

C．电视和电影

D．网络与漫画

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料在今天全球化的时代，我们应该怎样来看待儒学？历史学家钱穆先生认为：“今天的世界，交通方便，全世界如一国。我认为儒家对今天以后的中国，仍当有其不可磨灭的贡献。其对世界文化亦自有其应有之影响。”；而另有部分人认为，中国传统的儒家学说毕竟是落后的小农经济的产物，是为旧的宗法制度和专制政治服务的，因而在当今工业化、法制化、民主化和全球化的时代条件下已成为过时无用的“古董”；此外，还有人提出了其他的一些观点和认识。

仔细识读漫画（图9），根据漫画提供的信息，并结合上述文字说明，选择一个角度，提出你的观点，并结合相关的历史知识对你的观点进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，史实准确，条理清楚）

7 . 下图是南宋杭州灵隐寺的一幅漫画，描绘了济公头戴破帽、手持破扇、脚穿破鞋，不受戒律拘束，貌似疯癫的形象。这反映了当时

济公像

A．儒家正统观念被画家抛弃

B．心学重建了儒家精神信仰

C．市民阶层率性直爽的心态

D．道家“顺其自然”的思想

8 . 阅读材料，完成下列要求。

有学者认为，中国传统的儒家学说虽然经历了不同的发展阶段，但毕竟是落后的小农经济的产物，是为旧的宗法制度和专制政治服务的，因而在当今工业化、法制化、民主化和全球化的时代条件下已成为过时无用的“古董”；也有人认为，儒家思想中有许多的精华，即便在当今中国社会经济转型和社会发展以及全球化等条件下，其主张和价值观仍有着“大用”；又有人提出了其它的一些观点和认识。

仔细识读上述漫画，根据漫画提供的信息，并结合文字说明，选择一个角度，提出你的观点，并结合相关的历史知识对你的观点进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，言之成理。）

9 . 如图是一幅名为《日本，巨人杀手》的漫画。漫画中，中国巨人狼狈不堪地摔倒在地，小矮人手持军刀，双脚踏在巨人身上。针对漫画中这一现象所引发的民族危机，中国社会

A．地主阶级迈出近代化历程第一步	B．农民阶级反抗压迫绘制理想蓝图
C．资产阶级初步尝试变革社会制度	D．无产阶级承担民主革命领导任务

10 . 阅读下列材料。

材料一：漫画《思想家的话语》

材料二：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣

——《汉书·董仲舒传》

材料三：“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？

——李贽《焚书》

“成以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳

——李贽《藏书》

材料四：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的。……凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人，都是读‘四书’和‘五经’，……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的

——鲁迅《在现代中国的孔夫子》

请回答：

（1）据材料一指出自左至右三位思想家分别是谁？

（2）据材料二，董仲舒提出了怎样的主张？这一主张对我国后世思想领域产生了哪些影响

（3）据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？

（4）概括材料四的观点并举出至少3例史实说明该观点。