1 . 孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张

A．民族主义	B．民权主义
C．民生主义	D．共和主义

2 . 国家结构与民族问题是政治中的重大话题，阅读下列材料，回答问题。

材料一 秦始皇于公元前221年消灭六国，统一中国，建立起了多民族、大一统的中央集权国家。汉武帝把这项事业继承下来，并推向前进。……多民族、大一统国家的基业得以奠定。

——张传玺《中国古代多民族、大一统国家形成的三个阶段》

材料二 “联邦既像一个小国那样自由和幸福，又像一个大国那样光荣和强大”

——摘自托克维尔《论美国的民主》

材料三 惟是兄弟曾听见人说，民族革命是要尽灭满洲民族，这话大错。民族革命的缘故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家。

——孙中山《在东京<民报>创刊周年庆祝大会的演说》（1906年）

吾国今日既曰五族共和矣；然日五族，固显然犹有一界限在也。欲泯此界限，以发扬光大之，……建设一大中华民族。

——孙中山《<国民党恳亲大会纪念册>序》（1921年）

（1）根据材料一结合所学知识，简述西汉时期如何推进中国“大一统”局面的发展。

（2）根据材料二和所学知识指出美国联邦制有何积极影响？

（3）据材料三，概括孙中山民族国家观念的变化，并说明辛亥革命对现代国家转型的贡献。

3 . 胡锦涛在纪念毛泽东诞辰110周年座谈会的讲话中说：“毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。”以下著作分别体现毛泽东思想形成、成熟、发展三个阶段特征的是

A．《中国社会各阶级的分析》；《井冈山的斗争》；《新民主主义论》

B．《中国社会各阶级的分析》；《新民主主义论》；《论十大关系》

C．《井冈山的斗争》；《新民主主义论》；《论人民民主专政》

D．《井冈山的斗争》；《论十大关系》；《论人民民主专政》

4 . 纪念某一思想家逝世100周年时，有人说：“（他）独自一人，面对宫廷、贵族和资本的联合力量，面对那股毫无意识的强力--群盲；面对那些无恶不作的官吏，他们专门媚上欺下，匍匐于国王之前，凌驾于人民之上；面对那些教士，他们是伪善与宗教狂热的邪恶混合体。……他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条，他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士。”该思想家

A．使哲学成为真正研究“人”的学问

B．提出以“人的学问”代替“神的学问”

C．率先倡导打破对罗马教会的迷信

D．主张建立人类自由和平等的理想社会