1 . 中国民主革命的分水岭作为具体的政治历史事件的“五四爱国运动”最足以构成新文化运动前、后期的分水岭，从这一事件开始，新文化运动事实上从比较广义的文化运动的范围中发生某种突破。

材料一   

材料二：清末革命的时候，人人都以为从此安宁了，不料袁世凯秉政结果，反而不好。……现在的段祺瑞、徐世昌执政，国事更加不好。这个时候，中国人因为对于各方面的失望，大有坐以待毙的现象。自从德国大败、俄国革命以后，世界上的人思想多一变。于是，中国人也受了两个教训：一是无论南北，凡军阀都不应当存在；一是人民有直接行动的希望。五四运动遂应运而生。

何以社会上对于五四运动无论是赞美、反对或不满足，都有种新的和前者爱国运动不同的感想呢？他们所以感想不同的缘故，是五四运动的精神，的确比前者爱国运动有不同的地方。这不同的地方，就是五四运动特有的精神。这种精神就是：（一）直接行动；（二）牺牲精神。

——陈独秀：《五四运动的精神是什么》（1920年4月22日）

（1）根据材料一，概括新文化运动在空间上的特点。
（2）“清末革命”、“德国大败”、“俄国革命”分别指什么历史事件？
（3）你如何认识新文化运动发生的“某种突破”？

2 . 论及清代科技文化的发展，有学者注意到：“在中国科技文化发展的历史长河中，清朝文化处于低谷。不过，在当时较为严峻的社会环境中闪现出的一些文化成就，犹如凌寒独开的梅花，越发显得可贵。”下列各项中，属于清朝“闪现”的“文化成就”是
①使用铜活字印刷《古今图书集成》②描募人情世界的小说有更为成功的表现
③徽戏进京，京剧艺术特点已形成④中国人自己摄制了第一部影片《定军山》

A．①③

B．②④

C．①②③

D．①②③④