材料一 我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。
小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
——老子《道德经》
材料二 “世异则事异”“事异则备变”“废先王之教”“以法为教”。
“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”“万乘之主、千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。
——《韩非子》
(1)根据材料一、二,概括史料反映的两派治国主张?
材料三 如图是秦朝建立的中央集权制度示意图,根据图示回答问题。
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(2)依据图示,概括秦朝中央集权制度中权力的集中方向。
材料四 分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。……一法度衡石丈尺。
——《史记·秦始皇本纪》
(3)概括材料四中反映的秦朝措施?
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A.总体的演变趋势是由繁到简 |
B.反映了经济与社会的发展 |
C.已形成完整的文字体系 |
D.衍生出个性化的书法艺术 |
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A.①②③④ |
B.②①③④ |
C.③④①② |
D.④③①② |
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A.人的社会地位得以提高 | B.政治制度中的民主化程度 |
C.社会生产力的发展水平 | D.思想解放运动的发展状况 |
A.《农政全书》 | B.《天朝田亩制度》 | C.《海国图志》 | D.《各国律例》 |
材料一:据统计,1858~1911年间全国民族资本所设立的资本在1万元以上的民用工矿企业有953家,创办资本总额为2亿多元。而1901~1911年就设立了650家工矿企业,资本总额为1.4亿多元,其中江苏162家,湖北82家,广东54家,四川42家,直隶37家,浙江36家,奉天(今辽宁)30家,福建22家,安徽21家,山东20家,湖南11家,江西10家。
我国民族资本主义面粉业与生产能力发展变化示意图和中国无产阶级队伍人数的变化情况
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阶段 | 第一阶段 | 第二阶段 | 第三阶段 |
时间 | 1842—1894年 | 1895—1911 | 1912—1919 |
人数 | 10万 | 60万 | 200万 |
材料二:社会主义的讨论,常常引起我们无限的兴味。……隔着纱窗看晓雾,社会主义流派,社会主义意义都是纷乱,不十分清晰的。正如久壅的水闸,一旦开放,旁流杂出,虽是喷沫呜溅,究不曾是自定出流的方向。其实一般的社会思想大半都是如此。
——瞿秋白《饿乡纪程》
材料三:对现有其他政党,应采取独立的攻击的政策。……我们应始终站在完全独立的立场上,只维护无产阶级的利益,不同其他党派建立任何关系。
——《中国共产党第一个决议》(1921年7月)
中国现有的党,只有国民党比较是一个国民革命的党……工人阶级尚未强大起来,自然不能发生一个强大的共产党——一个大群众的党,以应目前革命之需要。因此,共产国际执行委员会议决中国共产党须与中国国民党合作,共产党党员应加入国民党。中国共产党中央执行委员会曾感此必要,遵行此议决,此次全国大会亦通过此议决。
——《关于国民运动及国民党问题的议决案》(1923年6月)
(1)根据材料一第一段内容并结合所学知识,概括指出1901~1911年间中国民族工业发展的特点。根据材料一饼状图和表格的信息,从政治、思想方面分析民族工业发展对我国民主革命转型所产生的影响。
(2)材料二中,瞿秋白所讲的“隔着纱窗看晓雾”反映了当时中国思想界和爱国知识分子的什么状况?“久壅的水闸……不曾是自定出流的方向”又是什么含义?
(3)判断材料三两段材料分别是中国共产党哪次会议通过的决议,并指出中国共产党对国民党的政策发生了什么转变。
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![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2018/1/17/1862259878019072/1862907324432385/STEM/3e6e2abc27f54fe7920e7d060e29e29c.png?resizew=64)
A.图(a):教徒极力宣扬赎罪券的功效不足称道 |
B.图(a):使人获得精神自由和灵魂得救自主权 |
C.图(b):建立完全不同于天主教徒的宗教信仰 |
D.图(b):基督徒都有直接阅读解释《圣经》的权利 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2019/6/28/2235472319635456/2236811307491328/STEM/dc9d834f1c1f4a23b6c5c0c95f8a54d9.png?resizew=170)
A.《史记·孔子世家》 |
B.《史记·秦始皇本纪》 |
C.《汉书·董仲舒列传》 |
D.《旧唐书·韩愈列传》 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2017/11/9/1813363403522048/1813585323876352/STEM/4314a138c7da477880053cea8529e757.png?resizew=276)
A.a处:秦朝“焚书坑儒”的压制 |
B.b处:西汉“罢黜百家,独尊儒术” |
C.c处:魏晋、隋唐“三教合一” |
D.d处:明清批判传统思想的推动 |
A.《农政全书》 | B.《海国图志》 |
C.《天朝田亩制度》 | D.《各国律例》 |