材料 路德适应时代的需要，系统地提出了以“唯信得救”为基础的宗教改革思想，强调人人均可阅读、思考、理解与解释《圣经》。路德还主张依靠德国的皇帝、诸侯贵族，使用暴力将罗马教廷的政治、经济势力拒于国土之外，以实现君权独立、司法独立、教会独立，从而极大地鼓舞了德意志各爱国阶级与阶层，把独立运动大步向前推进。由于对诸侯的依赖，他在国内问题上有所让步和妥协，但在反对罗马教廷，争取民族完全独立方面，他强硬声明说：“我坚持这一学说，绝无改变！”在农民战争失败后，路德全力投入《圣经>的译注工作，以及制定路德宗的教规与信条，使德意志大部分地区摆脱了教皇的控制，确立了新教信仰，第一个成功地建立了改革派教会。路德教也传播到广大的西欧地区，对法国、尼德兰、瑞士、英国等国产生了较大的影响。
——摘编自于可《关于马丁·路德评价的几个问题——纪念马丁·路德诞生五百周年》
（1）根据材料并结合所学知识，概括马丁·路德的宗教改革思想。
（2）根据材料并结合所学知识，简评马丁·路德及其宗教改革思想。
材料一 新中国成立后农村生产关系变革大事表
| 时间 | 大事 |
| 1950年6月 | 中央人民政府颁布《中华人民共和国土地改革法》，规定废除地主阶级封建剥削的土地所有制，实行农民的土地所有制。 |
| 1951—1952年 | 1952年，山西省对49村农民调查，在被出卖的718公顷土地中，1951年占51.15%，1952年占13.09%。 |
| 1953年12月 | 中央作出《关于发展农业生产合作社的决议》，决议指明引导个体农民走完全社会主义性质的高级社（土地等主要生产资料归集体所有）的合作化发展道路。 |
| 1956年12月 | 全国96.3%农户加入农业生产合作社，全国农村生产资料私有制的社会主义改造基本完成。 |
材料二 社会主义革命已经使我国大大缩短了同发达资本主义国家在经济发展方面的差距。我们尽管犯过一些错误，但我们还是在三十年间取得了旧中国几百年、几千年所没有取得过的进步。
——邓小平《坚持四项基本原则》，《邓小平文选》第2
材料三 毛泽东同志为中国新民主主义革命的胜利、社会主义革命的成功、社会主义建设的全面展开，为实现中华民族独立和振兴、中国人民解放和幸福，作出了彪炳史册的贡献。
——习近平《在纪念毛泽东同志证辰120周年座谈会上的讲话》（2013年12月26日）
（1）根据材料一，概括指出新中国成立后我国农村生产关系变革特征，结合20世纪50年代社会主义改造的史实，说明我国生产关系变革的重大意义。
（2）根据材料二，结合所学知识，简述这三十年我国在外交方面取得的巨大成就
（3）根据材料三，结合所学知识，概述毛泽东为社会主义建设全面展开作出的贡献。
| A．改良道路仍有一定社会基础 | B．英日两国在华有较大的影响力 |
| C．民主革命遭到社会普遍抵制 | D．清政府试图通过立宪消弭革命 |
材料一 孙中山的一生中，曾经无数次地向资本主义国家呼吁过援助，结果一切落空，反而遭到了无情的打击。在孙中山一生中，只得过一次国际的援助，这就是苏联的援助。请读者们看一看孙先生的遗嘱吧，他在那里谆谆嘱咐人们的，不是叫人们把眼光向着帝国主义国家的援助，而是叫人们“联合世界上以平等待我之民族（共同奋斗）”。孙先生有了经验了，他吃过亏，上过当。
——摘编自毛泽东《论人民民主专政》
材料二 孙中山先生为中国人民和中华民族作出了杰出贡献，在中国人民心中享有崇高威望，受到全体中华儿女景仰。伟大的事业之所以伟大，不仅因为这种事业是正义的、宏大的，而且因为这种事业不是一帆风顺的。伟大的人物之所以伟大，不仅因为这样的人物为人民、为民族、为人类建立了丰功伟绩，而且因为这样的人物在艰苦磨砺中铸就了坚强意志和高尚人格。
——摘编自习近平《纪念孙中山先生诞辰150周年大会》讲话
（1）根据材料一并结合所学知识，指出孙中山“联合世界上以平等待我之民族（共同奋斗）”的主要事迹。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明孙中山的伟大事业及体现的孙中山精神。
| A．民生主义思想 | B．民族主义思想 |
| C．民权主义思想 | D．民本主义思想 |
材料一 孙中山在1905年提出，民族主义就是“驱除鞑虏，恢复中华”，推翻清朝统治，争取实现民族的独立自主。1924年认为，“国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放，使中国民族得自由独立于世界，盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。二则对于国内弱小之民族，政府当扶植之，使之能自治自决，同时修改各国条约，以恢复我国际平等国家之地位。”
——摘自《孙中山选集》
材料二 况且我们看那几千学生五月四日在美国使馆门口高喊着“大美国万岁！威尔逊大总统万岁！”，我们不能不承认那引起全世界人类乐观的威尔逊主义在当日确是“五四”运动的一种原动力。巴黎和会上威尔逊提出的十四点原则，给了国人莫大的信心，国人想要通过巴黎和会收复山东的愿望日益迫切。威尔逊大力提倡民族自决，而民族自决为民族主义提供理论依据。以北大师生为代表的这场运动，学生是先锋、工人是主力，它既是一场思想解放运动，也是一场民族国家构建运动。
——胡适《纪念五四》
（1）根据材料一，概括1924年相对于1905年，孙中山的民族主义增加了什么新内容？
（2）根据材料二，分析学生高喊着“大美国万岁！威尔逊大总统万岁！”的原因。结合所学知识，归纳五四运动的意义。
材料一 中国传统文化虽然从秦汉时期开始形成封建的大一统文化，董仲舒所倡导的“独尊儒术”又把这一统一性推向极致,但这并不意味中国传统文化只有单一的内容。事实上，中国传统文化是多样性的统一,正如汉宣帝所称的“吾家治国之道,霸王道杂之”,中国传统文化的连续性在世界文化史上是独一无二的,中国古代历经战争动乱,社会分裂和王朝更替,这个文化并未中断自己的传统,而是在继承已有成果的基础上,不断获取发展的新动力。仅就先秦而论,从周人对前代的维新,到孔子对周礼的重新解释;从孟子对孔子思想的深化发展,到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合,就表现为一个连续性与变革性的过程。鸦片战争后,中国文化步入近代,走进从旧向新,从传统向现代的艰难转型,也呈现出连续性和变革性的统一。
——摘编自张应杭《中国传统文化概论》
材料二 1915年，陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念。他们喊出三个响亮的口号:个性主义、科学、民主。新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”。中国文化从鸦片战争开始，到五四新文化运动，大体实现了从传统向近代的转变。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三 人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。
——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》
（1）根据材料一并结合所学知识,概括中国传统文化的特点并分析其成因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括新文化运动时期传统文化向近代转向的表现，并分析其原因。
（3）根据材料一、二、三并结合所学知识，说明传统文化的当代价值。
| A．包含了劳动人民智慧的结晶 | B．重视理论和实践的结合 |
| C．体现了统治者重视数学研究 | D．形成了完整的科学体系 |
材料一 欧美各国，善果被富人享尽，贫民反食恶果，总由少数人把持文明幸福，故成此不平等世界。……欧、美为其不能解决社会问题？因为没有解决土地问题。……解决的法子，社会学者所见不一，兄弟所最信的是定地价的法，比方地主有地价值一千元，可定价为一千，或多至二千，就算那地将来因交通发达价涨至一万，地主应得二千，已属有益无损；赢利八千，当归国家。这于国计民生，皆有大益。少数富人把持垄断的弊窦自然永绝，这是最简便易行之法。
——摘自孙中山《民族的、国民的、社会的国家》
材料二 随着家庭联产承包责任制的实施和农产品统购派购制度的取消，市场逐步在农业资源配置中发挥着基础性作用，绝大部分的农产品价格由市场定价……改革开放前，农村住的是土坯房茅草屋，走的是窄小的土路，烧的是柴草，满村到处是草垛，多数村没通电、没通公路，到下雨天就成烂泥路，出门路也难行。改革开放三十二年来，现在的房子大部分都是宽敞明亮的砖瓦房了，部分住进了楼房，村庄实行统一规划，现在宽阔的沙石路、水泥路通到了家家户户的门口，烧的是沼气、煤气、液化气等。大部分村建设了娱乐场所，农村面貌焕然一新。
据《喜看四川改革开放大变化》
材料三 中国共产党人是孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者，不断实现和发展了孙中山先生和辛亥革命先驱的伟大抱负。
——摘自胡锦涛在纪念辛亥革命100周年大会的讲话
(1)据材料一，概括指出孙中山实施民生主义的目的和具体措施。20世纪20年代，其民生主义在内容上有哪些新发展？
(2)结合材料二和所学知识，分析说明四川农村变化发展的制度原因。
(3)从重视民生发展的角度，用史实说明中国共产党在新中国过渡时期，为实现和发展“孙中山先生和辛亥革命先驱的伟大抱负”所做出的努力。
| A．教育领域拨乱反正 | B．落实十一届三中全会的精神 |
| C．实施科教兴国战略 | D．贯彻“三个面向”教育方针 |
